荷衣半破带莓苔，笑向陶潜酒瓮开。
纵醉远须上山去，白云那肯下山来。
诗句如下：荷衣半破带莓苔，笑向陶潜酒瓮开。
译文为：
荷衣半破带莓苔，笑向陶潜酒瓮开。纵醉远须上山去，白云那肯下山来。
赏析为：
这首诗是唐代诗人秦系的代表作之一。诗中描绘了一幅山居生活的宁静画面，通过对比陶潜和白云的形象，表达了对隐逸生活的向往。同时，也反映了诗人内心的孤独与迷茫。
不是傲王侯出自《山中崔大夫有书相问》，不是傲王侯的作者是：秦系。 不是傲王侯是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 不是傲王侯的释义是：不是傲王侯：意指诗人并非因为傲视王侯而拒绝他们的邀请。这里的“傲”并非真正的傲慢，而是表达诗人对世俗荣利的超脱态度。 不是傲王侯是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 不是傲王侯的拼音读音是：bù shì ào wáng hóu。
从来自多病出自《山中崔大夫有书相问》，从来自多病的作者是：秦系。 从来自多病是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 从来自多病的释义是：“从来自多病”一语双关，既指崔大夫体弱多病，也指崔大夫经常寄来书信。 从来自多病是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 从来自多病的拼音读音是：cóng lái zì duō bìng。 从来自多病是《山中崔大夫有书相问》的第15句。 从来自多病的上半句是：才非管乐俦。
才非管乐俦出自《山中崔大夫有书相问》，才非管乐俦的作者是：秦系。 才非管乐俦是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 才非管乐俦的释义是：才非管乐俦：才智并非与管仲、乐毅等古代贤才相提并论。这里“管乐”指古代著名的贤才管仲和乐毅，“俦”意为同类、同辈，表达了诗人自谦之意，认为自己才智有限，无法与古代贤才相比。 才非管乐俦是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 才非管乐俦的拼音读音是：cái fēi
迹愧巢由隐出自《山中崔大夫有书相问》，迹愧巢由隐的作者是：秦系。 迹愧巢由隐是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 迹愧巢由隐的释义是：此句意指作者的行迹未能如巢父、许由般隐逸山林，因此感到愧疚。巢父、许由是中国古代的隐士，以隐居山林、不问世事著称。 迹愧巢由隐是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 迹愧巢由隐的拼音读音是：jì kuì cháo yóu yǐn。
伛偻睹银钩出自《山中崔大夫有书相问》，伛偻睹银钩的作者是：秦系。 伛偻睹银钩是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 伛偻睹银钩的释义是：弯腰驼背地看到银钩。这里的“银钩”指的是书信的挂钩，比喻收到书信。 伛偻睹银钩是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 伛偻睹银钩的拼音读音是：yǔ lóu dǔ yín gōu。 伛偻睹银钩是《山中崔大夫有书相问》的第12句。 伛偻睹银钩的上半句是： 苍黄倒藜杖。
苍黄倒藜杖出自《山中崔大夫有书相问》，苍黄倒藜杖的作者是：秦系。 苍黄倒藜杖是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 苍黄倒藜杖的释义是：苍黄：青翠苍绿。倒藜杖：藜杖倒置。此处指崔大夫因病卧床，无法起身。 苍黄倒藜杖是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 苍黄倒藜杖的拼音读音是：cāng huáng dào lí zhàng。 苍黄倒藜杖是《山中崔大夫有书相问》的第11句。 苍黄倒藜杖的上半句是
清风至一丘出自《山中崔大夫有书相问》，清风至一丘的作者是：秦系。 清风至一丘是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 清风至一丘的释义是：清风至一丘：指清风吹拂到一座小山丘上。 清风至一丘是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 清风至一丘的拼音读音是：qīng fēng zhì yī qiū。 清风至一丘是《山中崔大夫有书相问》的第10句。 清风至一丘的上半句是： 素业堆千卷。 清风至一丘的下半句是：
