奉君酒，休叹市朝非。早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。
【注释】
嫁女：女子出嫁。
奉君酒（为君王敬酒）：古代婚礼，男方送酒给新娘的亲属。
市朝：指朝廷。
悔驾：后悔驾车回京。
骅骝（húliú）：骏马名。
草草归：匆匆回家。
赏析：
此诗是一首劝勉之诗，劝告那些即将出嫁的女子不要留恋宫廷生活，要立志远大，不要像王昭君那样被匈奴呼延唤去作单于妻子，后悔不已，辜负了自己的青春和才华。全诗语言平易浅显，但感情真挚动人。
庆流无央出自《嫁女诗其九》，庆流无央的作者是：嵩岳诸仙。 庆流无央是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 庆流无央的释义是：庆流无央：永远欢乐，没有尽头。 庆流无央是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 庆流无央的拼音读音是：qìng liú wú yāng。 庆流无央是《嫁女诗其九》的第8句。 庆流无央的上半句是： 与天齐休。 庆流无央的全句是：与天齐休，庆流无央。 与天齐休，庆流无央
与天齐休出自《嫁女诗其九》，与天齐休的作者是：嵩岳诸仙。 与天齐休是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 与天齐休的释义是：与天齐休：指婚姻美满，与天长地久。 与天齐休是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 与天齐休的拼音读音是：yǔ tiān qí xiū。 与天齐休是《嫁女诗其九》的第7句。 与天齐休的上半句是：将翱将翔。 与天齐休的下半句是：庆流无央。 与天齐休的全句是：与天齐休，庆流无央
将翱将翔出自《嫁女诗其九》，将翱将翔的作者是：嵩岳诸仙。 将翱将翔是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 将翱将翔的释义是：将翱将翔：将，即将；翱，鸟盘旋飞翔的样子；翔，鸟飞翔的样子。指将要自由自在地飞翔。 将翱将翔是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 将翱将翔的拼音读音是：jiāng áo jiāng xiáng。 将翱将翔是《嫁女诗其九》的第6句。 将翱将翔的上半句是： 凤凰和鸣。
凤凰和鸣出自《嫁女诗其九》，凤凰和鸣的作者是：嵩岳诸仙。 凤凰和鸣是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 凤凰和鸣的释义是：凤凰和鸣：比喻夫妻和谐恩爱。 凤凰和鸣是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 凤凰和鸣的拼音读音是：fèng huáng hé míng。 凤凰和鸣是《嫁女诗其九》的第5句。 凤凰和鸣的上半句是：和鸣凤凰。 凤凰和鸣的下半句是：将翱将翔。 凤凰和鸣的全句是：凤凰和鸣
和鸣凤凰出自《嫁女诗其九》，和鸣凤凰的作者是：嵩岳诸仙。 和鸣凤凰是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 和鸣凤凰的释义是：凤凰和鸣，比喻夫妻和谐美满。 和鸣凤凰是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 和鸣凤凰的拼音读音是：hé míng fèng huáng。 和鸣凤凰是《嫁女诗其九》的第4句。 和鸣凤凰的上半句是： 乐此今夕。 和鸣凤凰的下半句是： 凤凰和鸣。 和鸣凤凰的全句是：乐此今夕
乐此今夕出自《嫁女诗其九》，乐此今夕的作者是：嵩岳诸仙。 乐此今夕是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 乐此今夕的释义是：乐此今夕：享受这美好的夜晚。 乐此今夕是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 乐此今夕的拼音读音是：lè cǐ jīn xī。 乐此今夕是《嫁女诗其九》的第3句。 乐此今夕的上半句是：玉京仙郎。 乐此今夕的下半句是：和鸣凤凰。 乐此今夕的全句是：乐此今夕，和鸣凤凰。
玉京仙郎出自《嫁女诗其九》，玉京仙郎的作者是：嵩岳诸仙。 玉京仙郎是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 玉京仙郎的释义是：玉京仙郎：指地位尊贵、才貌双全的男子。 玉京仙郎是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 玉京仙郎的拼音读音是：yù jīng xiān láng。 玉京仙郎是《嫁女诗其九》的第2句。 玉京仙郎的上半句是：上清神女。 玉京仙郎的下半句是： 乐此今夕。 玉京仙郎的全句是
