松柏本孤直,难为桃李颜。
昭昭严子陵,垂钓沧波间。
身将客星隐,心与浮云闲。
长揖万乘君,还归富春山。
清风洒六合,邈然不可攀。
使我长叹息,冥栖岩石间。
古风
松柏本孤直,难为桃李颜。
昭昭严子陵,垂钓沧浪间。
身将客星隐,心与浮云闲。
长揖万乘君,还归富春山。
清风洒六合,邈然不可攀。
使我长叹息,冥栖岩石间。
【注释】
- 松柏:两种植物,分别指松树和柏树,常被用来比喻坚贞不屈的品质。
- 桃李:指花木,多指美丽的女子。
- 昭昭:明亮的样子。
- 严子陵:即严光,西汉初年著名人物,曾做过汉光武帝的老师,后隐居不仕,以垂钓为生。
- 沧波:深广的水波,这里指代宽阔的江河湖泊。
- 客星:指客星(即辰星),古人认为天上有十二颗星星,其中七颗是客星,代表帝王之星。
- 万乘君:古代天子的尊号,表示地位高、权力大。
- 清风:比喻清廉正直的政治风气或品格。
- 六合:指天地四方。
- 邈然:遥远的样子。
- 我:作者自称。
- 冥栖:在山林中隐居修行。
【赏析】
这首诗是一首赞美隐逸之士的诗。诗人通过对松柏、桃李、严子陵等形象的描绘,表达了对那些坚守节操、不为五斗米折腰的隐士的赞赏之情。
首联“松柏本孤直,难为桃李颜”,直接点出主题,松柏虽坚韧不移,但因其孤直,反而显得不如桃李美丽动人。这句诗借物喻人,表达了诗人对于隐士们坚持正义、不随波逐流的精神品质的赞美。
颔联“昭昭严子陵,垂钓沧浪间”,继续赞颂了严子陵这样的隐士形象。严子陵是西汉初年著名的隐士,他隐居山林,以垂钓为生,远离尘世繁华,体现了一种超脱世俗、坚守节操的生活态度。诗人在这里通过严子陵的形象,进一步强调了隐士们高尚的品质和精神追求。
颈联“身将客星隐,心与浮云闲”,则更加深入地描绘了隐士们内心的世界。他们如同客星一般,虽然身处尘世却能保持独立和自由;他们的内心则像浮云一样,悠然自得,不被外物所动。这两句诗通过对比的方式,展现了隐士们既独立又逍遥的生活态度。
尾联“长揖万乘君,还归富春山”,则转向了对隐士们的人格魅力的赞叹。他们能够如此超脱世俗,甚至能够以高洁的品德赢得皇帝的尊重和礼遇,这是一种极高的境界。而最后一句“清风洒六合,邈然不可攀”,则是对这种境界的高度概括,意味着这种境界高远而难以企及,只能远远欣赏而不能真正达到。
整首诗以赞颂隐士为主题,通过对自然景物和人物形象的巧妙运用,传达了一种追求道德修养和精神自由的价值观。同时,诗中的意象丰富,语言优美,给人以深刻的艺术享受和思考空间。