三变之时。变形易体在北方。出胎堕地能居床。合口诵经声琅琅。
额上三午十二行。两手不门把文章。配名天地厚阴阳。从石入金快翱翔。
【注释】
三变：道教指神仙修炼的三个阶段。即炼形、炼气和炼神。
北方：指水德之方，属阴。
胎堕地能居床：指从母体出生后能在地下生活，不生蛆虫。
合口诵经声琅琅：指口中念经声音洪亮。
额上：指额头。
午十二行：指头顶正中，有十二个穴位。
两手不门：指两手不用门扇挡头。
配名天地厚阴阳：指配称天地，说明天地是厚重的；配名阴阳，表明阴阳是厚重的。
从石入金快翱翔：指从石头进入金属，迅速飞翔。
【赏析】
此为道家“太一生水”的变易思想。在古代神话中，老君（老子）曾三次变化，第一次变为青牛，第二次变化成人形，第三次变化成虎皮裙。这是道家学说中的“三一变”，即“一变则百化”的思想。
诗的第一句写老君的第三变——从石入金。这里用“三变”来概括整个变化的过程，突出了变化之多。第二句写老君的第四变——能飞天遁地、出入无间。这里以“变形易体”来形容其变化，形象生动，富有神秘色彩。第三句写老君的第五变——从地上来到天上，能居床而卧。最后一句描写老君的第六变——手不执物，口诵经文，声音洪亮。
全诗通过六个短句，将老君的变化过程展现得淋漓尽致，既符合《道德经》中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”的哲学思想，也体现了作者对于道家学说的深入理解和独到见解。
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