唐代皎然《留别阎士和》释义

与吾如隔万重山出自《在灵峰时为后生造偈》，与吾如隔万重山的作者是：皎然。 与吾如隔万重山是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 与吾如隔万重山的释义是：与吾如隔万重山，意味着彼此之间仿佛隔着重重山峦，形容距离遥远，难以沟通或接近。 与吾如隔万重山是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 与吾如隔万重山的拼音读音是：yǔ wú rú gé wàn zhòng shān。

这里若论玄与实出自《在灵峰时为后生造偈》，这里若论玄与实的作者是：皎然。 这里若论玄与实是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 这里若论玄与实的释义是：这里若论玄与实，意为在此地若要讨论玄妙与实际的道理。 这里若论玄与实是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 这里若论玄与实的拼音读音是：zhè lǐ ruò lùn xuán yǔ shí。 这里若论玄与实是《在灵峰时为后生造偈》的第3句。

更添暗彩竞阚看出自《在灵峰时为后生造偈》，更添暗彩竞阚看的作者是：皎然。 更添暗彩竞阚看是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 更添暗彩竞阚看的释义是：增添深色光彩，相互争奇斗艳地观看。 更添暗彩竞阚看是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 更添暗彩竞阚看的拼音读音是：gèng tiān àn cǎi jìng hǎn kàn。 更添暗彩竞阚看是《在灵峰时为后生造偈》的第2句。 更添暗彩竞阚看的上半句是

素面相呈犹不识出自《在灵峰时为后生造偈》，素面相呈犹不识的作者是：皎然。 素面相呈犹不识是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 素面相呈犹不识的释义是：素面相呈犹不识：指即使以最真实、不加修饰的面貌出现，后生也难以识别和认识。这里可以理解为，真正的自我或事物的本质往往难以被轻易理解或识别。 素面相呈犹不识是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 素面相呈犹不识的拼音读音是：sù miàn xiāng

此中会得处处全出自《见挑灯偈》，此中会得处处全的作者是：皎然。 此中会得处处全是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 此中会得处处全的释义是：此中会得处处全：在这其中领会到的是处处圆满无缺。 此中会得处处全是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 此中会得处处全的拼音读音是：cǐ zhōng huì dé chù chù quán。 此中会得处处全是《见挑灯偈》的第4句。 此中会得处处全的上半句是：

山声朴直人难见出自《见挑灯偈》，山声朴直人难见的作者是：皎然。 山声朴直人难见是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 山声朴直人难见的释义是：山声朴直人难见，意指山谷中的声音自然、直接，却难以被人真正理解或察觉。这里“朴直”形容声音的纯真和直接，而“人难见”则表达了这种声音难以被常人感知或领悟的意境。 山声朴直人难见是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 山声朴直人难见的拼音读音是：shān shēng

拟欲挑来历劫昏出自《见挑灯偈》，拟欲挑来历劫昏的作者是：皎然。 拟欲挑来历劫昏是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 拟欲挑来历劫昏的释义是：“拟欲挑来历劫昏”意指想要用智慧之光照亮那些历经劫难而陷入黑暗的事物。这里的“挑”比喻以智慧启迪，“历劫昏”则指经历了重重磨难而陷入迷茫的状态。 拟欲挑来历劫昏是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 拟欲挑来历劫昏的拼音读音是：nǐ yù tiāo lái lì

一灵孤灯当门悬出自《见挑灯偈》，一灵孤灯当门悬的作者是：皎然。 一灵孤灯当门悬是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 一灵孤灯当门悬的释义是：一灵孤灯当门悬：指的是一盏孤灯在门前的情景，象征着孤独或寂静的氛围。这里的“一灵”可能指灵魂或精神，强调灯的独立与不凡，而“当门悬”则描绘了灯的位置，即挂在门前。整体上，这句诗描绘了一盏孤灯在门前悬挂的景象，寓意着一种清静、超脱或孤独的情感。

