良工指君疑，真玉却非玉。
寄言怀宝人，不须伤手足。
注释：良工指你我疑惑，真玉却非玉。寄言那些怀藏宝物的人，不要伤害手足。
赏析：这首诗的大意是说，对于真正的美玉，即使它与普通的石头相似也没关系；对于那些想要拥有美玉的人来说，他们应该明白，真正的美玉是不会被伤害到的。诗中用“良工”和“真玉”作比喻，表达了作者对于美玉的看法，认为真正的美玉是不会被外界因素所影响的，而那些想要得到美玉的人也应该明白这个道理，不要因为外在的因素而伤害到真正有价值的东西。
方觉多端总是空出自《依韵修睦上人山居十首 其十》，方觉多端总是空的作者是：李咸用。 方觉多端总是空是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 方觉多端总是空的释义是：方觉多端总是空：指刚刚明白世间事物繁多却终究是虚无的。 方觉多端总是空是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 方觉多端总是空的拼音读音是：fāng jué duō duān zǒng shì kōng。
吟君十首山中作出自《依韵修睦上人山居十首 其十》，吟君十首山中作的作者是：李咸用。 吟君十首山中作是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 吟君十首山中作的释义是：吟咏君子的十首山中之作。 吟君十首山中作是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 吟君十首山中作的拼音读音是：yín jūn shí shǒu shān zhōng zuò。 吟君十首山中作是《依韵修睦上人山居十首 其十》的第7句。
此时吾道岂能通出自《依韵修睦上人山居十首 其十》，此时吾道岂能通的作者是：李咸用。 此时吾道岂能通是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 此时吾道岂能通的释义是：此时吾道岂能通：意思是此时的我，内心之路似乎难以通达。这里的“吾道”指的是自己的道路或志向，“岂能通”表示难以实现或通达。整句表达了诗人在特定时刻对实现自己理想或抱负的无奈和困惑。 此时吾道岂能通是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。
难世斯人犹不达出自《依韵修睦上人山居十首 其十》，难世斯人犹不达的作者是：李咸用。 难世斯人犹不达是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 难世斯人犹不达的释义是：难以适应这个世俗的人，还是不能被人理解接纳。 难世斯人犹不达是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 难世斯人犹不达的拼音读音是：nán shì sī rén yóu bù dá。 难世斯人犹不达是《依韵修睦上人山居十首 其十》的第5句。
渔艇年年古渡风出自《依韵修睦上人山居十首 其十》，渔艇年年古渡风的作者是：李咸用。 渔艇年年古渡风是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 渔艇年年古渡风的释义是：渔艇年年古渡风：每年都可见渔船在古老渡口经受风浪。 渔艇年年古渡风是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 渔艇年年古渡风的拼音读音是：yú tǐng nián nián gǔ dù fēng。 渔艇年年古渡风是《依韵修睦上人山居十首
乡歌寂寂荒丘月出自《依韵修睦上人山居十首 其十》，乡歌寂寂荒丘月的作者是：李咸用。 乡歌寂寂荒丘月是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 乡歌寂寂荒丘月的释义是：乡歌寂寂荒丘月，意为在荒凉的丘岗上，寂静无声地回荡着故乡的歌声，月亮高悬照耀着这一切。这里的“乡歌”指的是家乡的歌声，而“寂寂”则形容荒丘的宁静，“荒丘月”则指月光照耀下的荒凉山丘。整体上，这句话表达了诗人对故乡的深切思念和孤寂的情感。
项王何似王江东出自《依韵修睦上人山居十首 其十》，项王何似王江东的作者是：李咸用。 项王何似王江东是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 项王何似王江东的释义是：项羽与王江东相比，更胜一筹。 项王何似王江东是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 项王何似王江东的拼音读音是：xiàng wáng hé shì wáng jiāng dōng。 项王何似王江东是《依韵修睦上人山居十首 其十》的第2句。
