唐代性空《偈》释义

结舌何曾着空有出自《偈》，结舌何曾着空有的作者是：性空。 结舌何曾着空有是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 结舌何曾着空有的释义是：结舌何曾着，空有口难言。释义：形容心中有话却无法表达出来，如同舌头被束缚，只能空有言语却无法说出。 结舌何曾着空有是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 结舌何曾着空有的拼音读音是：jié shé hé céng zhe kōng yǒu。

祇有阇黎达本源出自《偈》，祇有阇黎达本源的作者是：性空。 祇有阇黎达本源是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 祇有阇黎达本源的释义是：祇有阇黎达本源：只有僧人才能够真正理解并达到事物的本质和根源。阇黎，即僧人。本源，指事物的根本或起源。这句话强调了僧人对佛理的深刻领悟。 祇有阇黎达本源是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 祇有阇黎达本源的拼音读音是：qí yǒu dū lí dá běn yuán。

几人于此茫然走出自《偈》，几人于此茫然走的作者是：性空。 几人于此茫然走是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 几人于此茫然走的释义是：“几人于此茫然走”这句话的释义是：有多少人在这里迷茫地行走。这里表达了人们对人生道路的困惑和迷失。 几人于此茫然走是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 几人于此茫然走的拼音读音是：jǐ rén yú cǐ máng rán zǒu。 几人于此茫然走是《偈》的第3句。

兔不后出自《偈》，兔不后的作者是：性空。 兔不后是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 兔不后的释义是：兔不后：指兔子不会追上前面跑得快的猎物。常用来比喻事物发展迅速，难以追赶。 兔不后是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 兔不后的拼音读音是：tù bù hòu。 兔不后是《偈》的第2句。 兔不后的上半句是：乌不前。 兔不后的下半句是：几人于此茫然走。 兔不后的全句是：乌不前，兔不后，几人于此茫然走。

乌不前出自《偈》，乌不前的作者是：性空。 乌不前是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 乌不前的释义是：乌不前：指乌鸦不敢前进，比喻困难重重，无法前进。 乌不前是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 乌不前的拼音读音是：wū bù qián。 乌不前是《偈》的第1句。 乌不前的下半句是：兔不后。 乌不前的全句是：乌不前，兔不后，几人于此茫然走。 乌不前，兔不后，几人于此茫然走。的下一句是：祇有阇黎达本源

结舌何曾着空有出自《偈》，结舌何曾着空有的作者是：性空。 结舌何曾着空有是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 结舌何曾着空有的释义是：结舌何曾着空有，意为“为何我总是无言可答，却总有满腹之言”。这里的“结舌”指的是说话受阻，无法表达；“何曾着”表示从未有过；“空有”则指内心有所感而无法言表。整句表达了诗人内心的矛盾和无奈。 结舌何曾着空有是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。

只有阇黎达本源出自《偈》，只有阇黎达本源的作者是：性空。 只有阇黎达本源是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 只有阇黎达本源的释义是：只有阇黎达本源，意为只有修行人才能达到本源的真谛。阇黎，指修行人；达，达到；本源，指事物最根本的原理或本质。这句话强调了修行人才能领悟到事物的根本道理。 只有阇黎达本源是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 只有阇黎达本源的拼音读音是：zhǐ yǒu dū lí dá

几人于此茫然走出自《偈》，几人于此茫然走的作者是：性空。 几人于此茫然走是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 几人于此茫然走的释义是：此句“几人于此茫然走”意为：有多少人在这里迷失方向，盲目行走。 几人于此茫然走是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 几人于此茫然走的拼音读音是：jǐ rén yú cǐ máng rán zǒu。 几人于此茫然走是《偈》的第3句。 几人于此茫然走的上半句是：兔不后。

兔不后出自《偈》，兔不后的作者是：性空。 兔不后是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 兔不后的释义是：“兔不后”即“不后悔”，出自宋代朱熹的《偶》诗。 兔不后是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 兔不后的拼音读音是：tù bù hòu。 兔不后是《偈》的第2句。 兔不后的上半句是：乌不前。 兔不后的下半句是：几人于此茫然走。 兔不后的全句是：乌不前，兔不后，几人于此茫然走。 乌不前，兔不后

