亢仓致虚极，潜迹依远岫。
智去愚独留，日亏岁方就。
乡人谋尸祝，不欲闻俎豆。
尚贤非至理，尧舜固为陋。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌语言表达的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，在此基础上分析概括诗句的大意和情感，同时注意结合具体的内容来理解作者的情感，然后分析诗中运用的手法，以及所起的作用。最后根据题目的要求，用精炼的语言对诗歌进行赏析。
“高士咏混元皇帝”，这两句诗写出了诗人的志向与追求。诗人以“混元皇帝”为象征，表明自己心向往之。“高士”是隐逸之士、清高之士，“咏混元”是吟诵《道德经》，即《老子》中的“道”的概念。“混元皇帝”指天地万物之母。“亢仓致虚极，潜迹依远岫。”意思是说，我追求的是“道”，所以隐居在深山之中，远离尘嚣。
“智去愚独留，日亏岁方就。”“智去”指弃智绝知，“愚”指愚钝无知的人，“智去愚独留”是指弃智绝知者独存，其余皆已消亡。“日亏”是指太阳西沉，“岁月方就”是指日月运行到尽头。这两句的意思是说，我抛弃了世俗的功名利禄，独自隐居深山，而其他人都已死去或消失。
“乡人谋尸祝，不欲闻俎豆。”“俎豆”是指祭祀时所用的器皿和牲肉，这里代指祭祀。“乡人谋尸祝”，指那些乡亲们谋划着给死者上祭品，希望他们得到神灵的庇护，升入天堂。“不欲闻俎豆”是指这些人不想听到祭祀的声音，希望死者能够升天。这两句的意思是说，那些乡亲们谋划着给死者上祭品，希望他们得到神灵的庇护，升入天堂，而我却并不想听到祭祀的声音，因为我觉得祭祀是愚昧的表现。
“尚贤非至理，尧舜固为陋”。“尚贤”是推崇贤能的意思，“至理”是指最合理的道理，“尧舜”指唐尧和虞舜这两位圣王，这里用来代指贤明的君主。“尚贤非至理，尧舜固为陋”意思是说，崇尚贤才是不合理的，只有尧舜这样的圣明君主才能称得上是贤明。这两句的意思是说，崇尚贤能并非最合理的道理，只有尧舜这样的圣明君主才能称得上是贤明。
【答案】
首联：我的理想是追求“道”，所以我隐居在深山之中，远离尘嚣。
颔联：我抛弃了世俗的功名利禄，独自隐居深山，而其他人都已死去或消失。
颈联：那些人谋划着给死者上祭品，希望他们得到神灵的庇护，升入天堂，而我却不想知道这些祭祀的事情。
尾联：我认为崇尚贤能并非最合理的道理，只有尧舜这样的圣明君主才能称得上是贤明。