唐代李洞《题玉芝赵尊师院》释义

鱼弄晴波影上帘出自《句》，鱼弄晴波影上帘的作者是：李洞。 鱼弄晴波影上帘是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 鱼弄晴波影上帘的释义是：鱼儿在晴朗的波光中，其倒影映在窗帘上。 鱼弄晴波影上帘是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 鱼弄晴波影上帘的拼音读音是：yú nòng qíng bō yǐng shàng lián。 鱼弄晴波影上帘是《句》的第1句。 鱼弄晴波影上帘的全句是：鱼弄晴波影上帘。

花阴香客衣出自《野望》，花阴香客衣的作者是：李洞。 花阴香客衣是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 花阴香客衣的释义是：花阴香客衣：指穿行在花影下香气袭人的游客的衣裳。 花阴香客衣是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 花阴香客衣的拼音读音是：huā yīn xiāng kè yī。 花阴香客衣是《野望》的第2句。 花阴香客衣的上半句是：柳色舞春水。 花阴香客衣的全句是：柳色舞春水，花阴香客衣。

柳色舞春水出自《野望》，柳色舞春水的作者是：李洞。 柳色舞春水是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 柳色舞春水的释义是：柳色舞春水：春天的柳树在水中摇曳，如同舞蹈一般，表现出春天生机勃勃的景象。 柳色舞春水是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 柳色舞春水的拼音读音是：liǔ sè wǔ chūn shuǐ。 柳色舞春水是《野望》的第1句。 柳色舞春水的下半句是：花阴香客衣。 柳色舞春水的全句是

有路即荆榛出自《过荆山》，有路即荆榛的作者是：李洞。 有路即荆榛是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 有路即荆榛的释义是：荆榛：荆棘、杂木，比喻险阻、艰难。有路即荆榛，意指无论走到哪里，都会遇到困难和阻碍。 有路即荆榛是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 有路即荆榛的拼音读音是：yǒu lù jí jīng zhēn。 有路即荆榛是《过荆山》的第2句。 有路即荆榛的上半句是：无人分玉石。

无人分玉石出自《过荆山》，无人分玉石的作者是：李洞。 无人分玉石是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 无人分玉石的释义是：无人分辨真伪，意指在荆山之中，美玉与劣石并存，却无人能辨别其真伪。 无人分玉石是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 无人分玉石的拼音读音是：wú rén fēn yù shí。 无人分玉石是《过荆山》的第1句。 无人分玉石的下半句是：有路即荆榛。 无人分玉石的全句是：无人分玉石

昭陵恸哭一生休出自《句》，昭陵恸哭一生休的作者是：李洞。 昭陵恸哭一生休是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 昭陵恸哭一生休的释义是：昭陵恸哭一生休：指在昭陵前痛哭一生，表达了对逝去皇室的哀悼和对人生无常的感慨。昭陵是唐朝皇帝李世民的陵墓，恸哭则是对其深切的哀悼之情。一生休意味着一生的哀伤与终结。 昭陵恸哭一生休是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 昭陵恸哭一生休的拼音读音是：zhāo líng

公道此时如不得出自《句》，公道此时如不得的作者是：李洞。 公道此时如不得是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 公道此时如不得的释义是：公道此时如不得：此时若不能得到公正的对待。 公道此时如不得是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 公道此时如不得的拼音读音是：gōng dào cǐ shí rú bù dé。 公道此时如不得是《句》的第1句。 公道此时如不得的下半句是：昭陵恸哭一生休。

似在草堂身出自《题西明寺攻文僧林复上人房》，似在草堂身的作者是：李洞。 似在草堂身是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 似在草堂身的释义是：似在草堂身：指仿佛置身于草堂之中，身临其境。 似在草堂身是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 似在草堂身的拼音读音是：shì zài cǎo táng shēn。 似在草堂身是《题西明寺攻文僧林复上人房》的第8句。 似在草堂身的上半句是： 御沟圆月会。

御沟圆月会出自《题西明寺攻文僧林复上人房》，御沟圆月会的作者是：李洞。 御沟圆月会是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 御沟圆月会的释义是：御沟圆月会：指在御沟边赏月的聚会，御沟指皇宫中的水沟，圆月会则是指月光圆满的聚会，通常用来形容美好的聚会时光。 御沟圆月会是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 御沟圆月会的拼音读音是：yù gōu yuán yuè huì。

