至矣坤德,皇哉地祇。
开元统纽,合大承规。
九宫肃列,六典相仪。
永言配命,长保无亏。
郊庙歌辞·祭方丘乐章·肃和
至矣坤德,皇哉地祇。
至善至美的象征,伟大的地神。
开元统纽,合大承规。
开元盛世的纽带,遵循天地自然的规律。
九宫肃列,六典相仪。
九宫八卦整齐排列,六典法规互相辅助。
永言配命,长保无亏。
永远遵循天命,长久保持完美。
至矣坤德,皇哉地祇。
开元统纽,合大承规。
九宫肃列,六典相仪。
永言配命,长保无亏。
郊庙歌辞·祭方丘乐章·肃和
至矣坤德,皇哉地祇。
至善至美的象征,伟大的地神。
开元统纽,合大承规。
开元盛世的纽带,遵循天地自然的规律。
九宫肃列,六典相仪。
九宫八卦整齐排列,六典法规互相辅助。
永言配命,长保无亏。
永远遵循天命,长久保持完美。
夕鸟欲依人出自《句》,夕鸟欲依人的作者是:褚亮。 夕鸟欲依人是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 夕鸟欲依人的释义是:夕鸟欲依人:指傍晚的鸟儿想要依偎在人身边,比喻孤独寂寞,渴望得到温暖和关怀。 夕鸟欲依人是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 夕鸟欲依人的拼音读音是:xī niǎo yù yī rén。 夕鸟欲依人是《句》的第2句。 夕鸟欲依人的上半句是:神羊既不触。 夕鸟欲依人的全句是:神羊既不触
神羊既不触出自《句》,神羊既不触的作者是:褚亮。 神羊既不触是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 神羊既不触的释义是:神羊既不触:传说中的神羊不触碰任何东西,比喻心地纯净,不沾染世俗。 神羊既不触是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 神羊既不触的拼音读音是:shén yáng jì bù chù。 神羊既不触是《句》的第1句。 神羊既不触的下半句是:夕鸟欲依人。 神羊既不触的全句是:神羊既不触
朱干电发表神功出自《雩祀乐章 舒和》,朱干电发表神功的作者是:褚亮。 朱干电发表神功是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 朱干电发表神功的释义是:朱干电发表神功:朱红色的神木如同闪电般展现其神圣的功效。这里比喻神木的神奇和庄严,如同雷电般震撼人心。 朱干电发表神功是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 朱干电发表神功的拼音读音是:zhū gàn diàn fā biǎo shén gōng。
彩旞云回昭睿德出自《雩祀乐章 舒和》,彩旞云回昭睿德的作者是:褚亮。 彩旞云回昭睿德是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 彩旞云回昭睿德的释义是:彩旞云回昭睿德:彩旞,彩色的旌旗;云回,如云彩般回旋;昭,显扬;睿德,英明的德行。释义为:彩色的旌旗如云彩般回旋,显扬着英明的德行。 彩旞云回昭睿德是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 彩旞云回昭睿德的拼音读音是:cǎi suì yún huí zhāo
龙雩集舞泛祥风出自《雩祀乐章 舒和》,龙雩集舞泛祥风的作者是:褚亮。 龙雩集舞泛祥风是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 龙雩集舞泛祥风的释义是:龙雩集舞泛祥风:龙形的雩神聚集起舞,散发出吉祥的风气。 龙雩集舞泛祥风是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 龙雩集舞泛祥风的拼音读音是:lóng yú jí wǔ fàn xiáng fēng。 龙雩集舞泛祥风是《雩祀乐章 舒和》的第2句。
凤曲登歌调令序出自《雩祀乐章 舒和》,凤曲登歌调令序的作者是:褚亮。 凤曲登歌调令序是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 凤曲登歌调令序的释义是:凤曲登歌调令序:指用凤凰的曲调来登高歌唱,调节和命令的顺序。这里比喻以美好的音乐来调和人心,使秩序井然。 凤曲登歌调令序是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 凤曲登歌调令序的拼音读音是:fèng qū dēng gē diào lìng xù。
