野哉汉阴叟，好古遂忘机。
抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
子贡初不达，听言识其非。
已为风波人，恍惘失所依。
高士咏混元皇帝
野哉汉阴叟，好古遂忘机。
抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
子贡初不达，听言识其非。
已为风波人，恍惘失所依。
注释：
- 高士咏混元皇帝：这里的“高士”指的是隐居山林的高远之士，而“混元皇帝”是道教中的一种尊称，表示宇宙的原始和统一。在这里，诗人可能想要表达对古代隐士的赞美。
- 野哉汉阴叟：形容这位隐士生活在偏远的山中，远离世俗的喧嚣。
- 好古遂忘机：指这位隐士喜欢古代的智慧和道德，以至于忘记了自己的利益。
- 抱瓮诚亦勤：描述这位隐士像古人一样勤劳，用泥土罐子装水，生活简朴自给自足。
- 守朴全道微：保持质朴，遵循自然之道，但这种方式可能过于隐秘和难以理解。
- 子贡初不达：孔子的学生子贡最初并不理解这位隐士的生活方式。
- 听言识其非：通过聆听他的话语，可以认识到他的言行并非总是正确。
- 已为风波人：已经成为了被外界事物所困扰的人。
- 恍惘失所依：感到迷茫和无所适从，失去了依靠。
赏析：
这首诗是一首描绘高士生活的诗歌。诗中通过对一位隐居山林的高远之士的生活状态和思想的描写，展现了他与世隔绝、追求自然本真的生活方式。诗人通过对其简朴生活的赞美，以及对他行为方式的理解，表达了对这种生活方式的向往和敬仰。同时，诗人也通过对比的方式，指出了这位高士虽然保持质朴和遵循自然之道，但在面对复杂世界的诱惑时，仍然可能会迷失方向。这首诗反映了诗人对自然和谐、简朴生活的赞美，以及对人性复杂性的深刻思考。
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