唐代皎然《招》释义

与吾如隔万重山出自《在灵峰时为后生造偈》，与吾如隔万重山的作者是：皎然。 与吾如隔万重山是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 与吾如隔万重山的释义是：与吾如隔万重山，意味着彼此之间仿佛隔着重重山峦，形容距离遥远，难以沟通或接近。 与吾如隔万重山是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 与吾如隔万重山的拼音读音是：yǔ wú rú gé wàn zhòng shān。

这里若论玄与实出自《在灵峰时为后生造偈》，这里若论玄与实的作者是：皎然。 这里若论玄与实是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 这里若论玄与实的释义是：这里若论玄与实，意为在此地若要讨论玄妙与实际的道理。 这里若论玄与实是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 这里若论玄与实的拼音读音是：zhè lǐ ruò lùn xuán yǔ shí。 这里若论玄与实是《在灵峰时为后生造偈》的第3句。

更添暗彩竞阚看出自《在灵峰时为后生造偈》，更添暗彩竞阚看的作者是：皎然。 更添暗彩竞阚看是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 更添暗彩竞阚看的释义是：增添深色光彩，相互争奇斗艳地观看。 更添暗彩竞阚看是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 更添暗彩竞阚看的拼音读音是：gèng tiān àn cǎi jìng hǎn kàn。 更添暗彩竞阚看是《在灵峰时为后生造偈》的第2句。 更添暗彩竞阚看的上半句是

素面相呈犹不识出自《在灵峰时为后生造偈》，素面相呈犹不识的作者是：皎然。 素面相呈犹不识是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 素面相呈犹不识的释义是：素面相呈犹不识：指即使以最真实、不加修饰的面貌出现，后生也难以识别和认识。这里可以理解为，真正的自我或事物的本质往往难以被轻易理解或识别。 素面相呈犹不识是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 素面相呈犹不识的拼音读音是：sù miàn xiāng

此中会得处处全出自《见挑灯偈》，此中会得处处全的作者是：皎然。 此中会得处处全是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 此中会得处处全的释义是：此中会得处处全：在这其中领会到的是处处圆满无缺。 此中会得处处全是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 此中会得处处全的拼音读音是：cǐ zhōng huì dé chù chù quán。 此中会得处处全是《见挑灯偈》的第4句。 此中会得处处全的上半句是：

山声朴直人难见出自《见挑灯偈》，山声朴直人难见的作者是：皎然。 山声朴直人难见是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 山声朴直人难见的释义是：山声朴直人难见，意指山谷中的声音自然、直接，却难以被人真正理解或察觉。这里“朴直”形容声音的纯真和直接，而“人难见”则表达了这种声音难以被常人感知或领悟的意境。 山声朴直人难见是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 山声朴直人难见的拼音读音是：shān shēng

拟欲挑来历劫昏出自《见挑灯偈》，拟欲挑来历劫昏的作者是：皎然。 拟欲挑来历劫昏是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 拟欲挑来历劫昏的释义是：“拟欲挑来历劫昏”意指想要用智慧之光照亮那些历经劫难而陷入黑暗的事物。这里的“挑”比喻以智慧启迪，“历劫昏”则指经历了重重磨难而陷入迷茫的状态。 拟欲挑来历劫昏是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 拟欲挑来历劫昏的拼音读音是：nǐ yù tiāo lái lì

一灵孤灯当门悬出自《见挑灯偈》，一灵孤灯当门悬的作者是：皎然。 一灵孤灯当门悬是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 一灵孤灯当门悬的释义是：一灵孤灯当门悬：指的是一盏孤灯在门前的情景，象征着孤独或寂静的氛围。这里的“一灵”可能指灵魂或精神，强调灯的独立与不凡，而“当门悬”则描绘了灯的位置，即挂在门前。整体上，这句诗描绘了一盏孤灯在门前悬挂的景象，寓意着一种清静、超脱或孤独的情感。

