传语李君劳寄马，病来唯著杖扶身。
纵拟强骑无出处，却将牵与趁朝人。
【注】：
还李十一马（《赠李十二詹府》）
传语李君劳寄马，病来唯著杖扶身。
纵拟强骑无出处，却将牵与趁朝人。
译文：
告诉你李十二，我身体不适，只能用拐杖扶着走，不能骑马了。即使我想强行骑马出去也做不到，因为病情严重，只能牵着马跟在别人后面。
赏析：
这是一首赠给朋友的诗。诗人因患风痹症，行动困难，因此想托付李十一一匹好马给他，但李十二因病不能骑马，只好用拐杖扶着行走。诗人对李十二的关心和体贴溢于言表。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
注释：春天来了，眼睛模糊，心情也变得不好，点尽了黄连药还没有痊愈。 只有得到您的书信，胜过吃药，打开一看，眼睛已经亮了起来。 赏析：这首诗是诗人收到钱舍人寄来的信后所作，表达了对钱舍人的深深感激之情。诗中“眼闇”指眼睛模糊不清，“心情”指内心的感受和情绪。"点尽黄连尚未平"用黄连苦味的比喻，形容自己的心情痛苦。最后两句表达了得到钱舍人书信的欢喜，因为信中的话语比药物更能治愈自己的心病，所以读信时
注释： 新雨后的地坛，长满了暗淡的苔藓。凉露欲滴，秋天即将到来。不要对着明亮的月光去思念往事，这样会损害你的脸色，缩短你的寿命。 赏析： 这是一首闺怨诗，表达了女子对远行丈夫的深情怀念。全诗以景起兴，寓情于景，语言朴素无华，情感真挚深沉。 首句写秋雨初霁后的新绿。“漠漠”是茫茫的意思，这里指雨后满目苍茫，一片新绿。这一句既点明了时节，也烘托出了凄清冷瑟的气氛，与下文“凉露欲滴”相呼应
寒食节的夜晚既不长也不短，春风拂面却既不冷也不热。 可叹这个时节真是令人怀念，何况我们没有灯笼各自早早地睡觉。 【注释】： 寒食（hánshì）：古代在清明前一天或两天祭祀先人、扫墓的节日。 堪（kān）：值得；适宜。 何况（kěnhuàn）：况且。 【赏析】： 这首诗是诗人对寒食节的感慨之作。首二句写寒食节的夜晚，既非长夜也非短夜，春风既无暖意也无寒意。第三句则由“堪相忆”生出无限情思
【注释】 九日：指重阳节，农历九月九。寄行简：写信给好友李行简。摘菊（zhāi jú）：采摘菊花。携酒：携带美酒。思悠悠：意谓思念之深长无尽。下邽（guī）：地名。平如掌：比喻平坦宽阔。梓州：今四川三台县，在成都东。 【赏析】 这是一首写重阳节登高远望之作。诗人在重阳节这一天，与友人相会，一起登上高高的山丘去观赏风景，并饮酒赋诗。此时正值菊花盛开的季节，诗人便采摘几枝带露的菊花
村居二首其二 《村居》是唐代白居易创作的一组七绝诗，以田园为背景，表达了诗人对简朴生活的热爱和对自然的深切感悟。本组诗中，第二首《村居二首其二》以其独特的田园意象，细腻地描绘了乡村的宁静与和谐，通过对自然景观的描写，反映出诗人对人生哲理的深刻思考。 “田园莽苍经春早”一句，生动地描绘了春天田野的辽阔景象。这里的“莽苍”形容田野广阔无垠，未经修剪，给人一种生机勃勃的感觉
【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的综合能力．鉴赏时，首先要注意审清题干要求，比如“分析诗句中‘花’的象征意义”，然后根据注释逐句理解全诗的内容与思想情感，最后分析其艺术手法． （1） 游城南留元九李二十晚归：诗人和朋友在城南聚会，直到晚上才分别.“南”是地点，“游”指游览，“元九”、“李二十”分别是作者的朋友；“晚归”表明是在傍晚时分分别的． （2） 老游春饮莫相违
