江旷春潮白，山长晓岫青。
他乡临睨极，花柳映边亭。
【注释】
江旷春潮白：江面广阔无边，春潮涌动。
山长晓岫青：山峦苍劲，晨曦中的山峰显得格外青翠。
他乡临睨极：在远方眺望家乡。
花柳映边亭：花朵和柳树倒映在边上的亭子里。
【赏析】
“江旷春潮白”：春天里江河宽阔，春潮涌动，江面上波涛滚滚，一片白色。“山长晓岫青”：早晨，远眺山上的山峰苍翠欲滴，一片青色。“他乡临睨极”：遥望着远方的家乡，心中充满了思乡之情。“花柳映边亭”：花朵、柳枝倒映在亭子中。
这首诗描写了早春时节作者看到的美丽景色，表达了他对故乡的深深思念之情。
臣剑已三奔出自《示知己》，臣剑已三奔的作者是：王勃。 臣剑已三奔是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 臣剑已三奔的释义是：臣剑已三奔：臣子手中的剑已经三次飞驰，形容剑法高超，也比喻行动迅速有力。 臣剑已三奔是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 臣剑已三奔的拼音读音是：chén jiàn yǐ sān bēn。 臣剑已三奔是《示知己》的第2句。 臣剑已三奔的上半句是：客书同十奏。 臣剑已三奔的全句是
客书同十奏出自《示知己》，客书同十奏的作者是：王勃。 客书同十奏是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 客书同十奏的释义是：客书同十奏：诗中的“客书”指的是客人所写的信件，“同十奏”则意味着这封信被同时呈上十次，即多次呈递，可能是指诗人希望自己的书信能够多次传达给友人，表达自己深切的思念和情意。 客书同十奏是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 客书同十奏的拼音读音是：kè shū tóng shí
愿舒金手顶中摩出自《观音大士神歌赞》，愿舒金手顶中摩的作者是：王勃。 愿舒金手顶中摩是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 愿舒金手顶中摩的释义是：愿舒金手顶中摩：愿观音菩萨伸出金色的手，抚摸我的头顶，给予我庇佑和加持。 愿舒金手顶中摩是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 愿舒金手顶中摩的拼音读音是：yuàn shū jīn shǒu dǐng zhōng mó。
大圣大慈垂悯念出自《观音大士神歌赞》，大圣大慈垂悯念的作者是：王勃。 大圣大慈垂悯念是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 大圣大慈垂悯念的释义是：大圣大慈垂悯念：指观音菩萨以伟大的圣德、慈祥的胸怀，对众生充满怜悯和关怀。 大圣大慈垂悯念是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 大圣大慈垂悯念的拼音读音是：dà shèng dà cí chuí mǐn niàn。
遥望观音拜赞歌出自《观音大士神歌赞》，遥望观音拜赞歌的作者是：王勃。 遥望观音拜赞歌是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 遥望观音拜赞歌的释义是：遥望观音拜赞歌：从远处敬仰地望着观音菩萨，虔诚地唱颂赞歌。 遥望观音拜赞歌是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 遥望观音拜赞歌的拼音读音是：yáo wàng guān yīn bài zàn gē。 遥望观音拜赞歌是《观音大士神歌赞》的第30句。
我惭我愧无由到出自《观音大士神歌赞》，我惭我愧无由到的作者是：王勃。 我惭我愧无由到是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 我惭我愧无由到的释义是：我惭我愧无由到：表达诗人自愧不如，觉得自己无法达到观音菩萨那样的境界或德行。 我惭我愧无由到是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 我惭我愧无由到的拼音读音是：wǒ cán wǒ kuì wú yóu dào。 我惭我愧无由到是《观音大士神歌赞》的第29句。
发愿河沙救鼻阿出自《观音大士神歌赞》，发愿河沙救鼻阿的作者是：王勃。 发愿河沙救鼻阿是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 发愿河沙救鼻阿的释义是：发愿河沙救鼻阿：比喻发愿救度众生无数，如同河沙一样难以计数。 发愿河沙救鼻阿是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 发愿河沙救鼻阿的拼音读音是：fā yuàn hé shā jiù bí ā。 发愿河沙救鼻阿是《观音大士神歌赞》的第28句。
