废寺乱来为县驿，荒松老柏不生烟。
空廊屋漏画僧尽，梁上犹书天宝年。
【注释】
废寺：废弃的寺庙。废，废置，废弃；寺，寺庙。乱来为县驿，荒松老柏不生烟：乱来，指唐末农民起义军攻占长安后，这里指唐王朝覆灭。乱来为县驿，说这个废弃的寺庙曾经是驿站，现在成为县衙的办公处了。荒松老柏不生烟，说这棵参天古松和一株古老的柏树，虽然在兵火中被烧焦而死去，但是依然苍劲挺拔，没有一点烟雾。空廊屋漏画僧尽，梁上犹书天宝年：空廊：长廊。空廊，即长廊。廊，走廊；空，空寂；廊，长廊；廊道，通道。屋漏：屋瓦渗漏。漏，水漏、漏水。房梁上已经没有了壁画。画僧尽：画僧，指寺庙内作画的僧人。尽，全部。空廊屋漏画僧尽，意思是长廊空荡无一人，房梁上也没有了壁画。梁上犹书天宝年，尚且还能看见当年题写的“天宝”二字。天宝，唐玄宗年号（742-756），公元756年，唐玄宗退位，改元天宝。
【赏析】
《废寺》：唐代诗人白居易的组诗作品。全诗四句，每句七个字，共二十个字，押韵。这首诗是诗人游览长安西郊的兴福寺时有感而作。诗中通过废寺的兴衰变化，反映出当时社会动荡不安的现实。
第一句“废寺乱来为县驿，荒松老柏不生烟。”开篇直写废寺。“废寺”，即荒废的寺院。它曾经是人们向往的地方，是读书求学、求法问道之所，可是现在却成了县衙的办公处了。作者用“乱来”二字，概括了整个历史背景，说明这座寺院从唐朝后期起就已经成为县衙了。“废寺乱来为县驿”（废寺，荒芜的寺院），点出了这一历史事实，表明寺院已经荒废。接着，诗人又以“荒松老柏不生烟”来描写废寺的现状。这里，诗人运用对比手法，以荒凉的景物映衬出废寺的破败景象。荒松老柏不生烟，既写出了时间久远，也表现出寺院已不再兴旺发达。“乱来”、“不生烟”，这两个词，都暗示着废寺的荒凉衰败。
第二句“空廊屋漏画僧尽”，进一步写废寺之废。这句是承上启下的过渡句，由废寺引出了下文的“空廊”。空廊，即长廊。诗人用“空廊”二字，既表现了废寺的萧条冷落，也反映了寺院内部人去楼空的景象。“空廊”，既是指空荡无人的长廊，也是指空荡无人的寺院，二者互文见意，十分贴切。
“画僧尽”三字，更是意味深长，耐人寻味。这里的“画僧”指的是那些曾在寺院内作画的僧人。他们曾给这座寺院增添了不少生机与活力，而今随着战乱的到来，这些画僧们或流离失所，或逃难他乡，最终都离开了这座寺院。“尽”，是全部的意思。在这里，不仅表示画僧们已经离开这座寺院，而且还含有一种悲凉、无奈的意味，使人感到惋惜不已。这一句，既写出了战乱对寺院的影响，也表现了人们对画僧们的同情、怀念之情。
第三句“梁上犹书天宝年”，进一步描绘了废寺的历史变迁。这里所说的“梁上犹书天宝年”，指的是在房梁上还留有当年题写的“天宝”二字。“天宝”，即唐玄宗年号（742-756）。这句诗表面上是说房屋上的梁头还保留着当年的题字，但实际上却是在暗讽当时的统治者昏庸无能，只顾享乐，不顾百姓死活。因为“天宝”年号是从公元742年开始到公元756年结束的，也就是说，这个废寺是在唐玄宗统治后期才出现的。所以，这两句诗实际上是在暗示当时的社会动荡不安，战乱频仍。
最后一句“犹能见当年题字”，是全诗的总结句。诗人通过对废寺的描写，表达了对当时社会的不满和愤慨之情。他希望人们能够珍惜和平安宁的日子，不要再让战乱再次降临人间。
整首诗通过对废寺的描写，反映了当时社会的动荡不安、人民生活的艰苦以及诗人对国家的忧虑和关切之情。同时，也表达了诗人对于美好生活的向往和追求。