唐代祖咏《扈从御宿池》释义

长安竹柏皆枯死出自《尚书省门吟》，长安竹柏皆枯死的作者是：祖咏。 长安竹柏皆枯死是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 长安竹柏皆枯死的释义是：长安竹柏皆枯死，意为长安城中的竹子和柏树都枯死了。 长安竹柏皆枯死是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 长安竹柏皆枯死的拼音读音是：zhǎng ān zhú bǎi jiē kū sǐ。 长安竹柏皆枯死是《尚书省门吟》的第4句。 长安竹柏皆枯死的上半句是

日暮祖侯吟一声出自《尚书省门吟》，日暮祖侯吟一声的作者是：祖咏。 日暮祖侯吟一声是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 日暮祖侯吟一声的释义是：日暮祖侯吟一声：黄昏时分，祖先在吟咏一声。这里的“祖侯”可能指的是祖先或贵族，而“吟”则是吟咏、吟诵的意思。整句表达了在日暮时分，祖先或贵族在吟咏，可能是在表达某种情感或思考。 日暮祖侯吟一声是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 日暮祖侯吟一声的拼音读音是

两两三三戴帽子出自《尚书省门吟》，两两三三戴帽子的作者是：祖咏。 两两三三戴帽子是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 两两三三戴帽子的释义是：“两两三三戴帽子”这句话的意思是：成双成对地戴着帽子。这里的“戴帽子”比喻为某种身份或地位的象征，而“两两三三”则形容这种状态是普遍而分散的。 两两三三戴帽子是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 两两三三戴帽子的拼音读音是：liǎng liǎng sān

落去他出自《尚书省门吟》，落去他的作者是：祖咏。 落去他是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 落去他的释义是：落去他：意思是“任其自然”或“让它去吧”。 落去他是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 落去他的拼音读音是：luò qù tā。 落去他是《尚书省门吟》的第1句。 落去他的下半句是：两两三三戴帽子。 落去他的全句是：落去他，两两三三戴帽子。日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。

绕篱生蕙兰出自《寄王长史》，绕篱生蕙兰的作者是：祖咏。 绕篱生蕙兰是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 绕篱生蕙兰的释义是：绕篱生蕙兰：环绕篱笆生长的香草。这里的“蕙兰”指的是一种香草，象征着高洁的品质和美好的德行。 绕篱生蕙兰是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 绕篱生蕙兰的拼音读音是：rào lí shēng huì lán。 绕篱生蕙兰是《寄王长史》的第4句。 绕篱生蕙兰的上半句是：

终日何寂寞出自《寄王长史》，终日何寂寞的作者是：祖咏。 终日何寂寞是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 终日何寂寞的释义是：终日何寂寞：整天都感到孤独寂寞。 终日何寂寞是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 终日何寂寞的拼音读音是：zhōng rì hé jì mò。 终日何寂寞是《寄王长史》的第3句。 终日何寂寞的上半句是：往来托层峦。 终日何寂寞的下半句是：绕篱生蕙兰。 终日何寂寞的全句是

往来托层峦出自《寄王长史》，往来托层峦的作者是：祖咏。 往来托层峦是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 往来托层峦的释义是：往来寄托在层层山峦之间。 往来托层峦是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 往来托层峦的拼音读音是：wǎng lái tuō céng luán。 往来托层峦是《寄王长史》的第2句。 往来托层峦的上半句是：汝颍俱宿好。 往来托层峦的下半句是： 终日何寂寞。 往来托层峦的全句是

汝颍俱宿好出自《寄王长史》，汝颍俱宿好的作者是：祖咏。 汝颍俱宿好是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 汝颍俱宿好的释义是：汝颍俱宿好：指你和颍川地区的才德出众的人都有深厚的交情。汝颍，指汝水和颍水流域，这里代指颍川地区；俱宿好，意为都有深厚的交情。 汝颍俱宿好是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 汝颍俱宿好的拼音读音是：rǔ yǐng jù sù hǎo。 汝颍俱宿好是《寄王长史》的第1句。

予亦思归田出自《送丘为下第》，予亦思归田的作者是：祖咏。 予亦思归田是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 予亦思归田的释义是：我也想归隐田园。 予亦思归田是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 予亦思归田的拼音读音是：yǔ yì sī guī tián。 予亦思归田是《送丘为下第》的第10句。 予亦思归田的上半句是： 无媒既不达。 予亦思归田的全句是：无媒既不达，予亦思归田。 无媒既不达，予亦思归田

