天地之先,无根灵草。
一意制度,产成至宝。
注释:引谚,即引用谚语。天地之先,指万物的开始。无根灵草,指没有根基却能生发、成长的植物。一意制度,指有明确的规章和制度。产成至宝,指通过规章制度产生出珍贵的物品。
赏析:这首诗表达了一种对规章制度的重视和依赖,认为只有有了明确的规章和制度,才能产生出珍贵的物品。同时,它也反映了作者对于事物的认识和理解,即万物都有其自身的规律和秩序,只要遵循这些规律和秩序,就能产生出有价值的事物。
天地之先,无根灵草。
一意制度,产成至宝。
注释:引谚,即引用谚语。天地之先,指万物的开始。无根灵草,指没有根基却能生发、成长的植物。一意制度,指有明确的规章和制度。产成至宝,指通过规章制度产生出珍贵的物品。
赏析:这首诗表达了一种对规章制度的重视和依赖,认为只有有了明确的规章和制度,才能产生出珍贵的物品。同时,它也反映了作者对于事物的认识和理解,即万物都有其自身的规律和秩序,只要遵循这些规律和秩序,就能产生出有价值的事物。
产成至宝出自《引谚》,产成至宝的作者是:苏玄朗。 产成至宝是隋代诗人苏玄朗的作品,风格是:诗。 产成至宝的释义是:孕育成至高无上的宝物。 产成至宝是隋代诗人苏玄朗的作品,风格是:诗。 产成至宝的拼音读音是:chǎn chéng zhì bǎo。 产成至宝是《引谚》的第4句。 产成至宝的上半句是: 一意制度。 产成至宝的全句是:一意制度,产成至宝。 一意制度,产成至宝。的上一句是:天地之先
一意制度出自《引谚》,一意制度的作者是:苏玄朗。 一意制度是隋代诗人苏玄朗的作品,风格是:诗。 一意制度的释义是:一意制度:指坚定不移地坚持某种制度或政策,不因外界干扰而改变。 一意制度是隋代诗人苏玄朗的作品,风格是:诗。 一意制度的拼音读音是:yī yì zhì dù。 一意制度是《引谚》的第3句。 一意制度的上半句是:无根灵草。 一意制度的下半句是:产成至宝。 一意制度的全句是:一意制度
无根灵草出自《引谚》,无根灵草的作者是:苏玄朗。 无根灵草是隋代诗人苏玄朗的作品,风格是:诗。 无根灵草的释义是:无根灵草:指没有根的灵验草药,比喻没有根基却能发挥神奇作用的奇特事物。 无根灵草是隋代诗人苏玄朗的作品,风格是:诗。 无根灵草的拼音读音是:wú gēn líng cǎo。 无根灵草是《引谚》的第2句。 无根灵草的上半句是:天地之先。 无根灵草的下半句是: 一意制度。
天地之先出自《引谚》,天地之先的作者是:苏玄朗。 天地之先是隋代诗人苏玄朗的作品,风格是:诗。 天地之先的释义是:宇宙诞生之前。 天地之先是隋代诗人苏玄朗的作品,风格是:诗。 天地之先的拼音读音是:tiān dì zhī xiān。 天地之先是《引谚》的第1句。 天地之先的下半句是:无根灵草。 天地之先的全句是:天地之先,无根灵草。 天地之先,无根灵草。的下一句是:一意制度,产成至宝。。
注释:引谚,即引用谚语。天地之先,指万物的开始。无根灵草,指没有根基却能生发、成长的植物。一意制度,指有明确的规章和制度。产成至宝,指通过规章制度产生出珍贵的物品。 赏析:这首诗表达了一种对规章制度的重视和依赖,认为只有有了明确的规章和制度,才能产生出珍贵的物品。同时,它也反映了作者对于事物的认识和理解,即万物都有其自身的规律和秩序,只要遵循这些规律和秩序,就能产生出有价值的事物
奉和正日临朝 七府璿衡始,三元宝历新。 负扆延百辟,垂旒御九宾。 肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。 天涯致重译,日域献奇珍。 注释: 1. 奉和:这是对皇帝的诗作表示敬仰的一种方式。 2. 正日:即正阳,是古代帝王所居之处。 3. 七府:这里指代朝廷中的各种机构和部门。 4. 璿衡:北斗星,象征权威和公正。 5. 三元宝历新:这里的“宝历”指的是历法,而“新”则是更新的意思。 6. 负扆(wěi
注释:我本意是裁成瑟的琴,何必削成圭的璧。愿寄华庭里,枝横待凤栖。 赏析:此诗表达了诗人对琴的深厚情感,他希望将琴制作得如同天上的云彩,既无瑕疵又自然飘逸。同时,他也希望琴能够像凤凰一样,在华丽的庭院中自由地栖息。这首诗语言优美,意境深远,充分展现了诗人对音乐和自然的热爱之情
这首诗的译文为:园中的树木有了巢鹊在其中嬉戏,我咏诵着这首小诗。 畏玉之心常感到害怕,填河之劳已尽。 夜飞还绕树,朝鸣且向风。 知来宁自伐,识岁不论功。 早晚时应至,轻举一排空。 注释: 1. 园树有巢鹊戏以咏之 园中的树木有了巢鹊在其中嬉戏,我咏诵着这首小诗。 园树:指园中的树木。 有巢鹊:指在树上筑巢的喜鹊。 戏:玩耍、嬉戏。 咏之:咏唱、吟诵此诗。 2. 畏玉心常骇 畏玉之心常感到害怕,
【注释】 临终诗二首:作者晚年时,因年老体衰而多次生病,所以写下了这组表现生死离别的诗。临终,指临近死亡;高堂,高大的厅堂,比喻尊贵地位。长棘,荆棘,比喻死亡。来报将何息:我活着还有什么意思?将何息,指死之后又有什么意义?息,生息,生存。 【赏析】 “今日坐高堂”,意思是今天坐在高堂上(喻指尊贵的地位),这是第一句。 “明朝卧长棘”,明天就躺在长满荆棘的地方(喻指死亡)。这是第二句。
以下是对隋代释灵裕的《临终诗二首·哀速终》诗句的逐句翻译: - 原文: 临终诗二首哀速终命断辞人路,骸送鬼门前。从今一别后,更会几何年。 - 译文: 临终之际,我感叹生命的短暂和无常,如同辞官之人被送往坟墓前。从此之后,我们或许再也无法相见,不知道还能有多少个年头能够重逢。 - 注释: 1. “命断”:生命即将终结,意味着生命的结束或死亡的到来。在这里
诗句解析 1. 秀岭接重烟,嵚岑上半天。 - 秀岭:形容山脉秀丽。 - 接重烟:山峦与烟雾相接。 - 嵚岑:指山峰高耸、陡峭。 - 上半天:在天空中的位置。 2. 绝岩低更举,危峰断复连。 - 绝岩:指悬崖峭壁。 - 低更举:形容岩石高低不平、参差不齐。 - 危峰断复连:形容山势险峻,山峰断断续续,但又连接在一起。 3. 侧石倾斜涧,回流泻曲泉。 - 侧石:侧面的石头。 - 倾斜