青石一两片，白莲三四枝。
寄将东洛去，心与物相随。
石倚风前树，莲栽月下池。
遥知安置处，预想发荣时。
领郡来何远，还乡去已迟。
莫言千里别，岁晚有心期。
诗句释义：
青石一两片，白莲三四枝。
寄将东洛去，心与物相随。
石倚风前树，莲栽月下池。
遥知安置处，预想发荣时。
译文：
青石一两片，白莲三四枝。
寄将东洛去，心与物相随。
石倚风前树，莲栽月下池。
遥知安置处，预想发荣时。
领郡来何远，还乡去已迟。
莫言千里别，岁晚有心期。
赏析：
白居易以简洁明快的语言描述了自然景观与内心情感的交融，表达了对家乡的思念之情以及对生活的热爱和对未来的期待。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
诗句 荷香清露坠，柳动好风生。 译文 荷花散发着阵阵清香，早晨的露珠将要坠入水中，柳叶随着风生动飘荡。 注释 - 荷香清露：荷花散发出的香气和清晨的露水。 - 清露坠落：形容露水在荷叶上滚动的样子。 - 柳动好风：形容微风吹过柳树，带动柳枝摇曳。 赏析 这首诗是唐代诗人白居易的作品，通过描绘苏州夏日的自然景象和听到蝉鸣的情境，抒发了作者对家乡的深深思念之情
仲夏斋居偶题八韵寄微之及崔湖州 腥血与荤蔬，停来一月馀。 肌肤虽瘦损，方寸任清虚。 体适通宵坐，头慵隔日梳。 眼前无俗物，身外即僧居。 水榭风来远，松廊雨过初。 褰帘放巢燕，投食施池鱼。 久别闲游伴，频劳问疾书。 不知湖与越，吏隐兴何如。 注释： 1. 腥血：这里指血腥的食物，荤蔬是指荤菜。 2. 停来：停留了一个多月，停是停留的意思。 3. 肌肤虽瘦损：虽然身体消瘦了一点，但精神却很好。 4.
逐句释义： 夜归 —— 晚上归来。 逐胜移朝宴，留欢放晚衙。 —— 追逐着胜利，在早晨的宴会上尽情欢饮；为了留下欢乐的时光，在傍晚的衙署里放松身心。 宾寮多谢客，骑从半吴娃。 —— 客人被主人热情款待，随行的马匹中有一半是吴地的美女。 到处销春景，归时及月华。 —— 到处都在消散着春天的景象，回家的时候赶上了月亮升起。 城阴一道直，烛焰两行斜。 —— 城墙的影子一直延伸到远处
香刹看非远，祇园入始深。 龙蟠松矫矫，玉立竹森森。 怪石千僧坐，灵池一剑沈。 海当亭两面，山在寺中心。 注释： 1. 香刹看非远：香刹，意为寺庙，这里指东武寺。看非远，表示寺庙并不遥远。 2. 祇园入始深：祇园，是佛教的净土之一，这里指东武寺所在的地区或氛围。入始深，意味着进入这个地方后，会感觉到一种深远的意境或氛围。 3. 龙蟠松矫矫：龙蟠，意为龙盘曲的姿态
夜游西武 不厌西丘寺，闲来即一过。 舟船转云岛，楼阁出烟萝。 路入青松影，门临白月波。 鱼跳惊秉烛，猿觑怪鸣珂。 摇曳双红旆，娉婷十翠娥。 香花助罗绮，钟梵避笙歌。 领郡时将久，游山数几何。 一年十二度，非少亦非多。 注释： 1. 诗句解释：我不厌倦在西丘寺的游览，闲暇之余，我就会去那里一次，看看风景。 2. 舟船转云岛，楼阁出烟萝。 - 诗句解释：我的小船在云岛上转动，楼阁在烟雾中出现。 3
松江亭携乐观渔宴宿 震泽平芜岸，松江落叶波。 在官常梦想，为客始经过。 注释：震泽，即太湖，在今江苏省无锡市东北。《元和郡县志》说“松江出震泽”。这句诗是说，我常常想象着到太湖一带去游玩，但从未真正去过。因为官职在身，不能随意出游。 水面排罾网，船头簇绮罗。 朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。 注释：罾，用竹篾扎成的捕鱼用具。这里形容渔船上结满了丝网。绮罗，指船上的帷幔。朝盘脍，意思是清晨时吃鱼