无媒既不达出自《送丘为下第》，无媒既不达的作者是：祖咏。 无媒既不达是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 无媒既不达的释义是：无媒既不达：没有媒人介绍，就难以得到赏识和提拔。 无媒既不达是唐代诗人祖咏的作品，风格是：诗。 无媒既不达的拼音读音是：wú méi jì bù dá。 无媒既不达是《送丘为下第》的第9句。 无媒既不达的上半句是：绿蘋香客船。 无媒既不达的下半句是：予亦思归田。

【注释】 谒：拜谒 河上公：指张良，字子房 遗迹：留下的遗物或踪迹。 迹凉：踪迹荒凉。 □□□□□：这里指草长得茂盛。 腾空更表仙：飞升到空中，显示是仙人的住所。 孝文皇帝：汉文帝刘恒。 《章句》：即《汉书》，是汉代史学著作。 【赏析】 这首诗是一首咏史怀古诗。诗中描写的是河上公庙，表达了作者对历史人物的崇敬之情以及对历史的怀念之意。诗中通过对河上公庙的描绘

这首诗是唐代诗人李白创作的《出世曲》。 译文： 我生来就应成为大丈夫，冲破束缚，摆脱羁绊。四处游荡大声呼喊，无处可藏。 被埋藏在深深的深渊里，却能飘然上浮。骑上龙，披着青云，游览天下八方。经过泰山，越过大海，长叹一声。 西看月亮的镜，东观太阳的光，向上括取天门，直奔帝所居。群仙来迎接，塞满了天衢，凤凰和鸾鸟，灿烂的金舆。 音乐声嘈杂满太虚，旨味饮食啊照庖厨。吃的不饱腹，吃不尽，使人不陋复不愚。

诗句： - 石佛谷，太行北，千里一块石。 - 平腹有壑谷，深广数百尺。 - 土僧何为者，老草毛发白。 - 寝处容身龛，足膝隐成迹。 - 金仙琢灵象，相好倚北壁。 - 花座五云扶，玉豪六虚射。 - 文人留纪述，时事可辨析。 - 鸟迹巧均分，龙骸极癯瘠。 - 枯松间槎蘖，猛兽恣腾掷。 - 蛣𧎜虫食纵，悬垂露凝滴。 - 精艺贯古今，穷岩谁爱惜。 - 托师禅诵馀，勿使尘埃积。 译文：

``` 宿雨朝来歇，空山天气清。 盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。 古道黄花落，平芜赤烧生。 茂陵虽有病，犹得伴君行。 【注释】 - 宿雨：早晨的雨水还未完全消退。 - 歇：消散。 - 盘云：缭绕的云雾。 - 双鹤：成对的仙鹤。 - 黄花：指路边的菊花。 - 平芜：平坦的草地。 - 赤烧生：形容草木在阳光照射下呈现出生机勃勃的红色。 - 茂陵：汉文帝陵墓，此处代指诗人自己。 【赏析】

【解析】 本题考查学生对古诗文的赏析能力，注意把握诗歌的内容和诗人的情感。 首句“四年不相见”，表明与王维已有四年没见面了；“相见复何为”，表明这次相逢有什么可说的呢？两句一问一答，表现了诗人与友人久别重逢，但两人之间却无话可说。“握手言未毕，却令伤别离”两句写诗人与王维告别时的情景：诗人刚要与王维告别，却又使他感到伤心，因为诗人知道王维将要离开。“升堂还驻马，酌醴便呼儿”两句写宴会上的情景

诗句释义： - 朝来已握手：早晨刚刚见面，晚上就要分别。这表现了诗人对于与友人短暂相聚的珍惜和对即将到来的分别的不舍。 - 宿别更伤心：在离别之夜，心中充满了悲伤。这反映了诗人对即将到来的分离感到哀伤和心痛。 - 灞水行人渡：灞水边的行人正在渡河，暗示着旅途的开始和对未来的不确定感。 - 商山驿路深：商山的路途遥远而艰难，象征着诗人所面临的政治困境和生活的艰辛。 - 故情君且足