壮气虽同德不同出自《依韵修睦上人山居十首 其十》，壮气虽同德不同的作者是：李咸用。 壮气虽同德不同是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 壮气虽同德不同的释义是：壮气虽同德不同：尽管气势豪迈，但道德品质却有所不同。 壮气虽同德不同是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 壮气虽同德不同的拼音读音是：zhuàng qì suī tóng dé bù tóng。 壮气虽同德不同是《依韵修睦上人山居十首
人间无事不曾经出自《依韵修睦上人山居十首 其九》，人间无事不曾经的作者是：李咸用。 人间无事不曾经是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 人间无事不曾经的释义是：世间种种经历无不曾体验。 人间无事不曾经是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 人间无事不曾经的拼音读音是：rén jiān wú shì bù céng jīng。 人间无事不曾经是《依韵修睦上人山居十首 其九》的第8句。
此景得闲闲去得出自《依韵修睦上人山居十首 其九》，此景得闲闲去得的作者是：李咸用。 此景得闲闲去得是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。 此景得闲闲去得的释义是：此景得闲闲去得：此处的“此景”指的是山居的宁静美景，“得闲”意味着在闲暇时光，“闲去得”表示在悠闲自得中欣赏、享受这美景。整句释义为：在这闲暇时光中，悠然自得地欣赏这美景。 此景得闲闲去得是唐代诗人李咸用的作品，风格是：诗。
苍颉台，是古代的一座祭坛，位于今天的河南省淮阳县苍颉庙内。 先贤忧民诈，观迹成纲纪。这里的“先贤”是指古代的圣贤或者智者，他们关心民众的生活和福祉，希望能够通过自己的智慧来解决问题和矛盾。而“忧民诈”则是指这些人担心民众被欺骗或者陷入困境，因此他们会观察人们的行为和习惯，从而制定出相应的制度和规矩来规范人们的行为。 自有书契来，争及结绳理。这里的“书契”是指文字符号，是人类最早使用的文字形式之一
【注释】 一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍檐楹。 朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。 世上路岐何缭绕，水边蓑笠称平生。 寻思阮籍当时意，岂是途穷泣利名。 【赏析】 此诗写诗人隐居山中的生活情趣，抒发了诗人超脱尘世的胸怀和不慕名利、安贫乐道的情趣。 开头二句：“一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍檐楹。”描绘了一幅宁静而秀美的山居景色。在诗人的眼里，秋天的山色格外秀丽
这首诗是一首咏怀诗。诗人以汉武帝、秦始皇的功业与自己的身世作对比，抒发了人生无常，荣华富贵终将逝去的感慨。 “汉武秦皇漫苦辛，那思俗骨本含真。” 这句话的意思是说，汉武帝和秦始皇都曾经经历过许多艰辛，但是那些世俗的人却无法理解他们的真正目的。这里的“汉武”指的是汉武帝刘彻，他是中国历史上的一位伟大的君主，他的一生充满了辉煌和成就。而“秦皇”则是指秦始皇嬴政，他是一位统一六国的皇帝
铜雀台 但见西陵惨明月，女妓无因更相悦。有虞曾不有遗言，滴尽湘妃眼中血。 译文：但见西陵月色惨淡，女子们无法再相互喜欢。有虞帝没有留下任何遗言，泪水已经流尽了湘妃的眼中血。 赏析： 《铜雀台》是一首充满诗意和哲理的古代诗歌，诗人以独特的视角和深刻的思考，描绘了一幅宏大的历史画卷，展现了曹操霸业的背后悲剧。 诗歌开篇“但见西陵惨明月”，通过描绘西陵的月亮惨淡，表达了一种深沉的悲伤氛围
【注释】 1、倢伃怨：指女子思念远人。倢伃，古称美女。 2、莫恃芙蓉开满面：不要只凭美丽的容颜而骄傲自满。 3、身轻似飞燕：比喻体态轻盈，如燕子一般。 4、不得团圆长近君：永远不能团聚，只能远远地接近你。 5、圭月鈋时泣秋扇：秋天的扇子，常被用做装饰品，这里比喻扇子。圭月，指新月。秋扇，指团扇。 【赏析】 《倢伃怨》是一首伤别诗，抒写了一个宫女的怨恨情绪。首句以“莫恃”二字作一反诘
注释： 悲哉行：感叹词，表示感慨。 云色阴沈弄秋气：乌云密布，笼罩着秋天的气息。 危叶高枝恨深翠：枯枝落叶因深秋而显得苍翠欲滴，却因此更感凄凉。 用却春风力：形容秋风的威力很大。 几多：多少，许多。 微霜逼迫何容易：寒霜侵袭，使人难以抵挡。 赏析： 这是一首描写秋天景色的诗。诗人通过细腻的笔触描绘了秋天的阴郁、萧瑟之美，表达了对秋天的深深眷恋和感慨。 首句“云色阴沈弄秋气”，以“云色”为引子