争坐藓文稀出自《与邢端公李台题庭石联句》，争坐藓文稀的作者是：皎然。 争坐藓文稀是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 争坐藓文稀的释义是：争坐藓文稀：争相坐在长满苔藓的稀疏石纹上。 争坐藓文稀是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 争坐藓文稀的拼音读音是：zhēng zuò xiǎn wén xī。 争坐藓文稀是《与邢端公李台题庭石联句》的第2句。 争坐藓文稀的上半句是：共题诗句遍。

共题诗句遍出自《与邢端公李台题庭石联句》，共题诗句遍的作者是：皎然。 共题诗句遍是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 共题诗句遍的释义是：共同在庭石上题写诗句，遍布各处。 共题诗句遍是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 共题诗句遍的拼音读音是：gòng tí shī jù biàn。 共题诗句遍是《与邢端公李台题庭石联句》的第1句。 共题诗句遍的下半句是：争坐藓文稀。 共题诗句遍的全句是：共题诗句遍

诗句如下： 西底空流水，东垣但聚云。 注释： - 西底：西边的底部或岸边。 - 空流：流动的水声空灵、寂静。 - 东垣：东边的墙垣。 - 但：只。 - 聚云：聚集成云的形状。 译文： 西边的底部只有流动的水声，而东边的墙垣只聚集成了云的形状。 赏析： 这首诗通过对比和拟人化的手法，将自然景物描绘得生动而富有诗意。诗人以“西底”和“东垣”为起点，分别描绘了东西两侧的景象

诗句: 九日山僧院，东篱菊也黄。 译文: 九月九日这天重阳节，在山中寺院的僧人院子，看见篱笆旁边黄色的菊花。 注释: 1. “九日”：指农历九月九日，即重阳节。 2. “山僧院”：指山中的和尚居住的寺院。 3. “东篱菊”：篱笆旁边的菊花已经变黄，表示时节已至深秋。 4. "也"：副词，用来连接两个相同成分的句子，表示并列关系。 5. “泛酒”：指饮酒。 赏析:

【赏析】 《界石山望天竺灵隐》是宋代诗人林逋的诗作。此诗写在界石山顶望远，由天竺、灵隐两寺联想到自己的隐居生活。首句点出题意，二句写远景。“东”与“西”相对，以突出天竺、灵隐两寺的地理位置；而“山”与“寺”相对，则更突出了天竺、灵隐两寺的建筑特点。三、四两句写近景。“归心不可到”，用一个反问句表达出自己对隐居生活的向往，同时也表现了他对仕途失意的愤慨。最后一句写远景，“松路在青霄”，用夸张的手法

诗句释义： 1. 常随山上下：诗人经常随着山势的起伏而行走，形容他与山为伴，行遍了山川。 2. 忽限江南北：突然地被限制在江南或江北一带，可能意味着某种突如其来的变化或命运的转折。 3. 共是忘情人：彼此之间因为某些原因变得疏远，忘记了曾经的关系。 4. 何繇肯相忆：如何能够互相思念，表达了一种无奈和距离感。 赏析： 这首诗以“送李道士”为主题，描绘了一幅与友人别离的场景

【注释】 林杪不可分：树梢，树木的顶端。杪，树梢。 山翠边：山色翠绿的边际。 一片：全部。 远村：远处的村庄。 【赏析】 此诗首句写景，次句抒情，三、四句写远景与近景的交融，意境优美。全诗以“望”字领起，以“看”字作结，构思精巧。全诗语言简练，意象生动。诗人用“不可分”，“难辨”、“一片”，等词语描绘出一幅水墨画式的山水画

注释 惜暮景：珍惜傍晚的美景。 疏阴：稀疏的树荫。 花不动：花儿依然盛开，不随风雨飘落。 片景：一片风景，指松枝上的一片阳光透过树叶投射下来的景象。 梢度：树枝上。 夏日旧来长：夏天过去了仍然那么漫长。 佳游：美好的游览。 何易暮：为何容易变晚？这里表达了对美好时光流逝的感慨。 赏析： 这首诗是一首描绘夏日景色的诗。诗人用细腻的笔触描绘了一幅美丽的夏日画面，表达了对美好时光流逝的感慨。