延祥介福岂云虚出自《郊庙歌辞享先农乐章舒和》,延祥介福岂云虚的作者是:褚亮。 延祥介福岂云虚是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 延祥介福岂云虚的释义是:延祥介福岂云虚:延祥,指吉祥如意;介福,指大福;岂云虚,哪里是虚假的。整句意思是吉祥和幸福不是虚假的,是真实存在的。 延祥介福岂云虚是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 延祥介福岂云虚的拼音读音是:yán xiáng jiè fú qǐ yún
望岁祈农神所听出自《郊庙歌辞享先农乐章舒和》,望岁祈农神所听的作者是:褚亮。 望岁祈农神所听是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 望岁祈农神所听的释义是:期望来年丰收,祈求农神垂听。 望岁祈农神所听是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 望岁祈农神所听的拼音读音是:wàng suì qí nóng shén suǒ tīng。 望岁祈农神所听是《郊庙歌辞享先农乐章舒和》的第3句。
干戚蹈厉武行初出自《郊庙歌辞享先农乐章舒和》,干戚蹈厉武行初的作者是:褚亮。 干戚蹈厉武行初是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 干戚蹈厉武行初的释义是:干戚蹈厉武行初:手持干戚,动作猛烈,象征着古代的武舞仪式,表达的是武力的威严和庄严的开始。 干戚蹈厉武行初是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 干戚蹈厉武行初的拼音读音是:gàn qī dǎo lì wǔ xíng chū。
羽籥低昂文缀已出自《郊庙歌辞享先农乐章舒和》,羽籥低昂文缀已的作者是:褚亮。 羽籥低昂文缀已是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。 羽籥低昂文缀已的释义是:羽籥低昂文缀已:指宫廷音乐声调起伏,文采已经装饰完毕。羽籥,指古代宫廷中使用的乐器;低昂,形容声音的高低起伏;文缀,指音乐的文采和装饰。整句表达了音乐声调悠扬,装饰华丽,已达到极致的意境。 羽籥低昂文缀已是隋代诗人褚亮的作品,风格是:诗。
诗句释义与译文 1. 八牖晨披,五精朝奠。 - 八牖晨披:早晨打开八个窗户。 - 八牖:八个窗户。 - 晨披:清晨时分。 - 五精朝奠:五方的神灵降临并祭祀。 - 五精:东方、南方、西方、北方和中央的神灵。 - 朝奠:朝拜并奠祭。 2. 雾凝璇篚,风清金县。 - 雾凝璇篚:雾气凝聚在精致的玉簋上。 - 雾凝:雾气凝聚。 - 璇篚:精美的玉簋。 - 风清金县
诗句释义与赏析: 1. 象天御宇,乘时布政。 - 象天御宇:比喻皇帝治理天下如同天空一般高远和辽阔,象征皇帝的权威和统治范围广大而深远。 - 乘时布政:抓住时机推行政务,意指在适当的时期处理国事,表现出皇帝顺应时代潮流的治理能力。 2. 严配申虔,宗禋展敬。 - 严配申虔:形容皇帝的仪仗队排列整齐,庄严严肃,彰显皇帝对国家的崇敬之情。 - 宗禋展敬:通过祭祀活动来表达对先祖及神灵的敬意
祈谷乐章雍和 殷荐乘春,太坛临曙。 八簋盈和,六瑚登御。 嘉稷匪歆,德馨斯饫。 祝嘏无易,灵心有豫。 注释: 1.殷荐乘春,太坛临曙:在春天祭祀的时候,祭坛上已经亮起了曙光。殷,这里指春天,也暗喻帝王的盛大仪式。荐,献。乘春,即在春天举行祭祀。太坛,皇帝祭天的地方,这里代指祭天的活动。临曙,太阳刚刚露出地平线,天色微明。 2.八簋盈和,六瑚登御:八簋,古代盛食物的器具。盈和,丰盛和悦。六瑚
【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目,一定要认真阅读诗作,正确理解其意思,然后结合题目的要求作答。“柔而能方,直而能敬”:温柔而能方正,正直而恭敬。“载厚以德,大亨以正”:用厚重的德行来施教,让人民大众都得到好处。“有涤斯牷,有馨斯盛”:祭祀所用的牺牲很清洁,祭祀之礼也丰盛。“介兹景福,祚我休庆”:这样美好的景福降临于我,使我享有盛大的庆贺。赏析
【注释】郊庙歌辞祭方丘乐章顺和:祭祀方丘的乐章。阴祇协赞,厚载方贞:“阴祇”指地神;“协赞”是辅助,“厚载”指大地承载万物,此处指地神辅佐天地之正气,“方贞”是大地正大光明。牲币具举,箫管备成:祭祀所用牺牲、祭器等都已齐备。其礼惟肃,其德惟明:“其礼”指祭祀时所用的礼节,“惟肃”是说礼节非常严肃,“其德”指祭祀者的道德修养。神之听矣,式鉴虔诚:“神之听”即神灵听到了,“式”是动词
【注释】 郊庙歌辞祭神州乐章肃和:古代祭祀天地的礼乐。 大矣坤仪,至哉神县:大地多么伟大啊!多么崇高啊! 包含日域,牢笼月髾:太阳照耀着大地,月亮高悬在天空。 露絜三清,风调六变:天露晶莹洁白滋润着三清宫,风声和谐地吹拂着六变殿。 皇祇介祉,式歆恭荐:皇帝赐福保佑着我们,恭敬地献上礼品。 【赏析】 这首诗是祭祀天地的乐歌。诗中以颂扬天地的伟绩、歌颂皇帝的恩德为主旨