唐代元结《杂曲歌辞欸乃曲》释义

却是秦皇不得知出自《桃花》，却是秦皇不得知的作者是：元结。 却是秦皇不得知是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 却是秦皇不得知的释义是：却是秦皇不得知，意指秦皇（秦始皇）没有意识到或不知道。在这里，它可能表达了一种遗憾或讽刺的意味，暗示即使是强大的帝王也有未知或忽视的事物。 却是秦皇不得知是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 却是秦皇不得知的拼音读音是：què shì qín huáng bù dé

桃源自有长生路出自《桃花》，桃源自有长生路的作者是：元结。 桃源自有长生路是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 桃源自有长生路的释义是：桃源自有长生路，意指世外桃源中存在着通往长生不老的道路，暗喻理想境界中有着超越世俗烦恼、追求精神永生的途径。 桃源自有长生路是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 桃源自有长生路的拼音读音是：táo yuán zì yǒu zhǎng shēng lù。

长歌一曲留相劝出自《朝阳岩下歌》，长歌一曲留相劝的作者是：元结。 长歌一曲留相劝是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 长歌一曲留相劝的释义是：长歌一曲留相劝：用长声高歌来表达劝诫之情。 长歌一曲留相劝是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 长歌一曲留相劝的拼音读音是：zhǎng gē yī qū liú xiāng quàn。 长歌一曲留相劝是《朝阳岩下歌》的第8句。 长歌一曲留相劝的上半句是：

水石为娱安可羡出自《朝阳岩下歌》，水石为娱安可羡的作者是：元结。 水石为娱安可羡是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 水石为娱安可羡的释义是：水石为娱安可羡：以水石为乐，这种生活多么令人羡慕。 水石为娱安可羡是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 水石为娱安可羡的拼音读音是：shuǐ shí wèi yú ān kě xiàn。 水石为娱安可羡是《朝阳岩下歌》的第7句。 水石为娱安可羡的上半句是

零陵徒有先贤传出自《朝阳岩下歌》，零陵徒有先贤传的作者是：元结。 零陵徒有先贤传是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 零陵徒有先贤传的释义是：零陵徒有先贤传：指零陵这个地方虽然有先贤的传说，但实际上却未能继承先贤的业绩或精神。其中，“零陵”是地名，指现在的湖南省永州市；“先贤”指古代有才德的人；“传”指传说或故事。整句表达了对于零陵未能继承先贤传统的遗憾或批评之意。

荒芜自古人不见出自《朝阳岩下歌》，荒芜自古人不见的作者是：元结。 荒芜自古人不见是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 荒芜自古人不见的释义是：荒芜自古人不见：自古以来就荒芜无人，没有人看到过这里的景象。 荒芜自古人不见是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 荒芜自古人不见的拼音读音是：huāng wú zì gǔ rén bù jiàn。 荒芜自古人不见是《朝阳岩下歌》的第5句。

岩洞幽奇带郡城出自《朝阳岩下歌》，岩洞幽奇带郡城的作者是：元结。 岩洞幽奇带郡城是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 岩洞幽奇带郡城的释义是：朝阳岩下歌中的“岩洞幽奇带郡城”释义为：朝阳岩下的洞穴奇特美丽，环绕着整个郡城。 岩洞幽奇带郡城是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 岩洞幽奇带郡城的拼音读音是：yán dòng yōu qí dài jùn chéng。

零陵城郭夹湘岸出自《朝阳岩下歌》，零陵城郭夹湘岸的作者是：元结。 零陵城郭夹湘岸是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 零陵城郭夹湘岸的释义是：零陵城郭夹湘岸：指位于湘江之滨的零陵古城。 零陵城郭夹湘岸是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 零陵城郭夹湘岸的拼音读音是：líng líng chéng guō jiā xiāng àn。 零陵城郭夹湘岸是《朝阳岩下歌》的第3句。 零陵城郭夹湘岸的上半句是

朝阳洞口寒泉清出自《朝阳岩下歌》，朝阳洞口寒泉清的作者是：元结。 朝阳洞口寒泉清是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 朝阳洞口寒泉清的释义是：朝阳洞口寒泉清：朝阳洞口流出的寒泉清澈见底。 朝阳洞口寒泉清是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 朝阳洞口寒泉清的拼音读音是：cháo yáng dòng kǒu hán quán qīng。 朝阳洞口寒泉清是《朝阳岩下歌》的第2句。 朝阳洞口寒泉清的上半句是

