松柏本孤直，难为桃李颜。
昭昭严子陵，垂钓沧波间。
身将客星隐，心与浮云闲。
长揖万乘君，还归富春山。
清风洒六合，邈然不可攀。
使我长叹息，冥栖岩石间。
古风
松柏本孤直，难为桃李颜。
昭昭严子陵，垂钓沧浪间。
身将客星隐，心与浮云闲。
长揖万乘君，还归富春山。
清风洒六合，邈然不可攀。
使我长叹息，冥栖岩石间。
【注释】
- 松柏：两种植物，分别指松树和柏树，常被用来比喻坚贞不屈的品质。
- 桃李：指花木，多指美丽的女子。
- 昭昭：明亮的样子。
- 严子陵：即严光，西汉初年著名人物，曾做过汉光武帝的老师，后隐居不仕，以垂钓为生。
- 沧波：深广的水波，这里指代宽阔的江河湖泊。
- 客星：指客星（即辰星），古人认为天上有十二颗星星，其中七颗是客星，代表帝王之星。
- 万乘君：古代天子的尊号，表示地位高、权力大。
- 清风：比喻清廉正直的政治风气或品格。
- 六合：指天地四方。
- 邈然：遥远的样子。
- 我：作者自称。
- 冥栖：在山林中隐居修行。
【赏析】
这首诗是一首赞美隐逸之士的诗。诗人通过对松柏、桃李、严子陵等形象的描绘，表达了对那些坚守节操、不为五斗米折腰的隐士的赞赏之情。
首联“松柏本孤直，难为桃李颜”，直接点出主题，松柏虽坚韧不移，但因其孤直，反而显得不如桃李美丽动人。这句诗借物喻人，表达了诗人对于隐士们坚持正义、不随波逐流的精神品质的赞美。
颔联“昭昭严子陵，垂钓沧浪间”，继续赞颂了严子陵这样的隐士形象。严子陵是西汉初年著名的隐士，他隐居山林，以垂钓为生，远离尘世繁华，体现了一种超脱世俗、坚守节操的生活态度。诗人在这里通过严子陵的形象，进一步强调了隐士们高尚的品质和精神追求。
颈联“身将客星隐，心与浮云闲”，则更加深入地描绘了隐士们内心的世界。他们如同客星一般，虽然身处尘世却能保持独立和自由；他们的内心则像浮云一样，悠然自得，不被外物所动。这两句诗通过对比的方式，展现了隐士们既独立又逍遥的生活态度。
尾联“长揖万乘君，还归富春山”，则转向了对隐士们的人格魅力的赞叹。他们能够如此超脱世俗，甚至能够以高洁的品德赢得皇帝的尊重和礼遇，这是一种极高的境界。而最后一句“清风洒六合，邈然不可攀”，则是对这种境界的高度概括，意味着这种境界高远而难以企及，只能远远欣赏而不能真正达到。
整首诗以赞颂隐士为主题，通过对自然景物和人物形象的巧妙运用，传达了一种追求道德修养和精神自由的价值观。同时，诗中的意象丰富，语言优美，给人以深刻的艺术享受和思考空间。