上清神女出自《嫁女诗其九》，上清神女的作者是：嵩岳诸仙。 上清神女是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 上清神女的释义是：上清神女：指居住在上清仙境中的仙女，常用来比喻才貌出众、高雅超凡的女性。 上清神女是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 上清神女的拼音读音是：shàng qīng shén nǚ。 上清神女是《嫁女诗其九》的第1句。 上清神女的下半句是：玉京仙郎。 上清神女的全句是
早出娉婷兮缥缈间出自《嫁女诗》，早出娉婷兮缥缈间的作者是：嵩岳诸仙。 早出娉婷兮缥缈间是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 早出娉婷兮缥缈间的释义是：早出娉婷兮缥缈间：指女子清晨外出时姿态娇美，身影若隐若现。 早出娉婷兮缥缈间是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 早出娉婷兮缥缈间的拼音读音是：zǎo chū pīng tíng xī piāo miǎo jiān。
何劳傅粉兮施渥丹出自《嫁女诗》，何劳傅粉兮施渥丹的作者是：嵩岳诸仙。 何劳傅粉兮施渥丹是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 何劳傅粉兮施渥丹的释义是：何劳傅粉兮施渥丹：指不必化妆，天生丽质，无需借助化妆品来修饰容颜。傅粉，即敷粉，指化妆；施渥丹，指涂抹口红。这两句诗表达了女子自然美丽，无需修饰的观点。 何劳傅粉兮施渥丹是唐代诗人嵩岳诸仙的作品，风格是：诗。 何劳傅粉兮施渥丹的拼音读音是：hé
【注释】 1. 嫁女诗：古代诗词名，多咏唱男女婚配之事。《乐府诗集》中有《双头鸾鸟》《东飞伯劳》等篇，是写男子送女子出嫁的诗。此诗即以男子送女子出嫁为题材，抒发离别的伤感。 2. 劝君酒：请君喝酒。 3. 悲且吟：悲伤地唱着歌。 4. 频见市朝改：频繁地看到都市和朝廷发生变化。市朝，指京城长安；市，指市场；朝，指朝廷。这里用来形容政治腐败、社会动荡。 5. 瑶池宴乐心：瑶池宴乐，指帝王的游乐场所
注释： 1. 三星在天银河回：天上的星星像银河一样，闪烁着光芒。 2. 人间曙色东方来：东方的天空开始泛出曙光。 3. 玉苗琼蕊亦宜夜：美丽的花朵也适合在夜晚绽放。 4. 莫使一花冲晓开：不要让一朵花在清晨开放。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，以“嫁女诗”为题，通过描写天上的星星和人间的曙光，表达了对美好事物的喜爱和珍视之情。全诗语言简练，意境深远，富有韵味。 诗人运用了比喻的修辞手法
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、评价表达技巧和思想情感的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“逐句释义”“赏析”，然后分析诗句的内容，注意抓住关键词，理解其意思，最后再结合诗的意境及诗人的情感来分析评价。本题中，“嫁女诗”是《西洲曲》中一首，全诗共有五首，此为其中的第一首，前两句写新娘出嫁时的情景；后两句写新娘要早登天界了。第一句，写新娘出嫁的场景。水晶帐，形容帐幕晶莹剔透
注释： - 嫁女诗：古代诗歌中描写送女儿出嫁的场景。 - 玉为质兮花为颜：用玉石和花朵来比喻新娘的美丽。 - 蝉为鬓兮云为鬟：用蝉的翅膀和云朵来比喻新娘的头饰。 - 何劳傅粉兮施渥丹：不要涂抹胭脂和涂上红妆（即施渥丹），因为新娘本来就很美。 - 早出娉婷兮缥缈间：早早地出发，轻盈地飘然起舞。 赏析： 这首诗描绘了一个美丽的新娘子，她的美貌就像玉石一样洁白无瑕，像鲜花一样娇艳欲滴
【译文】 上清神女，玉京仙郎。 乐此今夕，和鸣凤凰。 凤凰和鸣，将翱将翔。 与天齐休，庆流无央。 【注释】 嫁女诗：一种诗歌形式，通常用于赞美新娘的美丽和幸福。 上清神女：指仙女们，上清是古代对仙境的称呼。 玉京仙郎：指神仙中的英俊男子。玉京是古代传说中的仙境，这里比喻新郎。 乐此今夕：意为在今晚享受快乐。 和鸣凤凰：指凤凰的鸣叫声和谐悦耳。 将翱将翔：将要飞翔的样子。 与天齐休
湘夫人祠 灵祠古木合，波扬大江濆。 未作湘南雨，知为何处云。 苔痕涩珠履，草色妒罗裙。 妙鼓彤云瑟，羁臣不可闻。 注释： 湘夫人祠：指湘妃庙，在今湖南省衡阳市南。 灵祠古木合，波扬大江濆：湘夫人祠的古老祠堂里，树木苍翠茂盛，江水波涛汹涌奔流。 未作湘南雨，知为何处云：没有成为湖南南部地区久早不雨的天气，却知道它是天上哪片云彩。 苔痕涩珠履，草色妒罗裙：苔藓的痕迹使得珍珠般的鞋子变得很脏
