非是无人助，意欲自鸣砧。
向月怜孤影，承风送迥音。
疑捣双丝练，似奏一弦琴。
令君闻独杵，知妾有专心。
诗句：
译文：
赏析：
这首诗通过描绘诗人独自在夜晚敲击砧石的场景，表达了他深深的思念之情。诗中的“非是无人助”和“意欲自鸣砧”，体现了诗人独立自主的精神，展现了他对爱情的执着与坚守。而“向月怜孤影，承风送迥音”则进一步描绘了诗人在寂静的夜晚中，孤独而又坚韧地表达自己的情感状态。整首诗歌语言朴素，意境深远，充满了浓郁的抒情色彩。
知妾有专心出自《听独杵捣衣》，知妾有专心的作者是：慧侃。 知妾有专心是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 知妾有专心的释义是：知妾有专心：了解我知道我心中只有他一个人。 知妾有专心是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 知妾有专心的拼音读音是：zhī qiè yǒu zhuān xīn。 知妾有专心是《听独杵捣衣》的第8句。 知妾有专心的上半句是： 令君闻独杵。 知妾有专心的全句是：令君闻独杵
令君闻独杵出自《听独杵捣衣》，令君闻独杵的作者是：慧侃。 令君闻独杵是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 令君闻独杵的释义是：“令君闻独杵”的释义为：让在远方的丈夫听到妻子独自捣衣的声音。 令君闻独杵是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 令君闻独杵的拼音读音是：lìng jūn wén dú chǔ。 令君闻独杵是《听独杵捣衣》的第7句。 令君闻独杵的上半句是：似奏一弦琴。
似奏一弦琴出自《听独杵捣衣》，似奏一弦琴的作者是：慧侃。 似奏一弦琴是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 似奏一弦琴的释义是：似奏一弦琴，意指捣衣声如同弹奏单一琴弦的音乐，形容捣衣声单调而和谐，给人以宁静的感觉。 似奏一弦琴是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 似奏一弦琴的拼音读音是：shì zòu yī xián qín。 似奏一弦琴是《听独杵捣衣》的第6句。 似奏一弦琴的上半句是：
疑捣双丝练出自《听独杵捣衣》，疑捣双丝练的作者是：慧侃。 疑捣双丝练是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 疑捣双丝练的释义是：疑捣双丝练：疑心是捣着双丝的绫子。这句诗表现了诗人对捣衣声的细微感受，通过“疑捣双丝练”这一形象生动的描述，传达出捣衣声清脆悦耳，仿佛能听到双丝绫子的细微声音。 疑捣双丝练是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 疑捣双丝练的拼音读音是：yí dǎo shuāng sī
承风送迥音出自《听独杵捣衣》，承风送迥音的作者是：慧侃。 承风送迥音是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 承风送迥音的释义是：承风送迥音：随风传送遥远的回声。迥音，指远处的回声。 承风送迥音是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 承风送迥音的拼音读音是：chéng fēng sòng jiǒng yīn。 承风送迥音是《听独杵捣衣》的第4句。 承风送迥音的上半句是： 向月怜孤影。
向月怜孤影出自《听独杵捣衣》，向月怜孤影的作者是：慧侃。 向月怜孤影是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 向月怜孤影的释义是：向月怜孤影：在月光下怜惜自己孤单的影子。这里表达了诗人孤独寂寞的情感。 向月怜孤影是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 向月怜孤影的拼音读音是：xiàng yuè lián gū yǐng。 向月怜孤影是《听独杵捣衣》的第3句。 向月怜孤影的上半句是：意欲自鸣砧。
意欲自鸣砧出自《听独杵捣衣》，意欲自鸣砧的作者是：慧侃。 意欲自鸣砧是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 意欲自鸣砧的释义是：意欲自鸣砧：意指诗人心中想要像捣衣声一样，自发地表达自己的心声，比喻诗人渴望抒发情感或心声。 意欲自鸣砧是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 意欲自鸣砧的拼音读音是：yì yù zì míng zhēn。 意欲自鸣砧是《听独杵捣衣》的第2句。 意欲自鸣砧的上半句是
