舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。
大去便应欺粟颗，小来兼可隐针锋。
蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
若信贝多真实语，三生同听一楼钟。
诗句解析及翻译：
- 舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。
- 舍生求道：舍弃生命去追求道。
- 有前踪：以前有所传承或先例。
- 乞脑剜身结愿重：形容极度虔诚，不惜以自己的头颅换取信仰的坚定。
- 大去便应欺粟颗，小来兼可隐针锋。
- 大去便应欺粟颗：比喻其精神或影响之大，足以欺瞒细小之物。
- 小来兼可隐针锋：指其影响力虽小，但能巧妙地掩饰住尖锐之物（比喻困难）。
- 蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
- 蚌胎未满思新桂：比喻期待美好如未成熟果实般珍贵。
- 琥珀初成忆旧松：指在琥珀刚制成时回忆起过去松木的质感和气味。
- 若信贝多真实语，三生同听一楼钟。
- 贝多真实语：可能是指佛教或某种宗教中的真实教诲。
- 三生：佛家用语，代表前世、今生、来世。
- 一楼钟：比喻时间的流转，如同敲击着钟声不断。
赏析：
这首诗通过对修行者舍生取义的描述，展现了一种超越物质利益，寻求精神寄托的境界。首句“舍生求道有前踪”表达了对修行道路的追溯与尊重，而“乞脑剜身结愿重”则揭示了修行者极端的虔诚态度，他们愿意承受一切痛苦，甚至牺牲自己，以求得精神上的升华。
接下来的诗句通过对比“大去便应欺粟颗”与“小来兼可隐针锋”，描绘了修行者的精神力量既宏大又微妙。他们的影响力可以巨大到足以欺骗最微小的事物，同时其智慧也足以巧妙隐藏自身的弱点。这种描述不仅体现了修行者的内心世界，也反映了他们对自我和世界的深刻理解。
诗的后半部分通过“蚌胎未满思新桂”与“琥珀初成忆旧松”，描绘了修行者对美好事物的向往以及对过去时光的怀念。这里的“新桂”与“旧松”不仅是自然景物的代表，更隐喻着修行者的内心变化与成长。通过这些自然意象的引入，诗人表达了修行过程中对美好事物和过往经历的珍视。
“若信贝多真实语，三生同听一楼钟”是整首诗的情感高潮。这里的“三生”不仅是佛教中的轮回概念，也寓意着生命的无限与永恒。修行者相信那些真实的教诲能够穿越时空，与他们自己一同聆听这楼钟之声，象征着他们对真理的追求永无止境。
这首诗通过对修行者形象的塑造和内心世界的深入挖掘，展现了一种对精神境界的崇高追求和对生命意义的深刻思考。它不仅具有高度的艺术价值，也蕴含了深刻的哲学意味，值得我们深思与品味。
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