隋代魏澹《咏桐诗》释义

枝横待凤栖出自《咏桐诗》，枝横待凤栖的作者是：魏澹。 枝横待凤栖是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 枝横待凤栖的释义是：枝横待凤栖：枝条横斜，等待凤凰栖息。比喻贤才等待明主或良机。 枝横待凤栖是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 枝横待凤栖的拼音读音是：zhī héng dài fèng qī。 枝横待凤栖是《咏桐诗》的第4句。 枝横待凤栖的上半句是： 愿寄华庭里。 枝横待凤栖的全句是：愿寄华庭里

愿寄华庭里出自《咏桐诗》，愿寄华庭里的作者是：魏澹。 愿寄华庭里是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 愿寄华庭里的释义是：愿寄华庭里：希望把美丽的梧桐树栽种在华丽的庭院中。 愿寄华庭里是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 愿寄华庭里的拼音读音是：yuàn jì huá tíng lǐ。 愿寄华庭里是《咏桐诗》的第3句。 愿寄华庭里的上半句是：何用削成圭。 愿寄华庭里的下半句是：枝横待凤栖。

何用削成圭出自《咏桐诗》，何用削成圭的作者是：魏澹。 何用削成圭是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 何用削成圭的释义是：何用削成圭：比喻无用武之地，或者比喻才能没有得到发挥。圭，古代的一种玉器，形状像尺，常用来作为礼器或度量标准。 何用削成圭是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 何用削成圭的拼音读音是：hé yòng xuē chéng guī。 何用削成圭是《咏桐诗》的第2句。

本求裁作瑟出自《咏桐诗》，本求裁作瑟的作者是：魏澹。 本求裁作瑟是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 本求裁作瑟的释义是：本求裁作瑟：原本是为了制作琴瑟。在这里，“裁作”指制作，“瑟”是一种古代的弦乐器。这句话表达了诗人对桐木的用途和价值的赞美，即认为桐木适合用来制作乐器。 本求裁作瑟是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 本求裁作瑟的拼音读音是：běn qiú cái zuò sè。

轻举一排空出自《园树有巢鹊戏以咏之》，轻举一排空的作者是：魏澹。 轻举一排空是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 轻举一排空的释义是：轻举一排空：轻松地飞起，顿时排空。形容鹊鸟飞翔轻快，瞬间消失在空中。 轻举一排空是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 轻举一排空的拼音读音是：qīng jǔ yī pái kōng。 轻举一排空是《园树有巢鹊戏以咏之》的第8句。 轻举一排空的上半句是： 早晚时应至。

早晚时应至出自《园树有巢鹊戏以咏之》，早晚时应至的作者是：魏澹。 早晚时应至是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 早晚时应至的释义是：早晚时应至：指早晚之间，鹊鸟应该会到来。 早晚时应至是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 早晚时应至的拼音读音是：zǎo wǎn shí yīng zhì。 早晚时应至是《园树有巢鹊戏以咏之》的第7句。 早晚时应至的上半句是：识岁不论功。 早晚时应至的下半句是

识岁不论功出自《园树有巢鹊戏以咏之》，识岁不论功的作者是：魏澹。 识岁不论功是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 识岁不论功的释义是：识岁不论功：指鸟儿筑巢并不考虑自己的功绩。这里用来比喻人应该不计较自己的功劳，而应顺应自然规律。 识岁不论功是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 识岁不论功的拼音读音是：shí suì bù lùn gōng。 识岁不论功是《园树有巢鹊戏以咏之》的第6句。

知来宁自伐出自《园树有巢鹊戏以咏之》，知来宁自伐的作者是：魏澹。 知来宁自伐是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 知来宁自伐的释义是：知来宁自伐：知道自己的到来并不是自己夸耀的功劳。 知来宁自伐是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 知来宁自伐的拼音读音是：zhī lái níng zì fá。 知来宁自伐是《园树有巢鹊戏以咏之》的第5句。 知来宁自伐的上半句是：朝鸣且向风。 知来宁自伐的下半句是

朝鸣且向风出自《园树有巢鹊戏以咏之》，朝鸣且向风的作者是：魏澹。 朝鸣且向风是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 朝鸣且向风的释义是：朝鸣且向风：清晨鸟儿鸣叫，声音随风飘扬。 朝鸣且向风是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 朝鸣且向风的拼音读音是：cháo míng qiě xiàng fēng。 朝鸣且向风是《园树有巢鹊戏以咏之》的第4句。 朝鸣且向风的上半句是： 夜飞还绕树。