争坐藓文稀出自《与邢端公李台题庭石联句》，争坐藓文稀的作者是：皎然。 争坐藓文稀是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 争坐藓文稀的释义是：争坐藓文稀：争相坐在长满苔藓的稀疏石纹上。 争坐藓文稀是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 争坐藓文稀的拼音读音是：zhēng zuò xiǎn wén xī。 争坐藓文稀是《与邢端公李台题庭石联句》的第2句。 争坐藓文稀的上半句是：共题诗句遍。

共题诗句遍出自《与邢端公李台题庭石联句》，共题诗句遍的作者是：皎然。 共题诗句遍是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 共题诗句遍的释义是：共同在庭石上题写诗句，遍布各处。 共题诗句遍是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 共题诗句遍的拼音读音是：gòng tí shī jù biàn。 共题诗句遍是《与邢端公李台题庭石联句》的第1句。 共题诗句遍的下半句是：争坐藓文稀。 共题诗句遍的全句是：共题诗句遍

注释： 湖南的兰若寺，向大乘诸公展示佛法。 还没有到达无为岸，空怜那不系舟的飘零。 东山白云意，岁月已晚，依然悠悠。 赏析： 此诗是唐代诗人刘长卿所作的一首五言律诗。全诗以"无为岸"和"不系舟"作为主题词，表达了对人生无常的感慨和对超脱世俗的向往。同时，通过对"东山白云"和"岁晚尚悠悠"的描绘，展现了诗人对自然美景的喜爱和对人生的深深思考。整首诗意境深远，语言优美，是刘长卿诗歌中的经典之作

酬李补阙纾 住不住东林寺，云泉处处行。 近臣那得识，禅客本无名。 注释： 酬李补阙纾：这是一首写给李补阙（官职）的诗作，以表达对东林寺和李补阙的敬意和赞美。 不住东林寺：表示自己虽然住在东林寺，但并没有真正融入其中，内心仍然有所保留。 云泉处处行：形容自己在东林寺中行走时，仿佛置身于云端之上，泉水流淌之处。 近臣那得识：表示自己虽然身处高位，但并不了解真正的禅宗教义，只是表面上的附庸风雅。

诗句释义与翻译： - 注释：一见嵩山老 - 一见之下，便感叹嵩山之美，让我生出了遗憾。嵩山老 - 我称自己为嵩山老，表达了我对嵩山的崇敬和敬仰。吾生恨太迟 - 感叹自己出生得晚，无法更早地欣赏到嵩山的美。问君年几许 - 请问你的年龄是多少？曾出上皇时 - 你是否曾经在上皇时期就居住在此？ - 赏析：这首诗是一首五言绝句，表达了作者对嵩山美景的向往和感慨自己生不逢时的无奈。诗中通过对嵩山的赞美

【解析】 此题考查对诗歌内容的理解与赏析。作答时，先要通读全诗，整体把握诗意，在此基础上结合具体诗句分析其表达效果，并注意答题的格式，用精炼的语言总结出答案要点。 “秋居法华寺下院望高顶”：在法华寺下面的寺院里住着，望着高高的山峰。 “峰色秋天见，松声静夜闻”：秋天，我独自登上高高的山头，只见峰峦色彩斑斓；夜晚，我静听松涛阵阵，如天籁般悦耳动听。 “影孤长不出，行道在寒云”：因为身在深山之中

注释：我只把陶渊明和谢灵运当作知己，整天都忘情于山水之间的自然生活。我不愿意与太多的人结交，遇见别人时也不主动介绍自己的名字。 赏析：诗人以陶渊明、谢灵运自况，表达了对隐逸生活的向往。他不愿与过多人交往，也不愿在他人面前显露自己的真名，这既反映了诗人清高孤傲的性格，也体现了他洁身自好的品格

【解析】 此诗是一首题画诗。诗中写诗人面对一幅画，由画中的景色联想到自己的经历和心情，抒发了作者的感慨与情怀。前两句“山僧不厌野，才子会须狂”。大意是说，山中的和尚不嫌山林的僻静，而文人才子应当放荡不羁。后两句“何处销君兴，春风摆绿杨”是说，哪里能消解你那满怀的兴致？你看这杨柳随风摇曳多美啊！整首诗以咏画为题，通过描写画面中的内容，表达了诗人对人生哲理的体悟和对美好事物的喜悦之情