朝阳岩下湘水深出自《朝阳岩下歌》，朝阳岩下湘水深的作者是：元结。 朝阳岩下湘水深是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 朝阳岩下湘水深的释义是：朝阳岩下，湘水深邃。 朝阳岩下湘水深是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 朝阳岩下湘水深的拼音读音是：cháo yáng yán xià xiāng shuǐ shēn。 朝阳岩下湘水深是《朝阳岩下歌》的第1句。 朝阳岩下湘水深的下半句是：朝阳洞口寒泉清。

零陵郡北湘水东， 浯溪形胜满湘中。 溪口石颠堪自逸， 谁能相伴作渔翁。 注释解释： - 零陵郡北湘水东：描述了地理位置的基本情况，零陵郡位于湖南北部，湘水发源于此处。 - 浯溪形胜满湘中：表达了浯溪在湘水中的位置及其自然风光的美丽。 - 溪口石颠堪自逸：描绘了溪口附近的石头上，可以独自享受宁静和自由的情景。 - 谁能相伴作渔翁：反问句式，表达了作者想要寻找一位志同道合的人共同度过闲暇时光的愿望

千里枫林烟雨深，无朝无暮有猿吟。 停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。 注释：千里之外，枫林在烟雾缭绕的深处，无论是早晨还是傍晚都有猿猴的鸣叫声回荡。我停下船来静静地听着这些曲子，心中非常满足。那些悠扬的歌声就像是大自然的美妙乐章，让人心旷神怡。 赏析：此诗描绘了一幅美丽的山水画面。诗人以“枫林”为背景，通过“烟雨”、“猿吟”等意象，营造出一种宁静、幽远的氛围

【注释】杂曲：古代乐曲的通称。欸乃：船夫边划桨边唱的调子，是船歌的一种。湘江：流经湖南省境内的一条大河，在湖南、广西两省区之间。平阳戍：指湘江边上的一座小城，为古时的军事要塞。守吏：守卫的士兵。姓名：人的姓氏和名字。 【赏析】这是一首写湘江夜景的诗。诗人描绘了一个宁静而优美的夜晚，月色明亮，春风拂面，正是夜航的好时机。船夫们唱着欢快的歌，一边划桨，一边歌唱，其乐融融。正当他们欢歌之际

【注释】 猗皇：美。至圣：极圣。惠：恩惠。蕴蕴：丰富。不全不缺：没有缺失，没有多余（指恰到好处）。靡（mǐ）知所贶（kuàng）：没有人知道他有什么赏赐（赏赐）。猗：叹词。至俭：最节俭。明：明智。化：教化。化流：教化流传。瀛：广大无边。虢（guó）：同“国”。赩（yù）：同“郁”，繁盛。莫知其极：没有人知道它的终极（指教化的极致）。 【赏析】 《二风》是《诗经·国风》中的一组诗歌，共十篇

这首诗是《二风》中的第一首诗，共十篇，这里选的是第二篇。诗中提到了“至慈”和“至化”，都是道家思想中非常重要的概念。 诗句翻译： 1. 深啊，猗猗娭娭。 - 深邃的教化，就像茂盛的树木，摇曳生姿。 2. 如同温暖和吹拂，如同承载和支撑。 - 如同给予温暖和安慰，如同支持和扶持。 3. 然而，人们并不知道这是慈爱的表现。 - 人们往往只看到表象，却无法理解深层的含义。 4. 所以

二风诗十篇，治风诗五篇其三至劳 《大雅·甫田》篇有“二风”和“三风”，其中《甫田》是一首反映农事的诗。“治风”是指治理时政的诗。这里指《甫田》中的第三篇。 至哉勤绩，不盈不延。 多么伟大的业绩啊！不贪心则能长久。 谁能颂之，我请颂焉。 谁能歌颂这些呢？请让我来歌颂它。 于戏劳王，勤亦何极。 君王啊，勤劳到底有什么极限呢？ 济尔九土，山川沟洫。 治理好九州大地，治理好山河沟渠。 至哉俭德，不丰不敷