数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。
注释:我在多年之前就已经种下了牡丹,裹着香气包裹着艳丽,等待着神仙的到来。虽然有丹青术的神仙已经到来,但我仍然带着它们进入洞天。
赏析:这是一首描绘牡丹的诗。诗人通过种植牡丹,表达了自己的高洁品质和对美好事物的追求。同时,他也在表达自己对于神仙的向往,希望能够进入更美好的世界。整首诗语言优美,意境深远。
数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。
注释:我在多年之前就已经种下了牡丹,裹着香气包裹着艳丽,等待着神仙的到来。虽然有丹青术的神仙已经到来,但我仍然带着它们进入洞天。
赏析:这是一首描绘牡丹的诗。诗人通过种植牡丹,表达了自己的高洁品质和对美好事物的追求。同时,他也在表达自己对于神仙的向往,希望能够进入更美好的世界。整首诗语言优美,意境深远。
携取何妨入洞天出自《答玄士》,携取何妨入洞天的作者是:卓英英。 携取何妨入洞天是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 携取何妨入洞天的释义是:携取何妨入洞天:带着(这把剑)何妨进入仙界的洞府。这里的“何妨”表示“何必担心”或“何须顾忌”,意思是说带着这把剑进入仙界也不会有任何妨碍。 携取何妨入洞天是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 携取何妨入洞天的拼音读音是:xié qǔ hé fáng rù
神仙既有丹青术出自《答玄士》,神仙既有丹青术的作者是:卓英英。 神仙既有丹青术是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 神仙既有丹青术的释义是:神仙掌握了绘制丹青(即丹青术,指绘画技艺)的技艺。 神仙既有丹青术是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 神仙既有丹青术的拼音读音是:shén xiān jì yǒu dān qīng shù。 神仙既有丹青术是《答玄士》的第3句。 神仙既有丹青术的上半句是
裹香包艳待神仙出自《答玄士》,裹香包艳待神仙的作者是:卓英英。 裹香包艳待神仙是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 裹香包艳待神仙的释义是:裹香包艳待神仙:以香气和美丽的外貌等待神仙降临。这里的“裹香”指的是散发着香气,“包艳”则形容人美丽动人,而“待神仙”则是指期待着神仙的降临。整句诗反映了诗人对神仙的向往和对美好事物的追求。 裹香包艳待神仙是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。
数载幽栏种牡丹出自《答玄士》,数载幽栏种牡丹的作者是:卓英英。 数载幽栏种牡丹是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 数载幽栏种牡丹的释义是:数载幽栏种牡丹:指在幽静的栏杆旁种植牡丹花已经多年。这里“数载”表示多年的时间,“幽栏”指的是隐蔽的栏杆,常用来形容隐蔽或宁静的处所,“牡丹”则是中国著名的观赏花卉,象征着富贵和繁荣。整句表达了诗人对种植牡丹多年的自得之情。
一枝和露压神仙出自《游福感寺答少年》,一枝和露压神仙的作者是:卓英英。 一枝和露压神仙是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 一枝和露压神仙的释义是:一枝和露压神仙:指一枝带露水的花压低在神仙之上,形容花的美艳和清新,以及神仙的尊贵。 一枝和露压神仙是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 一枝和露压神仙的拼音读音是:yī zhī hé lù yā shén xiān。
留待来年二三月出自《游福感寺答少年》,留待来年二三月的作者是:卓英英。 留待来年二三月是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 留待来年二三月的释义是:留待来年二三月:等待来年的二三月份再游览。 留待来年二三月是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 留待来年二三月的拼音读音是:liú dài lái nián èr sān yuè。 留待来年二三月是《游福感寺答少年》的第3句。
况是秋风莫近前出自《游福感寺答少年》,况是秋风莫近前的作者是:卓英英。 况是秋风莫近前是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 况是秋风莫近前的释义是:秋风不要靠近,以免引起感伤。 况是秋风莫近前是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 况是秋风莫近前的拼音读音是:kuàng shì qiū fēng mò jìn qián。 况是秋风莫近前是《游福感寺答少年》的第2句。 况是秋风莫近前的上半句是
