若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。
注释:如果不想通过打坐禅修来消除杂念,就必须放纵自己尽情地唱歌。否则在秋风明月、春风吹拂的夜晚,你将如何面对那些令人怀念的往事?
赏析:诗人表达了他对人生短暂和无常的认识,以及他对自由奔放生活的热爱。他的诗歌常常充满了对自由的向往和对人生的感悟,他的作品也因此受到了广泛的欢迎和赞誉。
若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。
注释:如果不想通过打坐禅修来消除杂念,就必须放纵自己尽情地唱歌。否则在秋风明月、春风吹拂的夜晚,你将如何面对那些令人怀念的往事?
赏析:诗人表达了他对人生短暂和无常的认识,以及他对自由奔放生活的热爱。他的诗歌常常充满了对自由的向往和对人生的感悟,他的作品也因此受到了广泛的欢迎和赞誉。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》,天涯知有鸟窠名的作者是:白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 天涯知有鸟窠名的释义是:天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是:tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是:
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》,曾结草庵倚碧树的作者是:白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 曾结草庵倚碧树的释义是:曾结草庵倚碧树:曾经搭建草屋,靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是:céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》,一纳麻衣称道情的作者是:白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 一纳麻衣称道情的释义是:一纳麻衣称道情:意为和尚穿上简单的麻衣,自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服,常用来象征清贫的生活和出家人的朴素;“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏,认为他虽衣着简朴,却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》,形羸骨瘦久修行的作者是:白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 形羸骨瘦久修行的释义是:形羸骨瘦久修行:形容和尚修行时间久远,形体消瘦,骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是:xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》,吁嗟乎驺虞的作者是:白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 吁嗟乎驺虞的释义是:“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词,表示惊叹或赞叹的情感,而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽,通常用来象征美好或仁慈。因此,整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是:xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》,后不见来者的作者是:白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 后不见来者的释义是:后不见来者:指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 后不见来者的拼音读音是:hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是:前不见往者。 后不见来者的下半句是:吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》,前不见往者的作者是:白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 前不见往者的释义是:前不见往者:指前面看不到过去的人或事,意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 前不见往者的拼音读音是:qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是:已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》,已矣夫的作者是:白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的释义是:已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的拼音读音是:yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是: 已矣夫。 已矣夫的下半句是:前不见往者。 已矣夫的全句是:已矣夫,已矣夫,前不见往者,后不见来者,吁嗟乎驺虞。 已矣夫,已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》,已矣夫的作者是:白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的释义是:已矣夫:表示感叹,相当于“唉”或“啊”,用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的拼音读音是:yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是:孰知之乎。 已矣夫的下半句是:已矣夫。 已矣夫的全句是:已矣夫,已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》,孰知之乎的作者是:白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 孰知之乎的释义是:“孰知之乎”意为“谁知道呢?”或“谁又能知道呢?”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 孰知之乎的拼音读音是:shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是: 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是: 已矣夫。
岁暮道情二首 半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。 译文: 岁月流逝,白发苍苍,半生已过,半生未央。风雪交加的冬日,独自登上江楼,望着远方,心中充满了对往昔的回忆。禅心自有,无人能觉,即使忧愁满怀,也能泰然处之,笑看风云变幻。 赏析: 本诗通过生动的景物描写和深刻的内心感悟,展现了诗人对生命、时间以及人生哲学的独到见解。首先,“半故青衫半白头”
【注释】 岁暮道情二首:岁暮,指一年将尽。道情,佛家语,即佛学。此诗为诗人晚年所撰述的佛学心得。 壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴:年轻时就常感到时光易逝,年老更不吝惜时间。 为学空门平等法,先齐老少死生心:佛法中讲求一切众生平等,因此我学习佛法时,首先想到的是让老幼都得到解脱。 【赏析】 此诗是作者在晚年所作,是他对于佛学心得的总结。诗的前两句说,年轻时就常常感到岁月如流水般逝去
【注释】 去国辞家:离开国家,辞别家园。 谪异方:被贬到外地。 中心自怪:内心感到奇怪。 为寻庄子知归处:寻找庄子所说的“至人无己,神人无功,圣人无名”的境界,以期找到真正的归所。 认得无何是本乡:认识到“无所待”、“游无穷”的境界就是自己的家乡。 【赏析】 这首七绝写诗人谪居他乡时,思念故国,向往归隐,最后终于在思想上实现了与故乡的合一。 开头两句,诗人以简洁的语言,概括地表达了自己被贬谪
【注释】 听崔七妓人筝:听,是说诗的作者在听崔九妓人的弹奏。崔七:即崔九,唐玄宗开元年间宰相。花脸、云鬟:指女子妆饰美丽。花脸,古代戏剧的一种化妆方法。云鬟,即云鬓,古代妇女的一种发型,形容女子的鬓发美如云霞,故称云鬓。玉楼:指歌妓居处。十三弦:古筝有十三根弦。一时愁:指弹筝时所发出的哀怨之声令人愁肠寸断。江州司马:江州,今江西九江一带,司马,官名。这里指白居易。白尽:使白居易满头的白发都变黑。
【注释】 江州:唐治所。在今江西九江市西。双华表:指城门楼上的两棵大旗杆。浔阳西郭门:即江州城门。孤舟:一叶小船。三四里:指离江州城三、四里路远。水烟沙雨:形容江上的雾气和水汽,以及细碎的沙石。黄昏:日落后。 【赏析】 这是一首登临江洲时感怀之作。首句写诗人望见的江州景色,次句点出是江州的城门,末句则写出了此时已近黄昏。全诗写景有层次,由远到近,由虚到实,层层深入,步步展开,意境优美而含蓄
【解析】 本诗为唐代诗人王维的一首山水田园诗。首句“木落天晴山翠开”,描绘出一幅秋色宜人的画面,点出了题中的“西林寺”,交代了时间、环境、心情。次联“爱山骑马入山来”,是说喜爱这青山胜景而入山游玩。第三联“心知不及柴桑令,一宿西林便却回”,是说在西林寺中住了一夜,觉得不如柴桑(东晋陶潜)隐居时那样清静自在,于是便下山回去了。 【答案】 译文:深秋时节,天气晴朗,阳光明媚,树木凋零,山色翠绿