帝下真符召玉真，偶逢游女暂相亲。
素书三卷留为赠，从向人间说向人。
【注释】
（1）襄阳：今属湖北。卢、窦：指汉明帝时的两位皇后，名娥皇、女英。
（2）真符：真命天子，皇帝的圣号。玉真：指唐玄宗时道士张果老的弟子，字素灵，自称“太玄真人”。
（3）游女：指美女。
（4）素书三卷：指张果老的《素书》。
（5）留为赠：指张果老将《素书》留给玉真。
（6）人间说向人：指张果老在人间传播《素书》的道理给人们听。
【赏析】
此诗是唐代大诗人白居易所作。《全唐诗》录存其诗二百余首，以讽喻、闲适之作为主。这首绝句，就是写一位得道高仙人与凡间女子邂逅相遇的故事。
诗的前两句写天降神仙，与凡夫俗子相逢。“帝下真符召玉真”，天上的真符发出诏书，召玉真到天上去。“偶逢游女暂相亲”则写玉真来到人间，与那遇仙的游女相遇，并和她相亲相爱，相知相爱。这两句，写得很简洁生动。“玉真”二字，用得极妙。玉真，即唐玄宗时的贵妃杨玉环。“帝下真符”一句，用典。“真符”一词，出于汉代董仲舒《士不求闻家之语》中：“天道之大者有三：一曰爵位，二曰德泽，三曰年。爵位至则受之，德泽至则受之，年至则受之。”这里，“真符”指的是皇帝的圣旨。“召玉真”，就是召见杨玉环，把她接到天上去。“偶逢”就是偶然遇到。这两句，把玉真的得道成仙写得合情合理，十分自然。而她又是那样一个美色出众的女子，能得天宠，真是天意难违。“偶逢”两字，写出了两人的邂逅相遇，很符合常理。“素书三卷留为赠”两句写玉真留下《素书》，传给人间。“素书”就是道教经典《老子》、《庄子》和《周易》。“三卷”是泛指，不确指哪几卷。“留为赠”是说留给人间作为传家的宝，“从向人间说向人”则是说将《素书》的道理传给人间的人。这两句，又是一个转折。前两句写天上，后两句写人间；前两句写玉真，后两句写人间的游女。这样，天上地下，玉真人间，两个境界都跃然纸上了。
诗的最后一句是全诗的点睛语，也是对前面内容的概括。“人间说向人”，意思是说，人间的游女听了玉真的事迹，也受到很大的启发和教育。“说向人”，就是传给人间的人。这两句，既照应了开头两句的“偶逢”、又照应了后面两句的“留为赠”；既照应了前面所写的天界、人间，又照应了前面所写的玉真、游女。因此，它不仅使这首诗结构严谨，层次分明，而且使诗中的人物、情节、场面都显得完整、丰满，有声有色。
这首诗的艺术成就，在于作者运用了虚实结合的表现手法，创造了一个完整的艺术形象。诗中所描绘的游仙、游女的形象都很鲜明动人，但都是通过玉真的口说出来的，是虚写。诗所要表达的思想感情，也是通过玉真的口来表达的，是实写。所以，虽然全诗都是虚写，却给人以真实之感；虽然全诗都是实写，却给人以虚幻之感。这种虚实结合的表现手法，收到了很好的艺术效果。