浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。
一茎青竹以为杖,数颗仙桃仍未餐。
长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。

逢灵道士

浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。

一茎青竹以为杖,数颗仙桃仍未餐。

长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。

缩地往来无定所,花源到处路漫漫。

注释:

  1. 逢灵道士:遇见了一位道士。逢,遇到。灵,这里指道士的道号,通常道士会有自己的道号。
  2. 浮丘山上见黄冠:在浮丘山上遇到了一个戴着黄色帽子的道士。浮丘山,位于中国江西省上饶市鄱阳县境内,传说是汉初仙人张良修炼的地方。
  3. 松柏森森:松树和柏树茂密繁盛,形容山势高耸、景色幽深。
  4. 登古坛:登上古老的祭坛。古坛,是指古代的祭坛,通常是用于祭祀活动的场所。
  5. 一茎青竹以为杖:用一根青色的竹子作为拐杖。一茎,表示一根。青竹,指青色的竹子,常被用来制作拐杖或手杖。
  6. 数颗仙桃仍未餐:吃了几颗仙桃但还没有吃完。数,表示数量。
  7. 长安市里仍卖卜:在长安市里仍然有占卜的店铺。长安,是中国古代都城的名称,也是当时的政治、经济中心之一,有许多占卜的店铺。
  8. 武陵溪畔每烧丹:在武陵溪畔经常有炼丹的。武陵溪,是一条流经武陵县(今湖南省常德市)的河流。
  9. 缩地往来无定所:可以缩小空间来来回回没有固定的地方。缩地,是一种道教中的修炼法门,通过修炼可以使身体变小,能够穿梭于不同的空间之中。
  10. 花源到处路漫漫:花源处处都是漫长的道路。花源,是一个地名,可能是一个美丽的自然风景或者某个重要的地点。

赏析:
这首诗描述了诗人在浮丘山遇见一位黄冠道士的经历。从诗中可以看出,这位道士住在松柏茂盛的古坛上,手持青竹为杖,吃着仙桃而未饱。他可能在长安市里卖卦,也在武陵溪畔炼丹。由于他能缩地成寸,所以可以四处行走而无固定之所,而花源处的道路则显得遥远而漫长。整首诗描绘了一个神秘而超脱世俗的道士形象,展现了一种超凡脱俗的境界。

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