万物皆生土，如人得本元。
青龙精是汞，白虎水为铅。
悟者子投母，迷应地是天。
将来物外客，个个补丹田。
五言
万物皆生土，如人得本元。
青龙精是汞，白虎水为铅。
悟者子投母，迷应地是天。
将来物外客，个个补丹田。
注释：
- 万物皆生土：指所有事物都源于土壤，强调其基础性和根本性。
- 如人得本元：比喻事物或人的根本在于其原始、纯净的本质或基础条件。
- 青龙精是汞：青龙象征木行，精指的是精华，汞在五行中属水，这里指木行精华中的水元素。
- 白虎水为铅：白虎象征金行，水为五行中之一，这里指金行中的水元素（铅）。
- 悟者子投母：意指理解事物本质的人能回归到其根本状态，与母亲（本源、根基）融合。
- 迷应地是天：指迷失方向的人误以为外在表象就是真相。
- 将来物外客：未来之物，超越物质形态的东西，可能指修行、真理等抽象概念。
- 个个补丹田：每个人都能通过修炼达到内丹（即心性、精神层面的修炼）的境界，如同补充了元气的丹田。
赏析：
这首诗以五行哲学为基础，通过对自然现象的观察和理解，提出了对生命、宇宙和人性的认识。诗人用“万物皆生土”开篇，强调了一切存在的根源都在于“土”，象征着生命的根基和基础。接着，通过“如人得本元”进一步展开，将这一概念扩展到了人类，指出人类的根本在于其内在的本性和本质。
诗中的“青龙”“白虎”分别代表木行和金行，而“汞”“铅”则是五行中的元素，通过这些元素的对比，诗人表达了对事物本质和内在联系的思考。例如，“青龙精是汞”和“白虎水为铅”揭示了自然界中元素之间的相互转化和影响。
诗歌的后半部分转向对人的理解，“悟者子投母”和“迷应地是天”反映了对事物本质的领悟与误解。最后两句“将来物外客，个个补丹田”则表达了对超越物质世界，达到精神和内在修养境界的追求。整首诗不仅具有哲学意义，也体现了诗人对生活和世界的深刻感悟。
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