故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。
故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。
屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。
子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。
知君此计成长往，芝草琅玕日应长。
铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。
【注释】
东蒙：山名，在今山东蒙阴县。子午谷：山名，又名子午山或子午岭，在今陕西宝鸡市西南。
玄都坛：道教传说中的天宫名。《云笈七签》卷五：“太上老君曰：‘吾居玉京之上，号曰玄都金阙宫，亦曰金阙玄都宫。’”。含景苍精龙：含有祥瑞之气的龙。苍精，青色的精气。
子规鸟：即杜鹃鸟，相传为蜀帝杜宇之魂所化。传说中，杜宇死后化为杜鹃鸟，其声凄苦，常啼于子时（夜半），故有“春夜鹃”之称。
王母：指西王母，神话中的月中仙女。云旗，指云朵，古代以云彩为旗帜，故称云旗。
芝草琅玕：皆为仙草名。琅玕，美玉。长：生长、茂盛。
铁锁：用铁环连接而成的锁链。此指铁索桥。
萧爽：清静凉爽。
【赏析】
《玄都坛歌寄元逸人》：诗题下注“元逸人，名不详”，从诗内容看，元逸人和作者都是道士。诗人通过咏叹友人隐居地的美景和对友人的祝愿，表达了对朋友的深情厚谊。
首句起兴。“昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。”意思是说，我的故人曾隐居在东蒙山（今山东省蒙山县）的峰顶上，他佩戴着带有吉祥之意的龙形饰品。“子午谷”，在今陕西省宝鸡市西南，是著名的道教圣地。《太平广记》引《洞天福地岳渎名山记》说：“子午谷者，盖天地之中也。”这里指故人隐居之地就在此地。“独在阴崖结茅屋”，意谓故人在幽僻之处，独自搭建了茅屋栖身。“子规夜啼山竹裂”二句描写的是山谷里幽深的景象。“知君此计成长往，芝草琅玕日应长。”这是说，我了解你此去定会长久远行，因为那里有如灵芝一般珍贵的仙草和琅玕一样的美玉。
次句写隐居环境。“青石漠漠常风寒。”意思是说，那地方的石质青翠而平坦，常常有寒风呼啸。“青石漠漠”，青石平而不见土壤，形容地势高峻，岩石裸露，草木不生；“常风寒”则点出天气寒冷，气候艰苦。
三至五句描写仙人的隐居之地及其周围景物。“铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽？”“铁锁高垂不可攀”，是说那高耸入云的铁索桥，令人望而生畏。这一句既是对故人隐居环境的描写，也是对友人的劝勉：要像仙人一样修炼得道，才能抵达神仙居住的地方。“何萧爽”，是说仙人居住的地方是多么清静凉爽。“知君此计成长往，芝草琅玕日应长。”诗人既感叹故友远离尘世，又祝愿故友早日成仙。
全篇采用借物抒情的手法，通过对故人隐居环境的描绘，寄托了诗人对故人的思念之情。同时，诗歌语言简练，意境优美，具有很高的艺术价值。