非是无人助出自《听独杵捣衣》，非是无人助的作者是：慧侃。 非是无人助是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 非是无人助的释义是：非是无人助：不是没有人帮忙。 非是无人助是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 非是无人助的拼音读音是：fēi shì wú rén zhù。 非是无人助是《听独杵捣衣》的第1句。 非是无人助的下半句是：意欲自鸣砧。 非是无人助的全句是：非是无人助，意欲自鸣砧。
孝廉非哭时出自《闻侯方儿来寇》，孝廉非哭时的作者是：慧侃。 孝廉非哭时是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 孝廉非哭时的释义是：孝廉非哭时：指在孝廉（古代科举制度中的一种称号，指通过乡试的士人）考试或选拔时，不应悲伤哭泣。这里的“非哭时”意味着在关键时刻要保持冷静和庄重。 孝廉非哭时是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 孝廉非哭时的拼音读音是：xiào lián fēi kū shí。
天下方无事出自《闻侯方儿来寇》，天下方无事的作者是：慧侃。 天下方无事是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 天下方无事的释义是：天下方无事：指天下正处在和平安宁的状态。 天下方无事是南北朝代诗人慧侃的作品，风格是：诗。 天下方无事的拼音读音是：tiān xià fāng wú shì。 天下方无事是《闻侯方儿来寇》的第3句。 天下方无事的上半句是：马革敛还尸。 天下方无事的下半句是：孝廉非哭时
《闻侯方儿来寇》是唐代诗人慧偘的作品。全诗如下： 闻侯方儿来寇，羊皮赎去士，马革敛还尸。天下方无事，孝廉非哭时。 赏析 这首诗表达了一种深沉的哀愁和无奈的情绪。诗中“闻侯方儿来寇”一句，直接点明了战争的爆发，为全诗定下了悲壮的基调。接下来的两句，“羊皮赎去士，马革敛还尸”，则描绘了一幅战争残酷、人命如蝼蚁的景象。这不仅是对战争中无辜生命损失的感叹，也反映了作者对战争残酷的深切同情
仪贤堂监策秀才联句诗 雄州试异等，提庭乃专对。 顾学类括羽，奇文若锦缋。 滋兰成秀畹，照车光赤琲。 摄官恶簪带，疲疴谢名辈。 乙奏饮馀列，甲科光往载。 深奇无绝踪，孙董有遗概。 春风涵宛转，迟光乍明昧。 列秀总中筵，群才盛皇代。 如纶疾影响，裁蒲启蒙昧。 雕龙既已彰，青紫行当佩。 裒然既玉响，高粲亦兰綷。 广川良易追，淄水非难配。 贡士光相门，搜贤尽幽塞。 善说理无穷，借书心靡诲。 来彦各东西
秋夜咏琴诗 寄调：用曲调来表达感情（这里指写诗）。 客子：指诗人自己。 心易惊：指容易激动，受感动。 离泣：别离的眼泪。 将坠：将要掉下来。 无劳别鹤声：用不着听那送别的鹤叫声了。 【赏析】 此为一首七绝。全诗以“吟诗”为题，但诗中并未出现“吟”字。开头两句写诗人因思乡而作诗，因作诗而触景生情，触动内心，所以心情难以平静。接着写因作诗而动情，以致泪流不止，泪珠即将落下。最后两句是说
诗句释义及赏析： 1. 丹阳松叶少，白水黍苗多。 - 丹阳：古代地名，今位于江苏省南京市附近。 - 松叶少：形容秋天的景色萧瑟，因为松树通常在冬天落叶，故称“秋”。 - 白水：指清澈的河水或湖泊。 - 黍苗多：指春天时，黍（一种谷物）的幼芽繁多。 2. 浸淫下客泪，哀怨动民歌。 - 下客：这里可能指的是被贬谪的官员或是其他地位较低的宾客。 - 哀怨：表达了深深的忧愁和不满。 - 民歌
注释： 竹竿高高地挺立，河水悠悠地流淌。 相互忘却是一种快乐，贪图小利吞下大钩。 不是平和也不是邪恶，姑且以此忘记忧愁。 赏析： 这首诗是一首描写田园生活的抒情诗。诗中描绘了一幅宁静而优美的乡村景象：翠竹挺拔，清泉悠悠，鱼儿在溪水中欢快地游弋。诗人在这里以竹竿、河水、鱼儿为意象，勾勒出一幅和谐自然的画面。同时，诗人也表达了自己对这种生活的向往和对名利的淡薄。他认为，与世无争，相互忘却是一种快乐
【注释】吾：我。本来：原本，本自。传教：传授佛法。救迷情：救度迷茫无知的众生。一花开五叶：比喻佛家所说的“正法、像法、贤圣、缘觉、声闻”五种法门。五叶：指佛教中的五种基本教义。结果自然成：比喻佛法自然而然地成就。 【赏析】这首诗的意思是：我本来是唐朝人，来此传教是为了救度那些迷失本性的众生；在佛法中，有正法、像法、贤圣、缘觉、声闻这五种基本的教义，就像花朵一样，每一朵花瓣都是不同的
