唐代白居易《荔枝楼对酒》释义

天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：

曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是

一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道

形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。

吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。

后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。

前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫

孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。

注释：我因为官场上的烦恼，心情变得沉重，就像随风飘散的尘土；乡愁在一天天消磨中消失。我打算悠闲自在地做事，不理会那些使君（州官）愚拙的行为。 赏析：诗题中的“答州民”，应是诗人写给州民的一封信，信中抒发了诗人对官场生活的厌倦和对田园生活的向往。全诗通过描绘诗人与州民之间的互动，展现了诗人内心的矛盾和挣扎。 首句“宦情斗擞随尘去”，表达了诗人对官场生活的无奈。宦情，即宦情意趣，指官场上的功名利禄

【注释】 龙昌寺，即龙兴寺，在今山西代县城西北。开山路，指龙兴寺至代州城的山间小道。巴子，古时对四川一带居民的称呼。柳林，在龙兴寺前。官，指做官；家，指家乡。忘却，意谓忘记了做官和家乡的事情。使君心，意谓使君的心意。使君，指代州长官。 【赏析】 这首诗是一首咏怀诗，诗人以“龙昌寺底开山路”起兴，借写景抒怀。首句写龙兴寺至代州的山间小路，二句写代州城东的柳林。两句之间由“底”字相承，一气而下

注释： 三月三日：这里指的是清明节。 暮春风景初三日：暮春时节，景色优美。 流世光阴半百年：时光荏苒，已经过去了半个世纪。 欲作闲游无好伴，半江惆怅却回船：想要找个人一起出去游玩，却没有好的朋友陪伴。看到一半的江水，我感到很惆怅，只能回去。 赏析： 这首诗描绘了诗人在清明节这一天的所见所感。诗中表达了对逝去时光的感慨和对人生无常的无奈。诗人通过描绘暮春的风景，表达了对生命流逝的哀叹

注释： 香毬趁拍回环匼，花盏抛巡取次飞。 自入春来未同醉，那能夜去独先归。 赏析： 这首诗是诗人在春天的一次聚会中的赠言，描述了他与友人欢聚的情景。 首句“香毬趁拍回环匼”，描绘了宴会中欢快的场景。这里的“香毬”指的是宴会上的美酒，而“趁拍”则形容宾客们欢声雷动地举杯畅饮的热闹场面。这句诗形象地描绘了宴会上欢乐的气氛，展现了诗人对这种场景的喜爱和留恋。 第二句“花盏抛巡取次飞”

【注释】： 别种：指不同的种类。 东坡花树两绝：即《题西林壁》的后半部分，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是说在庐山中看不见庐山的真正面目，因为自己身处于庐山之中。此处用来比喻自己在贬谪期间所见到的江城景色。 留滞：逗留。 有情：有感情、有生气。 桃李：桃树和李树，常用来比喻学生、朋友等。 新成：刚刚栽种成功。 【赏析】： 这首诗作于元丰二年（1079年），苏轼因乌台诗案被贬为黄州团练副使

【注释】 1. 别种：另一种，指别处的。 2. 两绝：这里指两首诗。 3. 花林好住莫憔悴：花树林里可以安家落户，不要因思乡而憔悴。 4. 依旧春：依旧保持春天的样子。 5. 楼上明：楼上有新来的太守（官名）。 6. 爱花人：喜好花卉的人。 【赏析】 此诗作于宋神宗元豐二年（西元一〇七九年），作者时为杭州通判。这首诗是作者自杭州迁往密州任知州途中路过苏州，留连花林，触景伤怀