牡丹未及开时节出自《游福感寺答少年》,牡丹未及开时节的作者是:卓英英。 牡丹未及开时节是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 牡丹未及开时节的释义是:牡丹还未到开放的季节。 牡丹未及开时节是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 牡丹未及开时节的拼音读音是:mǔ dān wèi jí kāi shí jié。 牡丹未及开时节是《游福感寺答少年》的第1句。 牡丹未及开时节的下半句是:况是秋风莫近前。
不得缑山和一声出自《理笙》,不得缑山和一声的作者是:卓英英。 不得缑山和一声是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 不得缑山和一声的释义是:“不得缑山和一声”中的“不得”表示“无法”或“不能”,“缑山”是古代神话中仙人的居住地,这里比喻仙境或理想境界,“和一声”可以理解为与仙人相和之声,即与仙人共鸣的和谐之音。整句的意思是:无法与缑山仙境中的仙人共鸣或相和。 不得缑山和一声是唐代诗人卓英英的作品
因思往事成惆怅出自《理笙》,因思往事成惆怅的作者是:卓英英。 因思往事成惆怅是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 因思往事成惆怅的释义是:因思往事成惆怅:因为回忆过去的事情而感到忧愁和伤感。 因思往事成惆怅是唐代诗人卓英英的作品,风格是:诗。 因思往事成惆怅的拼音读音是:yīn sī wǎng shì chéng chóu chàng。 因思往事成惆怅是《理笙》的第3句。
【注释】 1. 感:触动,引起。 2. 福感寺:在今江苏吴县西南。 3. 少年:指作者的侄儿。苏轼《答李端叔书》“此来不欲与少游相见。”李端叔即李之仪。 4. 二三月:二三月至四月中旬,此时牡丹盛开。 5. 神仙:指牡丹花。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗题一作《牡丹》,是说这首诗赞美的是牡丹而不是人(少年)。 首句“牡丹未及开时节”,写牡丹尚未开花,而秋风已至,故不宜接近它。次句紧承上句
【注释】理笙:整理笙管,使之和谐。因思往事成惆怅:因为回忆起往事,心中感到惆怅。不得缑山和一声:得不到与月宫的仙女一起吹奏的美妙音乐。缑山:传说中神仙们居住的地方。 【赏析】《理笙》是唐代诗人白居易的一首七绝,描写了一位女子对爱情的渴望与期盼之情。全诗通过描绘女子对笙管音乐的喜爱,以及她对爱情的向往,表达了一种深深的思念之情。 首句“频倚银屏理凤笙”描绘了一位女子在夜晚倚靠在屏风前
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目,首先要认真研读诗歌,从诗歌的意象、手法和情感等角度进行赏析。本题注意要抓住关键诗句“锦城春望”分析。诗的前两句写景,写春风装点着锦城春天的美丽景色;后两句抒情,表达诗人对闲情逸致的喜爱之情。 【答案】 ①和风:温暖和煦的风。②锦城:指成都。③玉尘:比喻雨后的尘土。④访奇观:游览名胜。⑤艳花:美丽的鲜花。⑥艳酒:美酒。⑦属闲人
以下是对这首诗的逐句释义: 1. 一纵东越入西秦:诗人从东南地区跨越到了西边的土地,这象征着他的成就和经历的广阔。 2. 十度闻莺不见春:尽管多次听到黄莺的啼鸣,但春天却始终未能出现。这反映了诗人内心的失望和对春天美景的渴望。 3. 试向昆山投瓦砾:诗人试图在昆山(可能是指一处美丽的风景地)中投入瓦砾来洗刷自己的尘埃。这象征着他在追求理想过程中的挣扎和努力。 4. 便容灵沼濯埃尘
注释: 卷帘:把窗帘卷起来。窗外的月光映照着天空,如同碧落一样。 槛前:门槛前。敲竹:用竹枝敲打。向青冥:指向高远的地方。 黄昏不欲留人宿:傍晚时分不愿让人留下来住宿。 云起风生龙虎醒:云彩升起,风吹动,龙和虎醒来。 赏析: 这是一首描绘晚景的诗。首句写诗人在窗前观赏月色,月亮从窗外射入,照亮了整个房间,犹如碧落一般。第二句写诗人在门槛前敲击着竹子,仿佛是在向青天呼唤
万里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥。 钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。 注释: - 万里茫茫:形容路途遥远,无边无际。 - 天堑遥:指遥远的天空和宽阔的江河。 - 秦皇:指秦始皇。 - 底事:为何。 - 不安桥:不安稳地建桥。 - 钱塘江口:指钱塘江的入海口。 - 无钱过:无法通过。 - 西陵:地名,这里可能是指西陵峡。 - 两信潮:潮水涨落有规律。 赏析: