严我九龙驾，乘虚以逍遥。
八天如指掌，六合何足辽。
众仙诵洞玄，太上唱清谣。
香花随风散，玉音成紫霄。
五苦一时迸，八难顺经寥。
妙哉灵宝圃，兴此大法桥。
【注释】
步虚：道教用语，指步行到天界，这里指登仙。
九龙驾：指龙乘着云驾。
逍遥：自在闲适，无拘无束的样子。
八天：道教所说的天界有八个层次，即上清、太清、玉清、上玄、太微、开阳、摇光和元始天尊九个等级，这里泛指天上的诸神。
指掌：像掌握在手掌里一样。
六合：指天地四方与上下四方（东、南、西、北与上、下）六方。
洞玄：道家称宇宙万物本原为“道”，称道所生之物为“玄”。
太上：指老子，这里指老子唱的《道德经》。
香花：指香气四溢的花；这里指飘散的香花。
紫霄：指天空。
五苦一时迸：佛教称五种痛苦（生老病死苦）同时出现为“五浊世”，这里指五浊世中一切事物都突然迸发。
八难顺经寥：佛家认为，八难是世间众生不能解脱的八种障碍，这里指一切事物都在遵循佛法。
妙哉灵宝圃：意思是说，真福地灵山，多么美好啊！
兴此大法桥：兴起了佛法这座大桥梁。
【赏析】
这是一首咏颂仙境的诗，作者以游仙的想象，写出自己向往神仙境界的美好愿望，表达了自己对仙境的无限向往和追求。
第一联：“严我九龙驾，乘虚以逍遥。”诗人说自己乘坐着龙乘驾的车马，遨游于九天之上，自由自在地漫游。这两句诗形象地描绘了诗人乘龙遨游的神奇景象，表现出诗人渴望成仙、飞升的愿望。
第二联：“八天如指掌，六合何足辽。”诗人把天上的八极星辰比喻成自己的手掌，而把天地四方比作辽阔无边的世界，表示自己已经达到了神通广大的境界。
第三联：“众仙诵洞玄，太上唱清谣。”“洞玄”是道教中的高深玄妙之学。这里的“太上”指的是老子。这句诗的意思是说，众多仙人诵读着玄妙的道书；而老子则吟唱着清新美妙的歌词。《道德经》是我国古代道家学派的经典著作之一，其中有许多关于宇宙自然和人类生活的深刻见解。
第四联：“香花随风散，玉音成紫霄。”诗人用“香花”来比喻美丽的女人，用“风”来比喻时间，表示时光荏苒，美人迟暮。“玉音”则是形容声音清脆悦耳，如同美玉一般。这句话的意思是说，美好的女子被人们赞美，她们的声音清脆悦耳，就像飘散在空中的花香一样美丽动人。
第五联：“五苦一时迸，八难顺经寥。”这句诗的意思是说，五种烦恼突然暴发，但只要按照佛法修行，就能顺利渡过。这里的“经”是指佛经教义，“经寥”是指佛法的道理非常清晰明了。
第六联：“妙哉灵宝圃，兴此大法桥。”这句诗的意思是说，多么美妙啊！真是人间仙境，在这里可以修道成仙；而佛法正是连接天堂与人间的一座巨大的桥梁。这里的“妙”是指美妙绝伦，“兴”是指兴起，“法桥”是指佛法的道路或桥梁。
整首诗通过对仙境的描绘，展现了诗人对美好生活的向往和追求，也表达了诗人对佛法的追求和信仰。同时，这首诗也反映了当时社会对于神仙传说的痴迷和崇拜现象，具有一定的历史和文化价值。