化身百亿度众生出自《观音大士神歌赞》，化身百亿度众生的作者是：王勃。 化身百亿度众生是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 化身百亿度众生的释义是：观音菩萨化身为无数形象，用以救度广大众生。 化身百亿度众生是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 化身百亿度众生的拼音读音是：huà shēn bǎi yì dù zhòng shēng。 化身百亿度众生是《观音大士神歌赞》的第27句。
端坐昂昂劫几何出自《观音大士神歌赞》，端坐昂昂劫几何的作者是：王勃。 端坐昂昂劫几何是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 端坐昂昂劫几何的释义是：端坐昂昂劫几何，意为观音菩萨端端正正地坐着，历经了多少劫难。这里的“劫”指的是佛教中的极长时间单位，用来形容观音菩萨的修行历史悠久，经历的磨难无数。 端坐昂昂劫几何是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 端坐昂昂劫几何的拼音读音是：duān zuò áng
朱唇艳莹齿排河出自《观音大士神歌赞》，朱唇艳莹齿排河的作者是：王勃。 朱唇艳莹齿排河是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 朱唇艳莹齿排河的释义是：朱唇艳莹齿排河：形容观音菩萨嘴唇红润鲜艳，牙齿排列整齐如同河水流淌。 朱唇艳莹齿排河是唐代诗人王勃的作品，风格是：诗。 朱唇艳莹齿排河的拼音读音是：zhū chún yàn yíng chǐ pái hé。 朱唇艳莹齿排河是《观音大士神歌赞》的第25句。
注释：在宴会上调弄乐器，让桂木制成的琴轸发出美妙的声音；月色下小路引我来到藤制的酒杯前畅饮。 直当花院里，书斋望晓开。 直当：正对着。直当花院里，就是直对花院。 书斋：书房。 赏析：这首诗描写诗人在月光下与好友李十四饮酒作乐的情景。诗中运用了丰富的想象和夸张的手法，把酒宴的气氛渲染得更加热烈欢快。 风筵调桂轸，月径引藤杯。 风筵：宴会。调：弹奏。 桂轸：用桂花制作的琴轸，这里指弹拨乐器。 月径
诗句释义如下： 乱竹开三径，飞花满四邻。 从来扬子宅，别有尚玄人。 赏析 王勃的《赠李十四四首》通过描绘一幅幽静雅致的画面，表达了对友人住所环境的赞赏以及对友人高洁品格的钦佩。 “乱竹开三径，飞花满四邻。”这两句诗以生动形象的方式描绘了一处宁静而美丽的环境。竹林中的乱竹开出了一条条小路，小径两旁盛开着各种色彩缤纷的花朵，花香四溢，飘散在四周的邻居中。这样的描述让人联想到了一种与世无争
注释：小路上更适合长草，庭院中不厌见鲜花。 平生喜好诗歌和美酒，自得其乐如同与仙人相聚。 赏析：这首诗是王之涣送别李颀时所作，表达了诗人在山水之间，与诗酒相伴的愉悦之情，以及追求自由自在生活的人生态度。 其一 注释：小路上更适合长草，庭院中不厌见鲜花。 赏析：这句诗描绘了一幅生机勃勃、充满诗意的画面，小路两旁长满了青草，庭院里百花盛开，充满了春天的气息。诗人用“偏宜”一词
【注释】： 桂密：桂花繁茂。岩花：指岩石上生长的花朵，也代指岩桂。白：洁白的花朵。梨疏：梨花稀疏。林叶红：树叶呈红色。江皋：江边。寒望尽：在寒冷的江边远望。归念断征篷：想家的心情就像断了篷的马一样。 【赏析】： “桂密岩花白，梨疏林叶红。”首联写景，描绘冬日里山石上的白花和稀疏的树林中火红的叶片，构成一幅清幽宁静的画面 。“桂”和“梨”分别代表山石和树木，“密”与“疏”形成鲜明对比
诗句释义与翻译 第1句：泥溪 - 解释：指流经泥泞的河流。这里特指一个水流湍急且多泥泞的地方。 第2句：弭棹凌奔壑，低鞭蹑峻岐 - 解释：使用船桨划动船只向前行驶，穿越湍急的河床（奔壑），沿着陡峭的山道（峻岐）。 第3句：江涛出岸险，峰磴入云危 - 解释：江水波涛汹涌，冲刷着河岸；山峰险峻，攀登时似乎直入云端。 第4句：溜急船文乱，岩斜骑影移 - 解释：水流湍急
三月曲水宴得烟字 彭泽官初去，河阳赋始传。 田园归旧国，诗酒间长筵。 列室窥丹洞，分楼瞰紫烟。 萦回亘津渡，出没控郊廛。 凤琴调上客，龙辔俨群仙。 松石偏宜古，藤萝不记年。 重檐交密树，复磴拥危泉。 抗石晞南岭，乘沙眇北川。 傅岩来筑处，磻溪入钓前。 日斜真趣远，幽思梦凉蝉。 译文： 三月的曲水宴会上有“烟”字 彭泽官刚去，河阳赋才开始传播。 田园回归旧国，诗和酒是长筵。 列室窥看丹洞