乌不前出自《偈》，乌不前的作者是：性空。 乌不前是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 乌不前的释义是：乌不前：形容行动迟缓或不肯前进的样子。 乌不前是唐代诗人性空的作品，风格是：诗。 乌不前的拼音读音是：wū bù qián。 乌不前是《偈》的第1句。 乌不前的下半句是：兔不后。 乌不前的全句是：乌不前，兔不后，几人于此茫然走。 乌不前，兔不后，几人于此茫然走。的下一句是：只有阇黎达本源

【注释】 梧桐：一种落叶乔木。雨畔：雨后，即秋夜。抖擞（sǒu）：抖动。衣裾：衣襟，衣服的上半部。藓色：苔藓的颜色。枉道：徒劳，白白地。系着：牵挂。湘山：指湖南的衡山。别人寻：被别人寻找，即被他人赏识、重用。 【赏析】 这首诗以“秋夜吟”为题，描写诗人在一个秋天夜晚独自在梧桐树下徘徊的情景。全诗共八句，每句五言。前三句写景，第四句点明主旨；第五、六句写意，最后两句总结诗意

诗句释义： 自纪 诸机忘尽未忘诗，似向诗中有所依。 - 诸机忘尽: 指将所有烦恼、杂念都放下，心境宁静。 - 未忘诗: 尽管放下了所有杂念，但对诗歌的热爱和追求并未放弃。 - 似向诗中有所依: 似乎在诗歌中找到了某种精神寄托和慰藉。 远境等闲支枕觅 空山容易杖藜归。 - 远境: 形容心灵的远大理想或高远境界。 - 支枕觅: 形容夜晚难以入睡，常常在寻找心灵所向往的理想境界。 -

【注释】 送人归乡：这首诗是诗人送好友回归故土时所作，表达了对朋友离别的不舍与祝福。 多才与命违，末路忆柴扉：表示自己的才华无法施展，在人生末路时，怀念着故乡的简陋住所。 白发何人问，青山一剑归：表示自己已经年老，没有人关心，只有家乡的青山和一把出鞘的剑陪伴。 晴烟独鸟没，野渡乱花飞：表示在晴朗的天空下，独自看着飞鸟消失在烟雾中，野渡上乱花飞舞。 寂寞长亭外，依然空落晖：表示在长亭的外面

注释： 夜静琴还静，年春酒复春。 何曾山水地，风月不□□。 赏析： 这首诗是一首描绘山亭夜景的诗，诗人用“夜静”和“年春”这两个词语，将夜晚的宁静和春天的气息融为一体，给人一种宁静而舒适的感觉。 首句“夜静琴还静”，描绘了一个宁静的夜晚，此时，琴声也显得格外清晰。这里的“夜静”和前面的“年春”相互映衬，形成了一种静谧的氛围。 次句“年春酒复春”，描绘了春天的到来，带来了新的活力和希望

檐上檐前燕语新，花开柳发自伤神。 谁能将我相思意，说与江隈解佩人。 注释： 1. 檐上檐前: 即屋檐上、屋檐前，指近邻或附近。 2. 花：这里指梅花。 3. 柳发：指柳条发芽。 4. 江隈: 江边，水边。 赏析： 这是一首咏物诗，以梅花和柳树为题，通过描绘这两种植物的景色，表达了作者对远方亲人的思念之情。首句“檐上檐前燕语新”，描绘了一幅燕子在屋檐下欢快地歌唱的画面，给人一种生机勃勃的感觉。接着

【注释】 与何光远赠答诗：指唐代诗人李白与友人何光远之间的酬唱往来。绿绮：琴名，相传是魏文侯所造，用梧桐木制成。九天月照水精盘：比喻月亮皎洁明亮。 【赏析】 这首诗是诗人在和友人何光远酬唱中写的一首赠答诗，表达了对春景的喜爱之情。 首句“坐久风吹绿绮寒”，意思是说，因为长时间地坐着，所以感到冷，就像弹奏古琴时，琴弦因风吹而发出瑟瑟之声一样。这一句运用了拟人化的手法，把琴声比作人的叹息，形象生动。