唐代周昙《三代门管蔡》释义

人取无难必不存出自《春秋战国门 武公》，人取无难必不存的作者是：周昙。 人取无难必不存是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 人取无难必不存的释义是：取利无难必不长久。 人取无难必不存是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 人取无难必不存的拼音读音是：rén qǔ wú nán bì bù cún。 人取无难必不存是《春秋战国门 武公》的第4句。 人取无难必不存的上半句是： 君看豹彩蒙麋质。

君看豹彩蒙麋质出自《春秋战国门 武公》，君看豹彩蒙麋质的作者是：周昙。 君看豹彩蒙麋质是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 君看豹彩蒙麋质的释义是：君看豹彩蒙麋质：看似温顺的麋鹿，却隐藏着豹子的斑斓花纹，比喻外表看似平凡无奇，实则内涵丰富。 君看豹彩蒙麋质是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 君看豹彩蒙麋质的拼音读音是：jūn kàn bào cǎi méng mí zhì。

岂宜凉德拟图尊出自《春秋战国门 武公》，岂宜凉德拟图尊的作者是：周昙。 岂宜凉德拟图尊是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 岂宜凉德拟图尊的释义是：岂宜凉德拟图尊：不应该用凉薄之德来比拟尊贵的地位。这里“凉德”指的是品德凉薄，不正直；“拟图尊”是指模仿或比拟尊贵的地位。整句表达了不应该用不正直的品德来比拟尊贵的地位。 岂宜凉德拟图尊是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 岂宜凉德拟图尊的拼音读音是

猛兽来兵秪为文出自《春秋战国门 武公》，猛兽来兵秪为文的作者是：周昙。 猛兽来兵秪为文是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 猛兽来兵秪为文的释义是：猛兽来兵，独守为文。意指在猛兽（比喻强敌）来犯之际，只依靠文化修养来应对。 猛兽来兵秪为文是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 猛兽来兵秪为文的拼音读音是：měng shòu lái bīng zhī wèi wén。 猛兽来兵秪为文是《春秋战国门

忍使江鱼葬屈原出自《春秋战国门 顷襄王》，忍使江鱼葬屈原的作者是：周昙。 忍使江鱼葬屈原是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 忍使江鱼葬屈原的释义是：忍使江鱼葬屈原：忍心让江中的鱼儿将屈原的遗体吞噬。这里表达了诗人对屈原悲惨遭遇的同情和愤慨。 忍使江鱼葬屈原是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 忍使江鱼葬屈原的拼音读音是：rěn shǐ jiāng yú zàng qū yuán。

顷襄还信子兰语出自《春秋战国门 顷襄王》，顷襄还信子兰语的作者是：周昙。 顷襄还信子兰语是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 顷襄还信子兰语的释义是：顷襄王听信了子兰的话。 顷襄还信子兰语是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 顷襄还信子兰语的拼音读音是：qǐng xiāng hái xìn zi lán yǔ。 顷襄还信子兰语是《春秋战国门 顷襄王》的第3句。 顷襄还信子兰语的上半句是

秪缘偏听子兰言出自《春秋战国门 顷襄王》，秪缘偏听子兰言的作者是：周昙。 秪缘偏听子兰言是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 秪缘偏听子兰言的释义是：只因为偏信了子兰的话。 秪缘偏听子兰言是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 秪缘偏听子兰言的拼音读音是：zhī yuán piān tīng zi lán yán。 秪缘偏听子兰言是《春秋战国门 顷襄王》的第2句。 秪缘偏听子兰言的上半句是

秦陷荆王死不还出自《春秋战国门 顷襄王》，秦陷荆王死不还的作者是：周昙。 秦陷荆王死不还是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 秦陷荆王死不还的释义是：秦国攻陷楚国，荆王战死，尸体未能归还。 秦陷荆王死不还是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 秦陷荆王死不还的拼音读音是：qín xiàn jīng wáng sǐ bù hái。 秦陷荆王死不还是《春秋战国门 顷襄王》的第1句。

兽壮安知不害身出自《春秋战国门 韩惠王》，兽壮安知不害身的作者是：周昙。 兽壮安知不害身是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 兽壮安知不害身的释义是：兽壮安知不害身：强大的动物不一定不会对自己造成伤害。比喻看似强大的人或事物，可能存在潜在的危险或风险。 兽壮安知不害身是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 兽壮安知不害身的拼音读音是：shòu zhuàng ān zhī bù hài shēn。

