夏衣始轻体，游步爱僧居。
果园新雨后，香台照日初。
绿阴生昼静，孤花表春馀。
符竹方为累，形迹一来疏。
夏衣始轻体，游步爱僧居。
果园新雨后，香台照日初。
绿阴生昼静，孤花表春馀。
符竹方为累，形迹一来疏。
注释：夏日的衣服刚刚感觉凉爽，喜欢在僧人的居所闲走。果园里经过新雨后的景色，香台映照着太阳的光芒。绿树成荫使得白天安静了下来，孤独的花显示着春天的余韵。符竹正在成为我的负担，形迹变得疏远。
赏析：这首诗是唐代诗人王维所作，描述了作者在开元精舍的所见所感。首句描绘了夏日的气息，第二句表达了对僧人居所的喜爱，第三、四句描绘了果园和香台的景象，最后两句表达了对符竹的无奈和对自己形迹的疏离。整首诗以简洁的语言描绘出一幅宁静的夏日景象，表达了作者对自然的热爱和对生活的淡然态度。
独守袁生辙出自《对雪赠徐秀才》，独守袁生辙的作者是：韦应物。 独守袁生辙是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 独守袁生辙的释义是：独自守护袁生的车辙。 独守袁生辙是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 独守袁生辙的拼音读音是：dú shǒu yuán shēng zhé。 独守袁生辙是《对雪赠徐秀才》的第8句。 独守袁生辙的上半句是： 无为掩扉卧。 独守袁生辙的全句是：无为掩扉卧，独守袁生辙。
无为掩扉卧出自《对雪赠徐秀才》，无为掩扉卧的作者是：韦应物。 无为掩扉卧是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 无为掩扉卧的释义是：闭门不出，隐居自守。 无为掩扉卧是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 无为掩扉卧的拼音读音是：wú wèi yǎn fēi wò。 无为掩扉卧是《对雪赠徐秀才》的第7句。 无为掩扉卧的上半句是：乱绪陵新节。 无为掩扉卧的下半句是：独守袁生辙。 无为掩扉卧的全句是
乱绪陵新节出自《对雪赠徐秀才》，乱绪陵新节的作者是：韦应物。 乱绪陵新节是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 乱绪陵新节的释义是：乱绪陵新节：指纷乱的思绪冲击着新春佳节。 乱绪陵新节是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 乱绪陵新节的拼音读音是：luàn xù líng xīn jié。 乱绪陵新节是《对雪赠徐秀才》的第6句。 乱绪陵新节的上半句是： 妍光属瑶阶。 乱绪陵新节的下半句是：
妍光属瑶阶出自《对雪赠徐秀才》，妍光属瑶阶的作者是：韦应物。 妍光属瑶阶是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 妍光属瑶阶的释义是：妍光属瑶阶：美丽的雪光属于瑶台般的台阶。这里“妍光”指雪的美丽光芒，“属”是归属于的意思，“瑶阶”则是用美玉装饰的台阶，比喻高雅的地方。整句诗形象地描绘了雪光洒在台阶上，显得格外美丽和高洁。 妍光属瑶阶是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 妍光属瑶阶的拼音读音是
千林散春雪出自《对雪赠徐秀才》，千林散春雪的作者是：韦应物。 千林散春雪是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 千林散春雪的释义是：千林散春雪：指春雪飘落，覆盖了千千万万的林木，散布着春天的气息。 千林散春雪是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 千林散春雪的拼音读音是：qiān lín sàn chūn xuě。 千林散春雪是《对雪赠徐秀才》的第4句。 千林散春雪的上半句是： 晨起望南端。
晨起望南端出自《对雪赠徐秀才》，晨起望南端的作者是：韦应物。 晨起望南端是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 晨起望南端的释义是：清晨起床，望向南边。 晨起望南端是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 晨起望南端的拼音读音是：chén qǐ wàng nán duān。 晨起望南端是《对雪赠徐秀才》的第3句。 晨起望南端的上半句是：霭霭阴还结。 晨起望南端的下半句是：千林散春雪。
霭霭阴还结出自《对雪赠徐秀才》，霭霭阴还结的作者是：韦应物。 霭霭阴还结是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 霭霭阴还结的释义是：霭霭阴还结：阴云浓重，又凝结成雪。 霭霭阴还结是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 霭霭阴还结的拼音读音是：ǎi ǎi yīn hái jié。 霭霭阴还结是《对雪赠徐秀才》的第2句。 霭霭阴还结的上半句是：靡靡寒欲收。 霭霭阴还结的下半句是： 晨起望南端。
