羽节忽排烟，苏君已得仙。
命风驱日月，缩地走山川。
几处留丹灶，何时种玉田。
一朝骑白虎，直上紫微天。
【解析】
“羽节”：用羽装饰的节拍。“苏君”：使君，指仙人。“日月”“山川”：指仙境中的日月和山川。“丹灶”：《史记·封禅书》载，黄帝时有神人降，黄帝上山，逢神人，与语，至日中西归，见祠官，问：“神何由是？”对曰：“受天符。”帝乃太蒸，祭于郊上帝，祝辞云：“天报我五饵。”神人乃相飨。数日之后，帝清晨再拜祠，祝版说：“天子太一，令云气雨血，以除江东之疫；太一，请以一日斋。”后三日，有司奉板到县斋宫，太一乘云驾黄龙，车两轮，驾白虎，迎祠台上。
【答案】
译文：羽节忽飞烟起，苏仙已得仙。命令风驱日月，缩地走山川。几处留丹灶，何时种玉田。一朝骑白虎，直上紫微天。
赏析：
这是一首描写道教神仙故事的诗歌。全诗通过描写仙人的升天过程，表现了诗人对长生不老、飞身成仙的向往之情。
首句写仙人乘坐羽节升天的情景。羽节，即用羽毛装饰的节拍。这里指仙人乘坐的羽节忽地飘起烟雾，仿佛在升腾。“苏君已得仙”一句，是对羽节起舞的描写，同时暗示着仙人的升天。
第二句写仙人乘风而行。风，本是自然现象，但在这里却是神奇的力量，能驱使日月运行，使山河变换。这一形象化的描述，不仅写出了风的神力，而且突出显示了风的速度之快，变化之大。这两句写仙人乘风而行，速度之快，速度之快，变幻莫测，极言风的神力。
第三句写仙人缩地而行，可以走到遥远的山水之间。这一形象化描述，不仅写出了仙人神通广大，而且突出了其神奇速度之快。
最后三句写仙人留下炉灶和土地，并祈求上天赐福。“丹灶”，古代炼丹用的炉子。《史记·封禅书》载：黄帝时，神人降，黄帝上山，遇神，与语，至日中西归，见祠官，问：“神何由是？”对曰：“受天符。”帝乃太蒸，祭于郊上帝，祝词云：“天报我五饵。”神人乃相飨。数日之后，帝清晨再拜祠，祝词说：“天子太一，令云气雨血，以除江东之疫；太一，请以一日斋。”后三日，有司奉板到县斋宫，太一乘云驾黄龙，车两轮，驾白虎，迎祠台上。
末句写仙人骑着白虎升天。“骑”字生动形象地描绘出了白虎的形象特征。
这首诗虽然只是一首描写道教神仙故事的诗歌，但其艺术手法却相当高明，特别是运用了大量的比喻和想象，将仙人的仙道形象生动逼真地展现在读者面前。