三才及万物，倚伏各有龄。
终始待劫数，福尽天地倾。
往反于五道，苦哉更死生。
辗转三徒中，去来与祸并。
诗句释义与赏析：
三徒五苦辞 - “三徒”可能指的是三种人，”五苦”则是指五种常见的苦难。这里可能指三种类型的人（贤者、愚者、凡夫），以及五种常见的苦难（生老病死等）。
三才及万物，倚伏各有龄 - 这里讨论的是宇宙间的自然规律和万物的变迁。”三才”通常指的是天、地、人，而“倚伏”在这里可以理解为变化不定。”龄”则表示时间，暗示万物都有其存在的时间限制。
终始待劫数，福尽天地倾 - “终始”意味着事物的始终，“劫数”通常指命运或天数。这句话表达了对事物终结的认识，认为一切都有结束的时候，当福气耗尽时，世界将陷入混乱。
往反于五道，苦哉更死生 - “五道”可能指的是五行（金、木、水、火、土）或人生的道路、方向等。”苦哉”是感叹词，表达痛苦或无奈。这里强调了在人生的不同阶段经历的苦难与变化。
辗转三徒中，去来与祸并 - “辗转”描述了人在世间的奔波和反复，“三徒”再次提到可能是三种类型或三个阶段的人们。这里的“去来”指的是生死离别，“祸并”则表明灾祸和不幸相伴。
译文：
三才和万物依循着各自的寿命起伏，终始之间等待着天数所定的命运，当福运消失殆尽时，天地也会随之崩塌。在人生的循环往复中，我们不断地面对苦难和死亡。
赏析：
这首诗通过对比自然法则和人生哲理，传达了一种对生命无常和宿命论的深刻理解。诗人通过对“三徒”（三种人）和“五苦”（五种苦难）的描述，展示了生命的复杂性和不确定性。同时，诗中的“终始”、“劫数”、“去来”等词语，也反映了中国古代哲学中关于时间、命运和生死轮回的观念。这种对生命轮回的描绘，不仅揭示了自然界的规律，也反映了人类对自身存在意义的探索。
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