浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。
注释:
湖亭和行简一起住宿,但被浔阳的风情所吸引,最终还是选择返回。水槛空荡,凉风明月相映成趣。夜深了,谁陪我阿怜呢?
赏析:
此诗是诗人与友人同宿湖亭时所作。诗人在首句中写自己对浔阳风情的向往,次句写自己不愿留宿,最后两句写深夜寂寞,无人相伴。全诗抒发了自己内心的孤独感。
浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。
注释:
湖亭和行简一起住宿,但被浔阳的风情所吸引,最终还是选择返回。水槛空荡,凉风明月相映成趣。夜深了,谁陪我阿怜呢?
赏析:
此诗是诗人与友人同宿湖亭时所作。诗人在首句中写自己对浔阳风情的向往,次句写自己不愿留宿,最后两句写深夜寂寞,无人相伴。全诗抒发了自己内心的孤独感。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》,天涯知有鸟窠名的作者是:白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 天涯知有鸟窠名的释义是:天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是:tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是:
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》,曾结草庵倚碧树的作者是:白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 曾结草庵倚碧树的释义是:曾结草庵倚碧树:曾经搭建草屋,靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是:céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》,一纳麻衣称道情的作者是:白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 一纳麻衣称道情的释义是:一纳麻衣称道情:意为和尚穿上简单的麻衣,自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服,常用来象征清贫的生活和出家人的朴素;“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏,认为他虽衣着简朴,却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》,形羸骨瘦久修行的作者是:白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 形羸骨瘦久修行的释义是:形羸骨瘦久修行:形容和尚修行时间久远,形体消瘦,骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是:xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》,吁嗟乎驺虞的作者是:白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 吁嗟乎驺虞的释义是:“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词,表示惊叹或赞叹的情感,而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽,通常用来象征美好或仁慈。因此,整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是:xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》,后不见来者的作者是:白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 后不见来者的释义是:后不见来者:指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 后不见来者的拼音读音是:hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是:前不见往者。 后不见来者的下半句是:吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》,前不见往者的作者是:白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 前不见往者的释义是:前不见往者:指前面看不到过去的人或事,意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 前不见往者的拼音读音是:qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是:已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》,已矣夫的作者是:白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的释义是:已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的拼音读音是:yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是: 已矣夫。 已矣夫的下半句是:前不见往者。 已矣夫的全句是:已矣夫,已矣夫,前不见往者,后不见来者,吁嗟乎驺虞。 已矣夫,已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》,已矣夫的作者是:白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的释义是:已矣夫:表示感叹,相当于“唉”或“啊”,用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的拼音读音是:yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是:孰知之乎。 已矣夫的下半句是:已矣夫。 已矣夫的全句是:已矣夫,已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》,孰知之乎的作者是:白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 孰知之乎的释义是:“孰知之乎”意为“谁知道呢?”或“谁又能知道呢?”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 孰知之乎的拼音读音是:shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是: 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是: 已矣夫。
注释:我的头发已经斑白,就像新雪一样。喝下这杯酒,感觉像是泥巴一样沉重。我又拿起笔来,在日头高照的时候,悲愤地吟咏着诗歌。 赏析:这首诗是作者晚年的自叙,表达了他对年华老去的无奈,以及对世事变迁的感慨。诗人通过描绘自己的外貌和饮酒的情景,以及抒发自己的心情,表达了他对生活的无奈和对岁月流逝的感慨
醉吟二首 空王百法无学得,姹女丹砂烧即飞。事事无成身老也,醉乡不去欲何归。 两鬓千茎新似雪,十分一盏欲如泥。酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。 赏析 “空王百法无学得,姹女丹砂烧即飞”两句,诗人以空王和姹女为喻,表达了他对知识的追求与执着。空王象征无为而治的治理之道,而姹女则代表追求长生不老的炼丹术。这两句诗既表达了他对于知识的追求,也暗示了他对世事的无奈。 “事事无成身老也
注释版: 赠送给昙禅师: 我五年没进入慈恩寺,今天寻找师父才第一次来。 想要知道火宅焚烧的痛苦,现在心如止水。 译文版: 赠给昙禅师: I haven't visited the Tsengyuan Monastery for five years now, I finally decided to seek a master today. To understand what
【注释】:江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。 愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。 【赏析】:这首诗是一首赠别诗,表达了诗人对朋友的深情厚谊。 首句“江柳影寒新雨地”以景衬情,渲染了离别时凄凉的气氛。江边的柳树在冷雨中摇曳着,仿佛也在为朋友的离去而黯然神伤。 次句“塞鸿声急欲霜天”则进一步渲染了离别时的紧张气氛。大雁南飞,预示着天气将转寒,诗人担心朋友会因思念家乡而心如刀割。
注释:想要登上瀛州,在临别的时候,赠给您十首步虚词。天上的神仙如果喜欢,应该会问起我江州司马写的诗。 赏析:这是一首送别诗,是作者在送萧炼师前往瀛州的途中所作,表达了诗人对友人的深厚情谊和美好祝愿。 欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。 注释:想要登上瀛州,在临别的时候,赠您十首步虚词。 赏析:此句描绘了诗人与友人即将分别的情景,诗人想要赠送给友人十首步虚词,以表达自己的心意。 天仙若爱应相问