夜飞还绕树出自《园树有巢鹊戏以咏之》，夜飞还绕树的作者是：魏澹。 夜飞还绕树是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 夜飞还绕树的释义是：夜晚飞回时围绕树木盘旋。 夜飞还绕树是隋代诗人魏澹的作品，风格是：诗。 夜飞还绕树的拼音读音是：yè fēi hái rào shù。 夜飞还绕树是《园树有巢鹊戏以咏之》的第3句。 夜飞还绕树的上半句是：填河力已穷。 夜飞还绕树的下半句是：朝鸣且向风。

这首诗的译文为：园中的树木有了巢鹊在其中嬉戏，我咏诵着这首小诗。 畏玉之心常感到害怕，填河之劳已尽。 夜飞还绕树，朝鸣且向风。 知来宁自伐，识岁不论功。 早晚时应至，轻举一排空。 注释： 1. 园树有巢鹊戏以咏之 园中的树木有了巢鹊在其中嬉戏，我咏诵着这首小诗。 园树：指园中的树木。 有巢鹊：指在树上筑巢的喜鹊。 戏：玩耍、嬉戏。 咏之：咏唱、吟诵此诗。 2. 畏玉心常骇 畏玉之心常感到害怕，

咏石榴诗 分根金谷里，移植广庭中。 新枝含浅绿，晚萼散轻红。 影入环阶水，香随度隙风。 路远无由寄，徒念春闺空。 这首诗描绘了石榴从金谷园移植到广庭中的过程，以及它所带来的美丽景象和香气。首句“分根金谷里”表明石榴的根从金谷园移植过来，第二句“移植广庭中”则描述了石榴在新环境中的生长状态。第三句“新枝含浅绿”展现了石榴树枝条的新芽是绿色的，暗示着生机与新生

【解析】 本题考核鉴赏诗歌的内容和思想情感的能力。解答此类试题，首先要明确题干的要求，如本题“赏析”，然后根据诗句内容进行具体分析。“绿草正含芳”，写萱草初长，生机盎然；“带心花欲发”，“带”指茎的两侧，“带心花”即花茎上端所生的芽，“欲发”是刚刚长出之意。“依笼叶已长”，是说这丛嫩芽已经长得很茂盛了。“云度时无影，风来乍有香”，意思是云飘过时没有影子，风过之时才闻其香。这句诗以景语作结

奉和正日临朝 七府璿衡始，三元宝历新。 负扆延百辟，垂旒御九宾。 肃肃皆鹓鹭，济济盛簪绅。 天涯致重译，日域献奇珍。 注释： 1. 奉和：这是对皇帝的诗作表示敬仰的一种方式。 2. 正日：即正阳，是古代帝王所居之处。 3. 七府：这里指代朝廷中的各种机构和部门。 4. 璿衡：北斗星，象征权威和公正。 5. 三元宝历新：这里的“宝历”指的是历法，而“新”则是更新的意思。 6. 负扆（wěi

注释：引谚，即引用谚语。天地之先，指万物的开始。无根灵草，指没有根基却能生发、成长的植物。一意制度，指有明确的规章和制度。产成至宝，指通过规章制度产生出珍贵的物品。 赏析：这首诗表达了一种对规章制度的重视和依赖，认为只有有了明确的规章和制度，才能产生出珍贵的物品。同时，它也反映了作者对于事物的认识和理解，即万物都有其自身的规律和秩序，只要遵循这些规律和秩序，就能产生出有价值的事物

【注释】 临终诗二首：作者晚年时，因年老体衰而多次生病，所以写下了这组表现生死离别的诗。临终，指临近死亡；高堂，高大的厅堂，比喻尊贵地位。长棘，荆棘，比喻死亡。来报将何息：我活着还有什么意思？将何息，指死之后又有什么意义？息，生息，生存。 【赏析】 “今日坐高堂”，意思是今天坐在高堂上（喻指尊贵的地位），这是第一句。 “明朝卧长棘”，明天就躺在长满荆棘的地方（喻指死亡）。这是第二句。