淮南富登临，兹塔信奇最。
直上造云族，凭虚纳天籁。
迥然碧海西，独立飞鸟外。
始知高兴尽，适与赏心会。
连山黯吴门，乔木吞楚塞。
城池满窗下，物象归掌内。
远思驻江帆，暮时结春霭。
轩车疑蠢动，造化资大块。
何必了无身，然后知所退。
【注释】
登：登上，登临。淮南：指广陵，古郡名，今江苏扬州市。富登临，意即登上了这座富有特色的楼观。兹塔：指栖灵寺的塔。信奇最：确是奇特中最好的。直上：径直向上攀登。造云族：像天上的云彩那样缥缈高远。凭虚：乘虚而入。纳天籁：收听天上的声音。迥然：遥远的样子。碧海西：指西边的大海。独立：独自立于高处。始知：才知道。高兴尽：尽兴地赏玩。适与：正赶上。赏心会：赏心悦目的景色。连山：连绵不绝的山峦。黯吴门：暗指吴王夫差宫阙。乔木：茂密的树木。吞楚塞：吞食楚国要塞之地。城池：指城郭。窗下：城楼上的窗口之下，指近处。物象：景物的形象。归掌内：归置于手心之内。远思驻江帆：远望时停驻在江边的船帆上。暮时：傍晚时分。结春霭：结成春天的云气。轩车：高车大辇，此处指高官显贵的车驾。蠢动：蠢动欲行，这里指高官显贵准备出行的意思。造化：大自然，造化之工。资：供给，资助。大：大手笔，大方略。
【赏析】
这首诗是一首题画诗，写登栖灵寺塔所见的景色，并抒发诗人的感想。首联点出栖灵寺塔的特色，颔联描写登上塔后所见到的景色；颈联写诗人登高后的遐想；尾联则以议论作结，表达自己超脱俗世的思想感情。
诗的开篇两句“登广陵栖灵寺塔”，点明题旨。广陵即今江苏省扬州市，栖灵寺塔位于其东南隅，是当地著名的景点。“淮南富登临，兹塔信奇最”两句承上启下，总括全诗。淮南，指广陵。登临，指登上栖灵寺塔。这一句的意思是说，在淮南地区登上最高的建筑，那当然是栖息灵寺塔了。它的确奇特得无可比拟。这两句话为下文描写栖灵寺塔作了铺垫。第三句“直上造云族”承上，写登上塔后所看到的景色。造云族，指云气缭绕的景象。这句意思是说，我径直向塔顶攀援而上，只见云烟缭绕，仿佛置身于仙境之中。
“凭虚纳天籁”，写诗人登高之后所听到的美妙声音。这句意思是说，我站在塔上倚着虚无缥缈的地方聆听天籁之声。“纳”字用得好，它不仅写出了诗人的主观感受，而且表现出诗人那种悠然自得、超然物外的境界。
“迥然碧海西，独立飞鸟外”两句进一步写诗人在塔顶所见到的远景。这两句的意思是说，塔高耸入云端，远远看去，宛如矗立在大海之西，又似一只鸟儿独自凌空展翅。这两句写景形象生动，把栖灵寺塔的雄伟气势和诗人登高之后所见到的壮美景色都描绘出来了。
最后两句“始知高兴尽，适与赏心会”写诗人在欣赏美景之后的感想。这两句的意思是说，直到此时我才完全领略到这里的风光之美，正好与赏心悦目的喜悦之情相契合。这两句既是对前文所写的景色的概括，也是诗人登高后的感受和体会，同时也是全诗的总结句。
“连山黯吴门，乔木吞楚塞”两句写诗人在欣赏美景时的联想。这两句的意思是说，远处的连绵起伏的群山黯然失色，眼前的高大的树木好像吞没了楚塞之地。“连山黯吴门”中的“黯”字用得十分准确，它既写出了吴门一带地势的高峻险固，也表达了一种深沉的感情色彩。“吞楚塞”中的“吞”字更是妙笔生花，它既表现出了树木的巨大的规模和雄壮的气势，也表现了诗人对于大自然的赞美之情。
“城池满窗下，物象归掌内”两句写诗人在欣赏美景时所想到的。这两句的意思是说，眼前所见的一切景物都收纳于自己的掌心里，包括那些宏伟的城廓、巍峨的楼阁、郁郁葱葱的树木，以及飘浮的云彩等等，都显得如此微小、如此渺小。这两句既是对前文所写的景色的概括，也是诗人登高后的感受和体悟。同时这两句又是全诗的过渡，由写景过渡到抒情。
“远思驻江帆，暮时结春霭”两句写诗人在欣赏美景之后所想到的。这两句的意思是说，我在欣赏完这些美好的景物之后，久久地凝望着江面上的帆影，直到傍晚时分才收起了目光，观赏起笼罩在天空中的春霭来。这两句是诗人在欣赏完美景后产生的一种遐想，它表明诗人已经完全沉浸在这优美的景色之中。
“轩车疑蠢动，造化资大块”两句写诗人在欣赏美景时所想到的。这两句的意思是说，高高的轩车好像有生命似的蠢蠢欲动，大自然就是大自然，不需要什么人力的帮助就能创造出这样大的气势来。这两句既是诗人对前文所写的景色的概括，也是诗人在欣赏美景时产生的一种感慨和思考。它说明诗人已经从欣赏美景中获得了极大的享受和愉悦，他感到大自然的伟大和神奇，同时也感到人类应该顺应大自然的规律，不要过分地去干预自然，否则就会破坏这种伟大的气势和美丽的景象。
最后两句“何必了无身，然后知所退”是对前文所说的诗句的总结和升华。这两句的意思是说，如果一个人没有身体（即没有物质的存在），那么他就不会有追求，也不会有什么得失之心了。只有真正懂得了这个道理，才会感到人生的价值就在于此，才会懂得如何退让。这两句既是诗人在欣赏美景时产生的一种感慨和思考，也是诗人对自己人生的体悟和认识。