手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。
注释:这两句诗描述了古铁镜的特点。第一句“手内青蛇凌白日”,形容古铁镜的锋利和明亮,如同一条青色的蛇在阳光中飞舞。第二句“洞中仙果艳长春”,则描绘了古铁镜中的图案,如同洞中的仙果一样鲜艳、长久不衰。
赏析:这首诗通过比喻手法,将古铁镜比作青蛇和仙果,形象生动地表达了古铁镜的神秘和美丽。同时,诗人也借此表达了对古铁镜的赞美之情。
手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。
注释:这两句诗描述了古铁镜的特点。第一句“手内青蛇凌白日”,形容古铁镜的锋利和明亮,如同一条青色的蛇在阳光中飞舞。第二句“洞中仙果艳长春”,则描绘了古铁镜中的图案,如同洞中的仙果一样鲜艳、长久不衰。
赏析:这首诗通过比喻手法,将古铁镜比作青蛇和仙果,形象生动地表达了古铁镜的神秘和美丽。同时,诗人也借此表达了对古铁镜的赞美之情。
古今多少上升人出自《句》,古今多少上升人的作者是:吕岩。 古今多少上升人是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 古今多少上升人的释义是:古今多少上升人:指自古以来有多少人通过努力而获得提升和进步。 古今多少上升人是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 古今多少上升人的拼音读音是:gǔ jīn duō shǎo shàng shēng rén。 古今多少上升人是《句》的第2句。 古今多少上升人的上半句是
莫道神仙无学处出自《句》,莫道神仙无学处的作者是:吕岩。 莫道神仙无学处是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 莫道神仙无学处的释义是:莫道神仙无学处:不要说神仙没有学习的地方。意指无论身份高低,都要不断学习,提高自己。 莫道神仙无学处是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 莫道神仙无学处的拼音读音是:mò dào shén xiān wú xué chù。 莫道神仙无学处是《句》的第1句。
谢此含春王出自《题酒家门额》,谢此含春王的作者是:吕岩。 谢此含春王是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 谢此含春王的释义是:谢此含春王:感谢这位含着春意的王者。这里的“含春”寓意着美好的春意,将王者比喻为充满生机与活力的形象。 谢此含春王是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 谢此含春王的拼音读音是:xiè cǐ hán chūn wáng。 谢此含春王是《题酒家门额》的第2句。
飞空却回顾出自《题酒家门额》,飞空却回顾的作者是:吕岩。 飞空却回顾是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 飞空却回顾的释义是:飞空却回顾:诗人仿佛飞升入空,却又回望人间。 飞空却回顾是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 飞空却回顾的拼音读音是:fēi kōng què huí gù。 飞空却回顾是《题酒家门额》的第1句。 飞空却回顾的下半句是:谢此含春王。 飞空却回顾的全句是:飞空却回顾,谢此含春王
颜寓李甲萧耘出自《题灵石屋山》,颜寓李甲萧耘的作者是:吕岩。 颜寓李甲萧耘是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 颜寓李甲萧耘的释义是:《题灵石屋山》中的“颜寓李甲萧耘”是指诗人在山间隐居的四个朋友,具体释义如下: 颜:颜真卿,唐代著名书法家。 寓:隐居,寓居。 李甲:李清照的丈夫,宋代词人。 萧耘:萧衍,南朝梁武帝,著名的佛教徒和诗人。 “颜寓李甲萧耘”即指这四位隐居在灵石屋山的诗人或书法家。
登携孰以为侣出自《题灵石屋山》,登携孰以为侣的作者是:吕岩。 登携孰以为侣是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 登携孰以为侣的释义是:携友共登,无人为伴。 登携孰以为侣是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 登携孰以为侣的拼音读音是:dēng xié shú yǐ wèi lǚ。 登携孰以为侣是《题灵石屋山》的第3句。 登携孰以为侣的上半句是:西峰几迭烟云。 登携孰以为侣的下半句是:颜寓李甲萧耘。
