歌玉屡招疑，终朝省复思。
既哀黄鸟兴，还复白圭诗。
请益先求友，将行必择师。
谁知不鸣者，独下董生帷。
注释：
歌玉：《诗经》中有《鹤鸣》一篇，是周公旦所作。这首诗可能是借指贤士的隐居。
屡招疑：屡屡招引而引起怀疑。
省复思：思考再三。
既哀黄鸟兴：既已悲哀于黄鸟之死。黄鸟为舜时乐名，这里以黄鸟喻贤人。
还复：又。
白圭诗：周代贤臣召公之子白圭作《白圭之玷》。白圭是古代美玉名，此处用其名意谓贤者。
先求友：首先要结交朋友。
将行必择师：将要出行，必须选择良师益友相随。
董生帷：董仲舒，西汉哲学家、文学家，著有《春秋繁露》、《士不遇赋》、《士婚论》等。董生，即董仲舒的字。
赏析：
这首诗是咏怀贤者的隐逸生活和高尚品德。
首句“歌玉屡招疑”，言自己多次歌唱美玉，却总招来人们的怀疑。这两句是自谦之词，说自己虽然在众人面前歌唱美玉，但人们还是不相信自己的价值。
次句“终朝省复思”，言自己经过长时间的思考，仍然对贤者的价值感到疑惑。这句进一步表达了诗人的自谦之情，同时也反映了他对于贤者价值的困惑和思考。
接下来三句“既哀黄鸟兴，还复白圭诗”，则是直接抒发了对贤者遭遇的哀思以及对他们的赞美之情。诗人以黄鸟为贤者的象征，通过黄鸟的死亡，表达了对贤者的哀悼之情；同时，他又引用《士不遇赋》，赞颂贤者的高洁品质和高尚情操。
最后四句“请益先求友，将行必择师”，则是诗人对于如何结交贤者和选择良师的建议。他主张要主动去结交贤者，并在实践中不断学习和成长。同时，他也强调了在即将出行前，必须选择良师益友陪伴左右。
整首诗歌语言简洁明快，情感真挚深刻，体现了诗人对贤者的崇敬和对人生哲理的思考。
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