我往化胡时，头载通天威。
金紫照虚空，焰焰有光晖。
胡王心懭戾，不尊我为师。
吾作变通力，要之出神威。
麾月使东走，须弥而西颓。
足踏乾川桥，日月左右回。
天地昼暗昏，星辰牙差驰。
众灾竞地起，良医绝不知。
胡王心怖怕，叉手向吾啼。
作大慈悲教，化之渐微微。
落簪去一食，右肩不着衣。
男曰忧婆塞，女曰忧婆夷。
化胡今宾服，游神于紫微。
【注释】
化胡歌：指道教的符咒，用以驱除恶鬼。
我往化胡时：指道士在去化胡（即北方少数民族）之前，先要作好准备。
通天威：指符咒的威力，能直达天上。
金紫照虚空：指符上的金字、紫色光芒照射着虚空（天空），使恶鬼无处藏身。
焰焰有光晖：形容金光闪闪，光辉耀眼。
胡王心懭戾：指胡王心怀不敬，抵触道士。
变通力：指道士施展法术，变化万端，无所不至。
麾月使东走：指道士用符咒指挥月亮向东方运行。
须弥而西颓：须弥山是印度神话中的一座大山，传说中它高八万里。这里比喻道士的法术能使日月向西坠落。
足踏乾川桥：指道士用符咒使天地间的干坤河（黄河）变成桥。
日月左右回：指道士让日月左右回转，表示昼夜颠倒、光明暗淡。
天地昼暗昏：指道士的法术使得天地间昼夜不明，昏暗无光。
星辰牙差驰：指道士的法术使得天上的星辰错乱奔驰。
众灾竞地起：指道士的法术能使大地遭受灾难。
良医绝不知：比喻道士的法术高明得令人无法理解。
叉手向吾啼：指胡王面对道士的法术，双手叉腰，仰头悲鸣。
作大慈悲教：意为道士施展极大的慈悲之心，教化胡王。
落簪去一食：指胡王因感激道士的恩德，将掉落在地的帽子和掉在地上的一根头发送给了道士，作为酬谢。
右肩不着衣：指胡王为表达对道士的感激之情，把自己的右肩膀的衣服脱下来给了道士。
男曰忧婆塞：意思是说胡王的儿子们担心道士会把他们变成僧人。
女曰忧婆夷：意思是说胡王的女儿们担心道士会把她们变成夷狄之人。
化胡今宾服：意即现在的胡人已经臣服于道，听从道士的教导。
游神于紫微：意为道士现在能够自由地游走在神仙世界之中。
【赏析】
此诗为《化胡歌》七首中的第二首，主要描绘了道士前往化胡（西北地区少数民族）途中，运用符咒降妖伏魔的情景。
开头两句“我往化胡时，头载通天威”，描绘了道士前往化胡时的气势和威风。这里的“通天威”象征着道士的神通广大，能够直抵天界。
诗人通过描绘道士施展法术的情景，进一步展现了其威严与神秘。如“金紫照虚空，焰焰有光晖”、“麾月使东走，须弥而西颓”等诗句，都生动地描绘了道士法术的神奇之处，使读者仿佛置身于一个神奇的境界之中。
而在最后两句中，诗人又通过胡王的反应，展示了道士法术的强大力量。如“胡王心懭戾，不尊我为师”、“胡王心怖怕，叉手向吾啼”等诗句，都生动地表达了胡王对道士法术的恐惧和敬畏之情。
整首诗歌语言简练，意境深远。通过对道士前往化胡途中的种种情景的描绘，不仅展现了道士的神通广大，还表达了诗人对于道家文化和道教修行的赞美和向往之情。