唐代宋之问《扈从登封途中作》释义

江连荆楚接三川出自《夔州》，江连荆楚接三川的作者是：宋之问。 江连荆楚接三川是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 江连荆楚接三川的释义是：江水与荆楚相连，连接着三个大河流。 江连荆楚接三川是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 江连荆楚接三川的拼音读音是：jiāng lián jīng chǔ jiē sān chuān。 江连荆楚接三川是《夔州》的第2句。 江连荆楚接三川的上半句是

路入巴渝通两蜀出自《夔州》，路入巴渝通两蜀的作者是：宋之问。 路入巴渝通两蜀是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 路入巴渝通两蜀的释义是：“路入巴渝通两蜀”意为：道路进入巴渝地区，通往蜀地。 路入巴渝通两蜀是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 路入巴渝通两蜀的拼音读音是：lù rù bā yú tōng liǎng shǔ。 路入巴渝通两蜀是《夔州》的第1句。 路入巴渝通两蜀的下半句是

江山一半天出自《陪王都督登楼诗》，江山一半天的作者是：宋之问。 江山一半天是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 江山一半天的释义是：江山一半天：指江山之美，仿佛占据了一半的天空，形容江山壮丽，气势磅礴。 江山一半天是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 江山一半天的拼音读音是：jiāng shān yī bàn tiān。 江山一半天是《陪王都督登楼诗》的第2句。 江山一半天的上半句是：晦日登楼望

晦日登楼望出自《陪王都督登楼诗》，晦日登楼望的作者是：宋之问。 晦日登楼望是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 晦日登楼望的释义是：晦日：农历每月最后一天；登楼：登上城楼；望：远望。释义：农历每月最后一天登上城楼远望。 晦日登楼望是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 晦日登楼望的拼音读音是：huì rì dēng lóu wàng。 晦日登楼望是《陪王都督登楼诗》的第1句。 晦日登楼望的下半句是

千载忽同归出自《则天挽歌》，千载忽同归的作者是：宋之问。 千载忽同归是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 千载忽同归的释义是：千载忽同归：千载，千年；忽，突然；同归，一同归于尘土。意指千年之后突然归于同一归宿。 千载忽同归是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 千载忽同归的拼音读音是：qiān zài hū tóng guī。 千载忽同归是《则天挽歌》的第2句。 千载忽同归的上半句是：还应鼎湖剑。

还应鼎湖剑出自《则天挽歌》，还应鼎湖剑的作者是：宋之问。 还应鼎湖剑是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 还应鼎湖剑的释义是：还应鼎湖剑：指的是武则天死后，她的剑应归入传说中黄帝的陵墓——鼎湖山。这里的“还应鼎湖剑”意味着武则天死后，她的剑应该被放置在黄帝的陵墓之中，象征着她对黄帝的尊敬和归顺。 还应鼎湖剑是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 还应鼎湖剑的拼音读音是：hái yīng dǐng

惟石嶕峣出自《题雷琴 其一》，惟石嶕峣的作者是：宋之问。 惟石嶕峣是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 惟石嶕峣的释义是：石嶕峣：形容山峰高耸险峻。 惟石嶕峣是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 惟石嶕峣的拼音读音是：wéi shí jiāo yáo。 惟石嶕峣是《题雷琴 其一》的第4句。 惟石嶕峣的上半句是： 古无人踪。 惟石嶕峣的全句是：古无人踪，惟石嶕峣。 古无人踪，惟石嶕峣。的上一句是

古无人踪出自《题雷琴 其一》，古无人踪的作者是：宋之问。 古无人踪是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 古无人踪的释义是：古无人踪：指古时候已经没有人迹。 古无人踪是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 古无人踪的拼音读音是：gǔ wú rén zōng。 古无人踪是《题雷琴 其一》的第3句。 古无人踪的上半句是：万籁萧萧。 古无人踪的下半句是：惟石嶕峣。 古无人踪的全句是：古无人踪，惟石嶕峣。

万籁萧萧出自《题雷琴 其一》，万籁萧萧的作者是：宋之问。 万籁萧萧是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 万籁萧萧的释义是：万籁萧萧：形容四周非常寂静，只有风吹过树叶的声音。 万籁萧萧是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 万籁萧萧的拼音读音是：wàn lài xiāo xiāo。 万籁萧萧是《题雷琴 其一》的第2句。 万籁萧萧的上半句是：山虚水深。 万籁萧萧的下半句是： 古无人踪。