靡靡寒欲收出自《对雪赠徐秀才》，靡靡寒欲收的作者是：韦应物。 靡靡寒欲收是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 靡靡寒欲收的释义是：靡靡寒欲收：寒冷即将消散。 靡靡寒欲收是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 靡靡寒欲收的拼音读音是：mí mí hán yù shōu。 靡靡寒欲收是《对雪赠徐秀才》的第1句。 靡靡寒欲收的下半句是：霭霭阴还结。 靡靡寒欲收的全句是：靡靡寒欲收，霭霭阴还结。
但望东原绿出自《寄子西》，但望东原绿的作者是：韦应物。 但望东原绿是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 但望东原绿的释义是：但望东原绿：只愿家乡的东原草色常青。 但望东原绿是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 但望东原绿的拼音读音是：dàn wàng dōng yuán lǜ。 但望东原绿是《寄子西》的第12句。 但望东原绿的上半句是： 日夕上高斋。 但望东原绿的全句是：日夕上高斋，但望东原绿。
日夕上高斋出自《寄子西》，日夕上高斋的作者是：韦应物。 日夕上高斋是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 日夕上高斋的释义是：日夕：傍晚时分；上：登上；高斋：高敞的书斋。释义：傍晚时分登上高敞的书斋。 日夕上高斋是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 日夕上高斋的拼音读音是：rì xī shàng gāo zhāi。 日夕上高斋是《寄子西》的第11句。 日夕上高斋的上半句是：残帙犹见束。
与卢陟同游永定寺北池僧斋 密竹行已远，子规啼更深。 绿池芳草气，闲斋春树阴。 晴蝶飘兰径，游蜂绕花心。 不遇君携手，谁复此幽寻。 注释 1. 密竹行已远：密竹，形容竹林非常密集。行已远，说明竹林已经很远处了。 2. 子规啼更深：子规，一种鸟类，叫声像“更更”声。更深，说明夜晚已经很深了。 3. 绿池芳草气：绿池，池塘的绿色。芳草，香草。气，气息。 4. 闲斋春树阴：闲斋，空闲的屋子。春树阴
【赏析】 此诗作于诗人晚年，写游西山的所见所感。 “时事方扰扰，幽赏独悠悠。”开篇即点出时代动乱，自己则远离尘嚣，独享山中清静。两句一反起势，直陈内心感受：在动荡的时代里，自己却能远离纷争，在山水中寻求宁静，真是一种难得的享受。这一句既是全诗的基调，又是全诗的核心思想。 “弄泉朝涉涧，采石夜归州。”“弄泉”，指在山溪边弄水。“涉涧”是说早晨沿着山涧涉水而行。“采石”是说夜晚回家途中经过采石矶
【注释】 府舍月游：官府的庭院里在夜晚游玩。府舍，这里指官舍。耿（gěng）深夜：深夜，即子夜。耿，同“炯”，光亮的样子。耿深夜，形容月光明亮如昼。佳月喜同游：好月光和喜悦的心情一起游玩。佳月，美好的月光。喜，喜爱。游，游玩。横河俱半落：横河的月亮已经半隐入河面中。横河，横卧于水面上的银河，这里比喻月亮。俱，都。 泛露忽惊秋：泛出月光时，忽然让人感觉秋天的气息。泛露，泛出月光。秋，秋天。
这首诗是唐代诗人贾至在长安任郎中时，与韩员外的闲情逸兴的写照。诗中描绘了一幅秋天的庭院图，通过对秋景的描写表达了作者对生活的热爱和对自然美景的欣赏之情。 “朝下抱馀素，地高心本闲。”这两句诗描述了诗人早晨起来后，站在窗前俯瞰着庭院的景象。"朝下抱馀素"中的"朝下"指的是早晨起床后的朝气蓬勃；"抱余素"则是指抱持着清新、纯洁的气息，象征着诗人的内心世界。而"地高心本闲"则是指站在高处，放眼望去
诗句解析： 1. 借地结茅栋，横竹挂朝衣。 - “借地”表示借用或借用土地建造。 - “结茅栋”指用茅草搭建房顶。 - “横竹”即横置的竹子，可能作为支撑结构。 - “朝衣”指的是古代官员早晨穿的衣服，这里指代郑拾遗的官职和身份。 2. 秋园雨中绿，幽居尘事违。 - “秋园”指的是秋季的花园。 - “雨中绿”描绘了雨后园林的景象，绿色显得格外清新。 - “幽居”意味着隐居的生活状态。 -
【注释】夜直：指值夜班值班。河汉：指银河。秋意：指秋天的景象。南宫生早凉：指皇宫里感到早晨的凉爽。玉漏：指计时用的铜壶滴漏，这里指报时的漏刻。杳杳（yǎo）：幽远的样子。云阙：指皇帝居住的地方。华灯：指宫廷中的灯火。新焰：指刚点燃的火焰。轻烟：指袅袅升起的烟雾。夕香：指夕阳下散发的香味。顾迹：指回顾自己的脚印，比喻自省。忝：同“谦”，愧。束带：指系好腰带。愧周行：惭愧自己没有资格在朝廷行走。
