荣期信知止，带索无所求。
外物非我尚，琴歌自优游。
三乐通至道，一言醉孔丘。
居常以待终，啸傲夫何忧。
高士咏混元皇帝
荣期信知止，带索无所求。
外物非我尚，琴歌自优游。
三乐通至道，一言醉孔丘。
居常以待终，啸傲夫何忧。
注释：
- 高士咏混元皇帝：诗人在这里通过咏唱来歌颂高士（指隐士）对混元皇帝的赞美。
- 荣期：古代传说中的仙人，据说他懂得“止”，知道适可而止，不贪求名利。
- 带索无所求：带索即腰带，这里用来形容隐者的生活状态，他们不需要任何世俗的东西，只求内心满足。
- 外物非我尚：这句话意味着隐者不会受到外界事物的影响和诱惑，他们更看重内心的平静和自由。
- 琴歌自优游：指隐者通过弹奏琴曲来抒发自己的情感，享受生活中的悠闲自在。
- 三乐通至道：这句话表达了一种理想的生活方式，即通过追求三种快乐（物质、名誉、道德）来达到最高的人生境界。
- 一言醉孔丘：这句话暗示了隐者对于孔子学说的理解，认为孔子的言论能够让人沉醉其中。
- 居常以待终：意思是说一个人应该在生活中保持平和的心态，等待自己的最终归宿。
- 啸傲夫何忧：这句话表达了一种超然物外的态度，即使面对困境也不感到忧虑。
赏析：
这首诗以颂扬高士为主题，通过描写高士的生活状态和内心世界，展现了他们追求精神自由和内心宁静的生活态度。诗中强调了外物和非我的重要性，主张人们应该注重内心的修养和平衡，不受世俗的干扰和诱惑。同时，诗人还提出了一种理想的生活方式——追求物质、名誉和道德三种快乐以达到人生的最高境界。此外，诗人还表达了一种超然物外的态度，即使在困境中也能保持平静的心态。整首诗语言优美，意境深远，充满了哲理性和艺术性。
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