灵岿作尽业，惟恭继其迹。
地狱千万重，莫厌排头人。
注释：灵岿就是佛，灵岿作尽业就是佛做了全部的功课。惟恭继其迹指惟恭继承了灵岿的事迹，也就是继承他的事业。地狱千万重，莫厌排头人，形容地狱有千万层，但只要有一个人去排头（即在最前面），地狱也就不存在了。
赏析：这首诗表达了作者对佛法的信仰和敬仰之情。诗中的“灵岿”是指佛教中的佛祖，“灵岿作尽业”意味着佛祖已经做了全部的功课，也就是修行圆满。“惟恭继其迹”是指后人继承佛祖的事业，也就是继续修行。而“地狱千万重，莫厌排头人”则表达了一种信仰，即地狱有千万层，但只要有一个人去做好事，就能将地狱化解。这种信仰体现了佛教中的因果报应和善有善报的思想。
莫厌排头人出自《嘲僧惟恭》，莫厌排头人的作者是：荆人。 莫厌排头人是唐代诗人荆人的作品，风格是：诗。 莫厌排头人的释义是：莫厌排头人：不要讨厌那些排在前面的人，这里指的是僧人惟恭。 莫厌排头人是唐代诗人荆人的作品，风格是：诗。 莫厌排头人的拼音读音是：mò yàn pái tóu rén。 莫厌排头人是《嘲僧惟恭》的第4句。 莫厌排头人的上半句是： 地狱千万重。 莫厌排头人的全句是：地狱千万重
地狱千万重出自《嘲僧惟恭》，地狱千万重的作者是：荆人。 地狱千万重是唐代诗人荆人的作品，风格是：诗。 地狱千万重的释义是：地狱千万重：指地狱的层次繁多，形容地狱的苦难重重。 地狱千万重是唐代诗人荆人的作品，风格是：诗。 地狱千万重的拼音读音是：dì yù qiān wàn zhòng。 地狱千万重是《嘲僧惟恭》的第3句。 地狱千万重的上半句是：惟恭继其迹。 地狱千万重的下半句是：莫厌排头人。
惟恭继其迹出自《嘲僧惟恭》，惟恭继其迹的作者是：荆人。 惟恭继其迹是唐代诗人荆人的作品，风格是：诗。 惟恭继其迹的释义是：“惟恭继其迹”中的“继其迹”意为继承其遗风或继承其事迹。这句话的意思是惟恭继承了前人的作风或成就。 惟恭继其迹是唐代诗人荆人的作品，风格是：诗。 惟恭继其迹的拼音读音是：wéi gōng jì qí jì。 惟恭继其迹是《嘲僧惟恭》的第2句。 惟恭继其迹的上半句是：灵岿作尽业
灵岿作尽业出自《嘲僧惟恭》，灵岿作尽业的作者是：荆人。 灵岿作尽业是唐代诗人荆人的作品，风格是：诗。 灵岿作尽业的释义是：灵岿作尽业：指僧人惟恭修行达到了极致，完成了自己的宗教使命。 灵岿作尽业是唐代诗人荆人的作品，风格是：诗。 灵岿作尽业的拼音读音是：líng kuī zuò jǐn yè。 灵岿作尽业是《嘲僧惟恭》的第1句。 灵岿作尽业的下半句是：惟恭继其迹。 灵岿作尽业的全句是：灵岿作尽业
注释：灵岿就是佛，灵岿作尽业就是佛做了全部的功课。惟恭继其迹指惟恭继承了灵岿的事迹，也就是继承他的事业。地狱千万重，莫厌排头人，形容地狱有千万层，但只要有一个人去排头（即在最前面），地狱也就不存在了。 赏析：这首诗表达了作者对佛法的信仰和敬仰之情。诗中的“灵岿”是指佛教中的佛祖，“灵岿作尽业”意味着佛祖已经做了全部的功课，也就是修行圆满。“惟恭继其迹”是指后人继承佛祖的事业，也就是继续修行
【注释】 骠国：即今缅甸境内的骠人。太常：古代皇帝的庙名，在京城。观阅：观看演奏。新乐：骠人的乐器。异音：奇异的音乐。初被奉常人：开始被供奉给常人听。宫商辨：分辨宫音和商音。殊惊节奏新：非常惊讶这种新的节奏。转规回绣面：用针线在绣面上转动形成花纹。曲折度文身：把花纹弯曲着刻画在皮肤上。舒散随鸾吹：随着鸾鸟的鸣叫自由舒展。喧呼杂鸟春：与各种鸟儿的欢叫声混在一起。襟衽怀旧识：怀念故国之风俗
胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。 魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。 解析如下： 1. 词语释义与背景： - 胡风似剑：形容边风的猛烈，如同锋利的剑一般，能够穿透人的骨骼。这里的“胡风”可能指的是匈奴的风，而“似剑”则是比喻其强烈和无情。 - 汉月如钩：汉月指的是月亮，而“钩”形状上类似于弯月，常用来形容夜晚的月亮，这里用来比喻月亮的形状，暗指其清冷、高悬的特性。 2. 诗句解析：
【赏析】 此诗写诗人与一位道友的赠答，表达了作者对长生不老的向往。 首句“两颔凝清霜”，用拟人手法写道友的胡须和眉毛像霜雪凝结一样白。颔部即下巴两侧，这里指胡须，颔部即下巴。第二句“玉炉焚天香”，写诗人为朋友在玉炉中焚香祈祷。第三句“为我延岁华”是说朋友帮助我延长青春，使岁月不老。第四句“得入不死乡”是说朋友能使我得到长寿，进入那神仙的“不生不死之乡”。全诗以问答形式写成，但语气十分平缓
诗句释义 1 盛山十二诗隐月岫：这一句描述了“盛山”的美景，十二首诗被隐藏在月色和山峰之间。 2. 初映钩如线：描述的是月亮刚开始出现时的形态，如同一条细长的线索。 3. 终衔镜似钩：形容月亮最终圆满如同一个明亮的镜子。 4. 远澄秋水色：指的是秋天的时候，清澈的河水显得更加明亮。 5. 高倚晓河流：描述的是早上的河流，水流高耸，给人一种壮观的感觉。 译文 盛山的十二首诗藏在月亮和山峰之间
《盛山十二诗·竹岩》是唐代诗人韦处厚的佳作，其中蕴含的意境和哲理值得细细品味。下面将逐一解析这首诗： 1. 诗词原文: 不资冬日秀，为作暑天寒。 先植诚非凤，来翔定是鸾。 2. 译文注释: - 不资冬日秀：不依赖冬季的华丽（比喻）展现其才华。 - 为作暑天寒：在炎热的夏天也能展现出独特的凉爽。 - 先植诚非凤：首先种植的未必是凤凰，但最终能飞向高处。 - 来翔定是鸾：来的必定是高贵的鸾鸟。
诗句释义： 巉巉雪中峤，磊磊标方峭。 勿为枕苍山，还当础清庙。 译文： 在积雪覆盖的山峰之间，石峰棱角分明，形态方正而陡峭。不要躺在这样的山峰之下休息，它将成为供奉神明的建筑的基础。 赏析： 此诗描绘了盛山十二景之一的“绣衣石榻”，通过生动的描写和形象的比喻，传达出诗人对自然美景的赞美和对和谐生活的追求。诗中的“绣衣人”与“石上坐”形成对比，一方面体现了官员的尊贵身份