山虚水深出自《题雷琴 其一》，山虚水深的作者是：宋之问。 山虚水深是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 山虚水深的释义是：山静水深 山虚水深是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 山虚水深的拼音读音是：shān xū shuǐ shēn。 山虚水深是《题雷琴 其一》的第1句。 山虚水深的下半句是：万籁萧萧。 山虚水深的全句是：山虚水深，万籁萧萧。 山虚水深，万籁萧萧。的下一句是：古无人踪，惟石嶕峣

【注释】 1. 幸岳寺应制：在岳寺应皇帝的召见。幸，是到的意思。岳寺，即岳麓寺，位于湖南省长沙市湘江西岸的岳麓山脚下。岳麓山风景秀丽，有“南岳七十二峰”之美誉，岳麓寺亦为全国著名的古刹之一。2. 暂幸珠筵地，俱怜石濑清：暂幸，暂时来到。这里指诗人临时来到岳麓寺，暂作停留。珠筵，喻指岳麓寺中的佛像或法器。珠筵，也指佛家说法之处。石濑，泛指山间溪流。濑，水激石上的声响。这里指溪水。3. 泛流张翠幕

【注释】 幸少林寺应制：在少林寺应皇帝的召见。幸：到。应制，应皇帝的诏令。应制诗是唐时的一种应皇帝的诏命而写的文章，多写宫廷生活和颂圣之作。绀宇：青色的房屋。回銮：返回京城。指帝休：指皇帝的休息。曙阴：晨曦。春气抱岩流：春天的气息环绕着山岩流溢。春气抱岩流：春天的气息环绕着山岩流溢。 空乐繁行漏：寺庙中僧侣们快乐的度过时光。空，徒然；乐，快乐；繁行漏，指寺庙里的钟声。香烟薄彩斿：香烟缭绕于寺内

诗句释义与译文： 1. 广乐张前殿，重裘感圣心。 —— “广乐”指的是大型的宫廷音乐，“张前殿”意味着在宫殿的前面展开或播放这些音乐。这里表达的是皇帝对音乐的喜爱和重视。“重裘”是指厚重的衣服，这里用来象征皇帝内心的温暖和喜悦。“感圣心”则是说皇帝因为听到这些音乐而感到高兴。 2. 砌蓂霜月尽，庭树雪云深。 —— 这里的“砌蓂”指的是宫墙下的花草，“霜月尽”表示这些植物已经全部被霜覆盖

扈从登封告成颂 复道开行殿，钩陈列禁兵。 和风吹鼓角，佳气动旗旌。 后骑回天苑，前山入御营。 万方俱下拜，相与乐升平。 注释： - 复道：指复道工程，即在皇宫中修建的可以行车的空中通道。 - 钩陈：古代宫廷建筑的一部分，位于宫殿的中心位置，象征国家权力的象征。 - 和风：春风，象征着温暖、和煦的气息。 - 鼓角：古时战争中使用的乐器，这里用来形容战鼓声。 - 旌：古代军队中的旗帜。 - 天苑

松山岭应制 翼翼高旌转，锵锵凤辇飞。 尘销清跸路，云湿从臣衣。 白羽摇丹壑，天营逼翠微。 芳声耀今古，四海警宸威。 译文 高耸的旌旗轻轻转动，凤凰辇缓缓前行。 尘土消散，清雅的行列道路清晰，云气湿润了从臣的衣裳。 白色的羽毛摇曳着红色的山谷，天空中的营帐逼近了绿色的山峰。 美好的名声照耀古今，四海之内都敬畏陛下的威严。 赏析： 这首诗是一首应制诗

缑山庙 王子宾仙去，飘飖笙鹤飞。 徒闻沧海变，不见白云归。 天路何其远，人间此会稀。 空歌日云暮，霜月渐微微。 译文： 王子宾的仙去，飘摇的笙鹤飞翔。 只听见沧海变了，却看不见白云回归。 天路多么遥远，人间此会很少。 空空歌唱在日落，月光渐冷微微细。 注释： - 缑山庙：指代的是王子宾的墓地或庙宇。 - 王子宾仙去：王子宾已经去世，被尊为神仙或者仙人。 - 飘飖：形容飘逸，无拘无束的样子。