百年长扰扰，万事悉悠悠。
日光随意落，河水任情流。
礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。
不如高枕枕，时取醉消愁。
【注释】百年：一生。扰扰：忙碌不安的样子。礼乐：指周代的礼乐制度，是封建统治阶级用来约束人们思想行为的工具。姬旦：指周公旦，周武王的弟弟，成王的叔叔，辅佐武王灭商有功，封为鲁公。孔丘：指孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，伟大的思想家、教育家。高枕：枕头很高，形容安心闲适。
【赏析】这首诗写诗人对名利看得很淡泊，他主张“不汲汲于荣华富贵”，认为“富贵”是“祸患之根”。诗人在诗中运用了对比手法，把功名利禄和自由恬淡相对比，表达了自己追求自然、宁静的情趣。
首句“百年长扰扰”，“百年”指一个人的一生；“扰扰”是说一辈子总是忙忙碌碌，不得安宁；第二句“万事悉悠悠”，“万事”指世间的一切都像水流一样的悠扬不定，没有固定的轨迹；第三句“日光随意落”，“日光”比喻人生或世事；“落”在这里作动词，意即“任意地落下”；第四句“河水任情流”，“河水”比喻人生或世事；“任情流”意为任凭世事的变化而变化，没有固定不变。
后三句用典言志，以“礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘”来抒发自己的胸怀。这里所说的“礼乐”、“诗书”，指的是古代的典章制度和文化典籍。“礼乐”和“诗书”本是治国平天下的手段，但一旦成为束缚人的工具，就会导致社会动荡。“姬旦”指的是周公旦，他是周文王之子，武王弟，成王叔。他曾协助武王伐纣，又辅成王治理天下。后来因辅佐年幼的成王而被封于鲁国，故又称太公望。他辅佐周朝开国，对巩固周朝的统治起了重要作用。“孔丘”指的是孔子。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，他提倡仁和礼等道德观念，主张通过教育和修养来达到理想的境界。“礼乐”和“诗书”本是用来规范人们行为的法则，但一旦成了约束人们思想的枷锁，就会使人失去自由，陷入苦境。
最后两句“不如高枕枕，时取醉消愁”，意思是不如找个高枕头好好睡觉去，时不时地喝喝酒来解除心头的忧愁。诗人通过这两句话表达了自己对名利地位的淡薄，同时也反映了自己渴望摆脱世俗纷扰的心情。