吾观谈天客，工言丧其精。
万物资广庇，此中何有情。
若为昧颜蹠，修短怨太清。
高论让邹子，放词徵屈生。
请从象外推，至论尤明明。
【注释】
吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。——这两句是说：我观察那些研究天道的学者，他们的话虽然很多，但却丧失了他们的精诚，好像被蒙蔽了一样。万物资广庇，这是比喻天道广大无垠，万物都得到它庇护的意思；而“此中何有情”，则是说，这些谈论天道的人，虽然口若悬河，但其中却没有真情实感。
若为昧颜蹠，修短怨太清。——这两句是说：如果像孔丘所说的颜回那样无知无识，那么他的死和生，就都是上天决定的，与天地同寿，与日月同光，也就不会因自己的死而生怨恨，对天道产生怀疑了。
高论让邹子，放词徵屈生。——邹子指邹衍，战国时期阴阳家。屈生指屈原，战国时楚大夫。这里指屈原的《离骚》，借代屈原的作品。高论让邹子，意思是说，你的言论虽然很高明（让邹衍相形见绌），但屈原的《离骚》却更富有感情。放词征屈生，意思是说，你的词句虽然很华丽（让屈原相形见绌），但《离骚》则更有情致。
请从象外推，至论尤明明。——这两句是说：请你从《诗》、《书》、《礼》、《乐》等经典中去体会一下，看看《离骚》到底是不是一篇好文章呢？至论犹明明，至论，高明的见解。这句话的意思是说，请你从《诗》、《书》、《礼》、《乐》等经典中去体会一下，看看《离骚》到底是不是一篇好文章呢？
【赏析】
本诗是唐代诗人王勃创作的一首杂兴组诗。全诗六首，这是第二首。
这首诗是作者在一次宴会上的即兴之作。诗人首先肯定了那些谈论天道的学者们虽然口若悬河，但却失去了他们的精诚。然后通过引用孔子的话，表达了对于天道的看法。他认为天道广大无垠，万物都得到它的庇护，因此其中的任何事物都无法改变。接着又提到了一些历史上的人物，如孔子、颜回、邹衍和屈原等，并认为他们都各有各的特点，各有各的长处。最后，诗人以一个反问句结束了全文，强调了自己对于天道的看法，那就是天道是不可改变的。
这首诗的主旨在于表达自己对于天道的看法。他认为天道是广大无垠的，万物都得到它的庇护，因此其中的任何事物都无法改变。同时他也反对那些过于追求名利的人们，认为他们没有真正的情感。他提倡人们应该注重内心的情感体验，而不是过分地追求外在的成就。