钟惊半阙人出自《题西明寺攻文僧林复上人房》，钟惊半阙人的作者是：李洞。 钟惊半阙人是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 钟惊半阙人的释义是：钟声惊醒半首诗，人已半梦半醒间。 钟惊半阙人是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 钟惊半阙人的拼音读音是：zhōng jīng bàn quē rén。 钟惊半阙人是《题西明寺攻文僧林复上人房》的第6句。 钟惊半阙人的上半句是： 楼憩长空鸟。

【注释】 上昭国水部从叔郎中：上昭国，即上党郡，治所在潞县。水部，指掌管水利、渔盐等事的尚书省下属的六部之一；从仕于朝廷的水部郎中，是皇帝身边的文臣。极南极北游：游遍四方。东泛复西流：泛指游览。行匝中华地：走遍了华夏大地。魂销四海秋：指心系四方，思乡之情。题诗在琼府：在京城长安（今西安）的皇宫内壁上题写诗句。附舶出青州：乘坐船只从青州的海边出发。青州，今山东潍坊市一带。不遇一公子

诗句释义 1 王屋峭难名：描述了王屋山上的险峻难以用言语形容。 2. 三刀梦四更：比喻在梦中经历了许多艰难困苦的时刻，如同经历了三次刀剑的考验。 3. 日升当地缺：意味着太阳升起时，光芒照不到的地方（即暗角），象征着黑暗或困境。 4. 星尽未天明：星星消失，但天色尚未完全明亮，暗示着黎明前的暗淡和希望的渺茫。 5. 度雪云林湿：描述雪后云林之间的景象，雪水让树木显得更加湿漉漉的。 6.

这首诗是唐代诗人贾岛的《寄窦禅师山中人薛秀才》。以下是对每一诗句的解释以及赏析： 第一句：窦岭吟招隐，新诗满集贤。 - 窦岭吟: 指在窦岭这个地方吟咏诗歌，表达了诗人隐居山林的生活状态。 - 招隐: 指寻找隐居之地，逃避尘世喧嚣。 - 新诗满集贤: 表示诗人创作了很多新的诗歌，这些诗歌被收录在集贤殿中。 第二句：白衫春絮暖，红纸夏云鲜。 - 白衫春絮暖: 春天的微风中，诗人穿着白色衣衫

【注释】： 东甸尉：指洛阳东边的县尉。 铨注：官员的选授和任命。 带土移嵩术：指用土来代替嵩山的医术。嵩山，即中岳嵩山。这里代指嵩山医法或嵩山的医学。 和泉送尹鱼：和泉，地名，在今天的河南省洛阳市。尹鱼，官名，掌管祭祀礼仪。这里代指祭祀时的供品。 印床寒鹭宿：印章上刻着“印床”，意为官署中的办公用具。这里代指官府的印章。 壁记醉僧书：墙上挂着酒醉后书写的作品，这里代指寺庙墙壁上的佛像、经文等。

送人归觐河中 在青门的坟前与你分别，你将踏上通往武关西的道路。 那里有座寺庙，云雾缭绕山石相连；溪边没有僧人，只有落叶点缀小溪。 河水悠长，随着鸟飞渐渐消失在远方；山高路远，与人心齐平共此景。 觐省波涛县，寒窗响曙鸡， 谒见省官经过波涛县，晨曦破晓听见鸡鸣声

注释： 锦城秋寄怀弘播上人：锦城，指成都，这里代指作者自己。秋天的时候，我寄诗给弘播上人，表达我的怀念之情。 极顶云兼冻，孤城露洗初：山顶上的云层被冰雪覆盖，显得冰冷；孤城的露水刚刚被洗涤过，显得清新。极顶上的云层被冰雪覆盖，显得冰冷；孤城的露水刚刚被洗涤过，显得清新。 共辞嵩少雪，久绝贝多书：我们曾经一起告别了嵩山、少室山的积雪，很久没有收到贝多山的书函了。 远照雁行细，寒条狖挂虚