素业堆千卷出自《山中崔大夫有书相问》，素业堆千卷的作者是：秦系。 素业堆千卷是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 素业堆千卷的释义是：素业堆千卷：崔大夫家中藏书极多，象征着他的学问渊博。素业，原指清贫而纯洁的学业，这里指崔大夫的书籍。堆千卷，形容藏书数量极多。 素业堆千卷是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 素业堆千卷的拼音读音是：sù yè duī qiān juǎn。
多被挂冠留出自《山中崔大夫有书相问》，多被挂冠留的作者是：秦系。 多被挂冠留是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 多被挂冠留的释义是：多被挂冠留：指多次辞官隐居。 多被挂冠留是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 多被挂冠留的拼音读音是：duō bèi guà guān liú。 多被挂冠留是《山中崔大夫有书相问》的第8句。 多被挂冠留的上半句是： 已于人事少。 多被挂冠留的下半句是： 素业堆千卷。
已于人事少出自《山中崔大夫有书相问》，已于人事少的作者是：秦系。 已于人事少是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 已于人事少的释义是：“已于人事少”释义为：我已经很少过问人世间的事。 已于人事少是唐代诗人秦系的作品，风格是：诗。 已于人事少的拼音读音是：yǐ yú rén shì shǎo。 已于人事少是《山中崔大夫有书相问》的第7句。 已于人事少的上半句是：迎寒绽鹿裘。 已于人事少的下半句是
【注释】 山中书怀寄张建封大夫：在山中写下此诗来表达我的情怀。 昨日年催白发新，身如麋鹿不知贫。 昨天岁月催人老，头发却像秋天的白杨；身子像麋鹿，却不知道自己贫穷。 时时亦被群儿笑，赖有南山四老人。 我有时也受孩子们的嘲笑，幸好有南山上的四位老人。 【赏析】 这是一首写于隐居深山中的诗。诗人借“山中”这一环境，表现自己对名利的淡漠，以及在大自然中得到的安慰和宁静。 首联两句以“昨日”领起
注释：盘曲的石头下，垂着绿色的藤萝，那里便是我的家。我回头看时，只见五株梅花盛开。松树林中十分安静，没有烟火的气息。那应该就是早晨朝霞映照的地方。 赏析：这首诗是作者对友人山居生活的赞美和向往，表达了他对山居生活的热爱和向往。诗中描绘了一幅宁静、美丽、和谐的画面，让人感受到山居生活的宁静、美好和和谐。同时，诗人还通过对比手法，表达了自己对世俗生活的厌倦和追求
【注释】： ①题洪道士山院：为洪道士的山院所写。洪，姓；道士，对僧人之通称。 ②主人：指洪道士。扃：关闭。 ③青：这里用作颜色词，形容桃树的颜色。 ④闲行：随意而行。孤鹤：鹤是仙人的象征，此处以孤鹤比喻洪道士。 ⑤若问多应道：如果有人问起，我就会回答说。道：说。 【赏析】： 这是一首七绝，前两句写景，后两句抒情。全诗描绘出洪道士山院清幽、雅静的景象：主人不在家，门紧闭着；数株桃花树郁郁青青
注释 奉寄昼公：奉上，敬送。昼公，即昼鱼，作者在湖州时的友人。 蓑笠双童傍酒船：披着蓑衣的两个人，戴着斗笠，跟在船上喝酒。 湖山相引到房前：湖光山色互相辉映，引向房前。 团蕉何事教人见：为什么用团成一团的香蕉让人看见？ 暂借空床守坐禅：暂时借来空荡荡的床坐着打坐参禅。 赏析 这是一首赠友诗。首联写友人来到湖边，披着蓑衣，戴斗笠，跟随着船夫一起饮酒作乐；颔联写湖中美景，山光水色交相辉映
宿云门上方 宿：留夜 云门：山峰名，在浙江天台山。 上方：指山顶之上的绝顶。 禅室遥看峰顶头，白云东去水长流。 禅室：僧人住的地方。 遥看：远望。 峰顶头：山巅。 白云：天上的云彩。 东去：向东流去。 水长流：比喻时光流逝。 松间傥许幽人住，不更将钱买沃州。 松间：松树中间空隙的地方。 傥：倘或，或许。 幽人：隐士，指隐居的人。 沃州：地名，今属浙江省宁波市。 译文： 夜晚我来到天台山的云雾门上
即事奉呈郎中韦使君 久卧云间已息机，青袍忽著狎鸥飞。 诗兴到来无一事，郡中今有谢玄晖。 注释： 即事奉呈郎中韦使君：就当前所见之事而作的诗文献给你。 久卧云间已息机：我长时间在云间休息，已经忘记了世俗的烦忧。 青袍忽著狎鸥飞：突然穿着青色官服去与鸥鸟玩耍。 诗兴到来无一事：当诗兴来的时候，什么烦恼都没有了。 郡中今有谢玄晖：现在郡中有谢玄晖这样的人。 赏析： 这首诗是诗人在久卧云间时所作
