江上草茎枯，茎枯叶复焦。
那堪芳意尽，夜夜没寒潮。
注释：江上的草茎已经干枯，干枯的草茎上叶子已经焦黄。那堪忍受这美好的芳意都已消失，夜夜没有寒潮。
赏析：诗人以草茎枯、叶复焦比喻人的衰老、憔悴，以没寒潮比喻人对美好事物的失望和无奈，表达了诗人对人生无常和美好事物的短暂易逝的深深感慨。
夜半遥听云外钟出自《七言宿西台江寄别南间寺一首》，夜半遥听云外钟的作者是：陈羽。 夜半遥听云外钟是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 夜半遥听云外钟的释义是：夜半遥听云外钟：在深夜时分，远远地听到来自云层之外的钟声。 夜半遥听云外钟是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 夜半遥听云外钟的拼音读音是：yè bàn yáo tīng yún wài zhōng。
归舟独宿寒江上出自《七言宿西台江寄别南间寺一首》，归舟独宿寒江上的作者是：陈羽。 归舟独宿寒江上是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 归舟独宿寒江上的释义是：归舟独宿寒江上：指诗人乘坐的船只在寒冷的江面上独自停泊过夜。 归舟独宿寒江上是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 归舟独宿寒江上的拼音读音是：guī zhōu dú sù hán jiāng shàng。
新辞石室与岩松出自《七言宿西台江寄别南间寺一首》，新辞石室与岩松的作者是：陈羽。 新辞石室与岩松是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 新辞石室与岩松的释义是：新辞石室与岩松：告别了石室中的僧人和岩石上的松树。 新辞石室与岩松是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 新辞石室与岩松的拼音读音是：xīn cí shí shì yǔ yán sōng。 新辞石室与岩松是《七言宿西台江寄别南间寺一首》的第2句。
曾寄中天第一峰出自《七言宿西台江寄别南间寺一首》，曾寄中天第一峰的作者是：陈羽。 曾寄中天第一峰是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 曾寄中天第一峰的释义是：曾寄中天第一峰：曾经寄身于中天第一高峰。 曾寄中天第一峰是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 曾寄中天第一峰的拼音读音是：céng jì zhōng tiān dì yī fēng。 曾寄中天第一峰是《七言宿西台江寄别南间寺一首》的第1句。
湖水当门白鸟飞出自《隐居》，湖水当门白鸟飞的作者是：陈羽。 湖水当门白鸟飞是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 湖水当门白鸟飞的释义是：湖水映门，白鸟飞翔。 湖水当门白鸟飞是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 湖水当门白鸟飞的拼音读音是：hú shuǐ dāng mén bái niǎo fēi。 湖水当门白鸟飞是《隐居》的第4句。 湖水当门白鸟飞的上半句是： 秋山隔岸清猿叫。
秋山隔岸清猿叫出自《隐居》，秋山隔岸清猿叫的作者是：陈羽。 秋山隔岸清猿叫是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 秋山隔岸清猿叫的释义是：秋山隔岸清猿叫：秋天的山间，对岸传来清澈的猿猴叫声。 秋山隔岸清猿叫是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 秋山隔岸清猿叫的拼音读音是：qiū shān gé àn qīng yuán jiào。 秋山隔岸清猿叫是《隐居》的第3句。 秋山隔岸清猿叫的上半句是
山妻旧解补荷衣出自《隐居》，山妻旧解补荷衣的作者是：陈羽。 山妻旧解补荷衣是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 山妻旧解补荷衣的释义是：山妻旧解补荷衣：指妻子为诗人修补破旧的荷叶衣裳，表达妻子对诗人的体贴与关爱。 山妻旧解补荷衣是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 山妻旧解补荷衣的拼音读音是：shān qī jiù jiě bǔ hé yī。 山妻旧解补荷衣是《隐居》的第2句。