何殊般肉供羸兽出自《春秋战国门 韩惠王》，何殊般肉供羸兽的作者是：周昙。 何殊般肉供羸兽是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 何殊般肉供羸兽的释义是：“何殊般肉供羸兽”释义为：有什么不同，同样是肉，却供给瘦弱的野兽。意指即使是相同的物质，也要区分对待。 何殊般肉供羸兽是唐代诗人周昙的作品，风格是：诗。 何殊般肉供羸兽的拼音读音是：hé shū bān ròu gōng léi shòu。

诗句释义与赏析： 1. “三代门夷齐” - 这句引用了历史人物夷齐的故事，夷齐是商朝末年两位著名的贤人，他们因反对纣王而被流放。夷齐选择在荒野中自食其力，而不愿随纣王去都城，体现了他们的高洁和坚持原则的精神。 2. “让国由衷义亦乖” - “让国”是指夷齐选择放弃王位，选择回归自然生活的行为。这反映了他们内心的真实想法，即真正的德行不在于拥有权势，而在于能够保持内心的清净和独立

注释： 三代门周公：指周公旦，他是周朝初年的贤臣，曾辅佐成王开创了周朝的基础。 文武传芳百代基：文武指的是周公旦的文治武功，传芳百代指的是他们的成就和声誉流传了很长时间。 几多贤哲守成规：这里指的是周公旦和他的后代们在治理国家时，坚守着传统的规范和原则。 仍闻吐握延儒素：仍闻是说仍然听到有人在谈论，吐握延儒素指的是他们在朝廷中担任重要职务，以儒雅的姿态处理政务。 犹恐民疵未尽知

【注释】 陵柏：陵墓边的柏树。无心：不关心。竹变秋：竹子变黄凋落。同戚：同悲伤。拟同休：想一同休息。岁寒：冬天。焉：哪里。垂涕：流泪。覆水：倒出的水无法再收回，这里指夫妻感情破裂。 【译文】 陵墓边那无心的柏树已变黄凋落，你我却不能像那夫妻一样同悲伤。 在冬天哪能找到可以共患难的人？夫妻感情一旦破裂又怎能重归于好？ 赏析： 此诗作于元和四年（809）。元稹《唐故工部员外郎杜君墓志铭》云

【注释】 三代：指夏、商、周。王：成王，周武王之子。 过：责备。 笞（chī）：鞭打，用杖子责罚。 圣惠：圣明的恩惠。能新日自奇：使太阳重新升起而感到奇特。 越裳：古国名。在今云南一带。呈（zhēn）瑞：进贡。凤来仪：凤来仪礼。古代诸侯朝会时，以凤鸟之仪来表示敬意，这里指越裳向周朝进贡。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗人借物喻人，以凤凰来比喻有德之士，赞扬了他们的圣明和仁德，表达了作者的赞美之情。

【解析】 本题考查对全诗的赏析。解答此类题目，首先要读懂诗句的内容和思想情感，然后结合诗句中的重点词语进行分析，最后写出自己的理解和感悟即可。“不知军法忌偏颇”意思是：不知道军规中有忌讳偏颇的地方。“徒解于思腹漫皤”意思是：白白耗费心思，白白度过年华。“昔日羊斟曾不预”意思是：当年羊斟不曾参与过此事。“今朝为政事如何”意思是：如今要处理政事，又该怎么办呢？这四句的意思是

【注释】 臧孙：春秋时鲁国大夫臧文仲。 诸孟：指孟孙、叔孙、季孙三家。 憎吾似犬狞：憎恨我像狗一样凶猛。 贤臧：指臧孙。 哭孟倍伤情：为孟孙的死而痛哭。 季孙爱我如甘疾：为季孙的病而担忧。 疾：指疟疾，古人认为是一种毒。 亡身药故宁：用药物来救治自己的疾病，宁愿保持健康。 【赏析】 这首诗是作者对当时政治腐败和社会黑暗现象的揭露和控诉。首句“臧孙”指当时的鲁相臧文仲，三桓之一