君在庐山不知群，有疑是鹤又是云。
生死尘埃污不得，眼前荣利徒纷纷。
今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。
天然不饮亦不食，抛名换姓觅不得。
且向人间作酒仙，不肯将身生羽翼。
停形为饵天地根，世人皆死我独存。
洗虑因吞清明箓，世人皆贪我常足。
栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。
朝游崆峒夕汗漫，向来坐客犹未散。
忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。
这首诗是唐代诗人李白的《古风·其五十一》。
首句“君在庐山不知群”，意思是说，你在庐山上，不知道其他的山。这是对庐山的高度的赞美，同时也表达了你对庐山的独特感情。
第二句“有疑是鹤又是云”，这句话的意思是，你看起来像是一只鹤，又像是一片云。这是对庐山景色的高度的赞美，同时也表达了你对庐山的独特感受。
第三句“生死尘埃污不得”，意思是说，生死如同尘埃一样，无法污染。这是对人生哲理的高度的阐述，同时也是对李白自己人生观的高度的表达。
第四句“眼前荣利徒纷纷”，意思是说，眼前的荣华富贵都是虚幻的。这是对物质生活的批判，也是对精神追求的重视。
第五句“今日惠然来访我”，意思是说，今天你来到我的这里。这是对朋友之间的深厚情谊的表达。
第六句“酒榼书囊肩背荷”，意思是说，你的包袱里装满了酒和书。这是对你的生活状态的描绘，也是对你人格魅力的赞扬。
第七句“拂除衣上饵烟霞”，意思是说我帮你除去衣服上的烟雾和尘埃。这是对你生活态度的赞美，也是对我自己的提醒。
第八句“昨夜胥门宿蔡家”，意思是说昨天晚上我在胥门的蔡家过夜。这是对你过去的一段经历的回顾，也是对你过去的生活的一种肯定。
第九句“天然不饮亦不食”，意思是说，你天生就不需要吃东西和喝水。这是对你超凡脱俗的赞美，也是对我自己的一种反思。
第十句“抛名换姓觅不得”，意思是说，你抛弃所有的名声和身份，也无法找到。这是对你追求真理的勇气的赞扬，也是对我自己的一种警示。
第十一句“且向人间作酒仙”，意思是说，我就在这里做一个酒仙人。这是对你人生选择的赞赏，也是对我自己生活态度的一种鼓励。
第十二句“不肯将身生羽翼”，意思是说你不愿意像鸟儿一样长出翅膀，飞向天空。这是对你人生态度的赞赏，也是对我自己生活态度的一种鼓励。
第十三句“停形为饵天地根”，意思是说，你停止行动就像天地的根基一样。这是对你人生哲学的高度的赞美，也是对我自己的一种启示。
第十四句“世人皆死我独存”，意思是说，这个世界的人们都死了，只有我还在活着。这是对你人生态度的高度的赞扬，也是对我自己的一种激励。
第十五句“洗虑因吞清明箓”，意思是说我清除杂念，吸取天地间的清新之气。这是对你人生态度的高度的赞扬，也是对我自己的一种提醒。
第十六句“世人皆贪我常足”，意思是说，这个世界的人们都喜欢贪婪，但我却从不贪心。这是对你人生哲学的高度的赞扬，也是对我自己的一种警醒。
第十七句“栖子妙今道已成”，意思是说，你的修行已经达到了极高的境界。这是对你人生态度的高度的赞扬，也是对我自己的一种鼓舞。
第十八句“手把玄枢心运冥”，意思是说你掌握宇宙的根本原理，心灵达到极度宁静。这是对你人生态度的高度的赞扬，也是对我自己的一种启示。
第十九句“能令鬼哭神效灵”，意思是说你能使鬼神哭泣，神灵效法。这是对你人生态度的高度的赞扬，也是对我自己的一种激励。
第二十句“身如飘风不可绊”，意思是说你的身体轻盈如飘风，无法被任何事物捆绑。这是对你人生态度的高度的赞扬，也是对我自己的一种鼓舞。
第二十一句“朝游崆峒夕汗漫”，意思是说早上游览崆峒山夜晚在旷野游荡。这是对你人生态度的高度的赞扬，也是对我自己的一种挑战。
第二十二句“向来坐客犹未散”，意思是说之前在座的客人还没有散去。这是对你人生态度的高度的赞扬，也是对我自己的一种激励。
第二十三句“忽忆罗浮欲去时”，意思是说突然想起了罗浮山想要离开。这是对你人生态度的高度的赞扬，也是对我自己的一种激励。
第二十四句“遥指孤云作路岐”，意思是说远远地指着孤云作为道路的标志。这是对你人生态度的高度的赞扬，也是对我自己的一种激励。
最后一句“海上仙游不可见，人间日落空桑枝”，意思是说海上的神仙之旅是不可见到的，人间的夕阳下空荡荡的桑树也显得格外凄凉。这是对你的人生态度的深刻体现，也是对我自己的人生态度的一种启示。