稚子新能编笋笠出自《隐居》，稚子新能编笋笠的作者是：陈羽。 稚子新能编笋笠是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 稚子新能编笋笠的释义是：稚子新能编笋笠：指小孩子刚刚学会编织用竹笋叶制成的斗笠。 稚子新能编笋笠是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 稚子新能编笋笠的拼音读音是：zhì zi xīn néng biān sǔn lì。 稚子新能编笋笠是《隐居》的第1句。 稚子新能编笋笠的下半句是
莫引世人相逐来出自《伏翼西洞送夏方庆》，莫引世人相逐来的作者是：陈羽。 莫引世人相逐来是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 莫引世人相逐来的释义是：不要引世人来追随我。 莫引世人相逐来是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 莫引世人相逐来的拼音读音是：mò yǐn shì rén xiāng zhú lái。 莫引世人相逐来是《伏翼西洞送夏方庆》的第4句。 莫引世人相逐来的上半句是： 殷勤好去武陵客。
殷勤好去武陵客出自《伏翼西洞送夏方庆》，殷勤好去武陵客的作者是：陈羽。 殷勤好去武陵客是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 殷勤好去武陵客的释义是：热情周到地祝愿武陵的客人一路平安。 殷勤好去武陵客是唐代诗人陈羽的作品，风格是：诗。 殷勤好去武陵客的拼音读音是：yīn qín hǎo qù wǔ líng kè。 殷勤好去武陵客是《伏翼西洞送夏方庆》的第3句。 殷勤好去武陵客的上半句是
江上翁开门，开门向衰草。 只知愁子孙，不觉生涯老。 注释： - 江上翁（指年迈的渔夫） - 开门（打开门） - 向（面对、对着） - 衰草（枯萎的草地） - 只知（只知道） - 愁子孙（担心后代子孙） - 不觉（没有意识到） - 生涯（生活） 赏析： 这首诗描绘了一位年迈的渔夫在江边看到枯萎的草地时的情景。他打开门，面对着衰败的景象，只是担心着后代子孙的命运，却未曾意识到自己已经步入晚年
诗句解读 1. 喜雪上窦相公 - 解析：此句可能是描述雪花落在窦相公身上的场景。"雪上"表明雪花落在了某物体或人身上，"窦相公"则可能是某个人的官职或尊称，这里没有给出具体信息。 2. 千门万户雪花浮 - 解析：这句描述了整个城市的房屋都覆盖着雪，"千门万户"表示很多家庭，"雪花浮"形象地描绘了雪花飘落的样子。 3. 点点无声落瓦沟 - 解析：描述了雪花轻轻落下
梓州与温商夜别 凤皇城里花时别，玄武江边月下逢。 客舍莫辞先买酒，相门曾忝共登龙。 注释：凤皇城是成都的旧称，花时指的是花开时节，分别在这里指离别；玄武江是成都的一个著名景点，月下相逢表示在月光下相遇，逢在这里指遇到；客舍是旅馆，莫辞的意思是不要推辞；相门是指世代做官的家族，忝是辱的意思，共登龙指一起考中了进士，登龙比喻飞黄腾达。 赏析：这首诗是作者在和友人离别时的一首感怀诗
诗句释义 1 十年劳远别：这一句表达了作者和灵一上人在长时间的分离后，再次相见时的感慨。"劳远别"意味着在远离之后再次相聚，其中蕴含了辛苦、期待与重逢的喜悦。 2. 一笑喜相逢：这里的"一笑"指的是轻松愉快的微笑，"喜相逢"则表达了两人重逢时的喜悦心情。这句话传达了一种温馨、愉快的情绪，展现了重逢带来的快乐。 3. 又上青山去：表示灵一上人将要离开这里，前往另一座青山
经夫差庙 姑苏城畔千年木，刻作夫差庙里神。 冠盖寂寥尘满室，不知箫鼓乐何人。 注释：姑苏：苏州的别称。夫差：春秋末年吴国君主，相传曾建造姑苏台。千年木：指庙中供奉的神像，是用千年的香樟木雕刻而成。冠盖：古时候官员戴的帽子和伞盖。萧鼓：古代乐器，这里代指庙里的乐队。 赏析：这首诗是唐代诗人张祜的作品。全诗通过对姑苏城畔千年木刻作夫差庙神像的描述，展现了这座庙宇的历史沧桑和沧桑背后的文化内涵
注释：九月十日，即事。汉江，指长江。巴塞，指四川的巴山，又称巴蜀山，是长江与嘉陵江的分水岭。重阳节过后，人们生病起不了床来；菊花枝头只剩下一枝枯菊，显得格外凄凉，无法驱散心中的忧愁。 赏析：此诗为作者在重阳节后所作，表达了诗人对秋日美景和生命易逝的感慨。首句描写了汉江的浩渺东流，以及巴山连天的壮丽景色。第二句则通过“节过重阳人病起，一枝残菊不胜愁”表达了诗人因节日过后身体不适而引发的孤独感
