在昔天地闭，品物属屯蒙。
和平替王道，哀怨结人风。
麟伤世已季，龙战道将穷。
乱海飞群水，贯日引长虹。
干戈异革命，揖让非至公。
【注】天地闭：指战乱时期。
品物属屯蒙：《易·屯卦》说“屯”是万物萌生，但“屯”的本义也包含困顿、停滞的意思。
王道：王者之道。
哀怨结人风：《诗·大雅·荡》说“民亦劳止，汔可小康；惠此中国，以绥四方。”
麟、龙：指周文王时出现的麒麟和龙。
世已季：指乱世已经到来。
干戈异革命：《书·洪范》：“五纪成岁，六律和谐，同律均调，天下和平。”
揖让：古代君王在朝见时，卿大夫依次上前行礼。
【译文】
在昔时天地一片混乱，万物处于停滞不前的状态。
当和平取代了王者之道，悲哀的怨愤便结成人的风尚。
周文王出世时出现了麒麟和龙，预示着乱世的到来，而帝王的道路也将走到尽头。
乱世中海陆水路都是群盗横行，天上的太阳也被云层遮住，长虹也被切断。
战争使得人们厌倦了革除旧制，礼仪的揖让也失去了至公的意义。
【赏析】
《赠薛播州诗》，这是一首送别之作。首句“天地闭”，写战乱时期。“品物属屯蒙”，指万物都陷入了停滞之中。“和平替王道”，指和平取代了王者的统治之道。这两句表达了作者对乱世来临的感慨。接下来，作者用“麟伤”、“龙战”、“乱海飞”、“贯日长虹”，“干戈”、“揖让非至公”等意象，形象地描绘出了乱世的惨象。最后，诗人以“干戈异革命”和“揖让非至公”来表达自己对礼制的失望和无奈。全诗语言简练，意境深远，表达了作者对乱世的忧虑和对和平的向往。
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