西峰几迭烟云出自《题灵石屋山》,西峰几迭烟云的作者是:吕岩。 西峰几迭烟云是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 西峰几迭烟云的释义是:西峰几迭烟云:指西峰之上云雾缭绕,层层叠叠,如同烟雾般连绵不断。 西峰几迭烟云是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 西峰几迭烟云的拼音读音是:xī fēng jǐ dié yān yún。 西峰几迭烟云是《题灵石屋山》的第2句。 西峰几迭烟云的上半句是:南坞数回泉石。
南坞数回泉石出自《题灵石屋山》,南坞数回泉石的作者是:吕岩。 南坞数回泉石是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 南坞数回泉石的释义是:南坞数回泉石:指在南坞的山谷中,有多个泉水和岩石。 南坞数回泉石是唐代诗人吕岩的作品,风格是:诗。 南坞数回泉石的拼音读音是:nán wù shù huí quán shí。 南坞数回泉石是《题灵石屋山》的第1句。 南坞数回泉石的下半句是:西峰几迭烟云。
日中月出自《霜天晓角》,日中月的作者是:吕岩。 日中月是唐代诗人吕岩的作品,风格是:词。 日中月的释义是:日中月:比喻英雄人物或杰出人才。 日中月是唐代诗人吕岩的作品,风格是:词。 日中月的拼音读音是:rì zhōng yuè。 日中月是《霜天晓角》的第11句。 日中月的上半句是:月中日。 日中月的全句是:要识阴阳颠倒,月中日、日中月。 要识阴阳颠倒,月中日、日中月。的上一句是:知音世所绝。。
月中日出自《霜天晓角》,月中日的作者是:吕岩。 月中日是唐代诗人吕岩的作品,风格是:词。 月中日的释义是:月中日:月亮与太阳同时出现。 月中日是唐代诗人吕岩的作品,风格是:词。 月中日的拼音读音是:yuè zhōng rì。 月中日是《霜天晓角》的第10句。 月中日的上半句是: 要识阴阳颠倒。 月中日的下半句是:日中月。 月中日的全句是:要识阴阳颠倒,月中日、日中月。 要识阴阳颠倒,月中日
【注释】 二八佳人:指美女。 酥:形容女子娇柔细腻,如美玉般温润。 腰间仗剑:比喻美女有勇有谋。 斩凡夫:指以美貌和武艺震慑、制服他人。 虽不见人头落:虽然没看见杀人,但暗地里已经使别人失去生命。 骨髓枯:比喻人的生命被剥夺。 【赏析】 《警世贤文·戒子》是一篇告诫人们要谨慎言行的短文。全文共四句,每句都用一“警”字领起,语意连贯,富有感染力。作者用“警世贤文·戒子”的名义
《与潭州智度寺慧觉诗》是唐代诗人吕岩创作的一首七言绝句。以下是对该诗词的逐句释义以及赏析: 1. 达者推心兼济物 - 达者:指有高深修养和智慧的人。 - 推心:真诚地、毫无保留地表达心意。 - 兼济物:既关心人,也帮助事物或他人。 - 含义:这首诗强调了达者应该真心实意地帮助所有需要帮助的人。 2.圣贤传法不离真 - 圣贤:泛指道德高尚的人。 - 传法:传授教义或知识。 - 不离真
《题黄鹤楼石照》 黄鹤楼前吹笛时,白蘋红蓼满江湄。 衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。 注释: - 黄鹤楼:位于湖北省武汉市武昌区蛇山之巅,为中国古代四大名楼之一,享有“天下江山第一楼”之美誉。 - 吹笛时:指在黄鹤楼上吹奏笛子的情景。 - 白蘋红蓼:两种水生植物,泛指江边的花草。 - 江湄:河流的岸边。 - 衷情:内心的感情或意愿。 - 谁能会:谁能理解或领会我的心意? - 惟有清风明月
【注释】 1. 高歌:大声歌唱。 2. 天瓢:指天上的玉壶,即玉杯。 3. 秋空碧:秋天的天空像青色的水晶一样。 4. 西风一剑寒:形容秋风凛冽刺骨。 【赏析】 这首诗是诗人对全州一位道士蒋晖的赞美之作。诗人以“醉舞高歌海上山”来描绘出蒋晖的洒脱和豪迈,而“天瓢承露结金丹”,则赞颂了他对道教修道术的精通。接着,诗人描绘了一幅美丽的秋夜图景:“夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。”这句诗中
诗句解析 1. 高心休拟凤池游 - “高心”:指的是高尚的心性或高尚的思想。 - “拟凤池游”:意指效仿凤凰池那样的高位,即在朝廷中担任高官。 译文:他高尚的心灵想要模仿凤凰池中的高贵地位,追求高位。 2. 朱绂银章宠已优 - “朱绂”:指红色的官服。 - "银章":指银质的印章。 - "宠已优":意思是受到的恩宠已经非常优厚。 译文
这首诗是一首关于道教炼丹的诗,描述了炼丹的过程和结果。下面是逐句的解释: 1. 三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。 - 三清宫殿:指的是道教中的三个最高神祇——天、地、人,它们被认为居住在仙境之中。 - 昆巅:指昆仑山,是道教中的一个重要圣地。 - 日光月华:代表太阳和月亮的光华,通常用来形容神仙居住的地方。 - 紫烟:通常用来形容仙境中的神秘气息。 2. 池沼泓泓翻玉液,楼台叠叠运灵泉。 -