唐代陆龟蒙《醉中戏赠袭美》释义

尔命何处惜出自《杂曲歌辞 筑城曲》，尔命何处惜的作者是：陆龟蒙。 尔命何处惜是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 尔命何处惜的释义是：尔命何处惜：你的命运究竟在何处可以惋惜。 尔命何处惜是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 尔命何处惜的拼音读音是：ěr mìng hé chù xī。 尔命何处惜是《杂曲歌辞 筑城曲》的第8句。 尔命何处惜的上半句是： 城高功亦高。 尔命何处惜的全句是：城高功亦高

城高功亦高出自《杂曲歌辞 筑城曲》，城高功亦高的作者是：陆龟蒙。 城高功亦高是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城高功亦高的释义是：城高功亦高，意指城墙建筑得越高，所体现的功绩也就越大。这里强调的是建筑者技艺的高超和工程规模的宏伟。 城高功亦高是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城高功亦高的拼音读音是：chéng gāo gōng yì gāo。 城高功亦高是《杂曲歌辞 筑城曲》的第7句。

将军要却敌出自《杂曲歌辞 筑城曲》，将军要却敌的作者是：陆龟蒙。 将军要却敌是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 将军要却敌的释义是：将军要却敌：将军准备退敌。 将军要却敌是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 将军要却敌的拼音读音是：jiāng jūn yào què dí。 将军要却敌是《杂曲歌辞 筑城曲》的第6句。 将军要却敌的上半句是： 莫叹筑城劳。 将军要却敌的下半句是： 城高功亦高。

莫叹筑城劳出自《杂曲歌辞 筑城曲》，莫叹筑城劳的作者是：陆龟蒙。 莫叹筑城劳是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 莫叹筑城劳的释义是：莫叹筑城劳：不要感叹筑城的劳苦。 莫叹筑城劳是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 莫叹筑城劳的拼音读音是：mò tàn zhù chéng láo。 莫叹筑城劳是《杂曲歌辞 筑城曲》的第5句。 莫叹筑城劳的上半句是：坚城在何处。 莫叹筑城劳的下半句是：将军要却敌。

坚城在何处出自《杂曲歌辞 筑城曲》，坚城在何处的作者是：陆龟蒙。 坚城在何处是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 坚城在何处的释义是：坚城在何处：坚固的城池在哪里。指问及坚不可摧的城池所在之地。 坚城在何处是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 坚城在何处的拼音读音是：jiān chéng zài hé chù。 坚城在何处是《杂曲歌辞 筑城曲》的第4句。 坚城在何处的上半句是： 筑城畏不坚。

筑城畏不坚出自《杂曲歌辞 筑城曲》，筑城畏不坚的作者是：陆龟蒙。 筑城畏不坚是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 筑城畏不坚的释义是：“筑城畏不坚”意味着建造城墙时害怕城墙不够坚固。 筑城畏不坚是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 筑城畏不坚的拼音读音是：zhù chéng wèi bù jiān。 筑城畏不坚是《杂曲歌辞 筑城曲》的第3句。 筑城畏不坚的上半句是：手中千万杵。

手中千万杵出自《杂曲歌辞 筑城曲》，手中千万杵的作者是：陆龟蒙。 手中千万杵是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 手中千万杵的释义是：手中千万杵：指筑城时手中挥舞着无数根筑城的杵（一种打夯的工具）。 手中千万杵是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 手中千万杵的拼音读音是：shǒu zhōng qiān wàn chǔ。 手中千万杵是《杂曲歌辞 筑城曲》的第2句。 手中千万杵的上半句是：城上一掊土

城上一掊土出自《杂曲歌辞 筑城曲》，城上一掊土的作者是：陆龟蒙。 城上一掊土是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城上一掊土的释义是：城上一掊土：指在城墙上堆起一小堆土。 城上一掊土是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城上一掊土的拼音读音是：chéng shàng yī póu tǔ。 城上一掊土是《杂曲歌辞 筑城曲》的第1句。 城上一掊土的下半句是：手中千万杵。 城上一掊土的全句是

试就南窗一寐看出自《句》，试就南窗一寐看的作者是：陆龟蒙。 试就南窗一寐看是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 试就南窗一寐看的释义是：尝试在南窗下小睡一会儿看看。 试就南窗一寐看是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 试就南窗一寐看的拼音读音是：shì jiù nán chuāng yī mèi kàn。 试就南窗一寐看是《句》的第2句。 试就南窗一寐看的上半句是：思量浮世何如梦。

思量浮世何如梦出自《句》，思量浮世何如梦的作者是：陆龟蒙。 思量浮世何如梦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 思量浮世何如梦的释义是：思量浮世何如梦，意为思考人世间的繁华和纷扰如同一场梦境。 思量浮世何如梦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 思量浮世何如梦的拼音读音是：sī liàng fú shì hé rú mèng。 思量浮世何如梦是《句》的第1句。 思量浮世何如梦的下半句是

【注释】 青螺：青色的螺壳。比喻山石，此处借指桧树。 双林：佛教语，指两棵松树。 【赏析】 此诗前两句写景，后两句抒情，全篇以咏物起，以抒情终，结构完整。 首二句“可怜烟刺是青螺，如到双林误礼多”，是说那青螺一样的桧木，如果真被移到了寺庙中，那就会因为寺中人太多而感到不自在。诗人用“双林”来比“重玄寺”，是因为重玄寺中有一棵巨大的桧树，树形如同两棵松树合抱在一起一般，所以称为“双林”

诗句：阶下饥禽啄嫩苔，野人方倒病中杯。寒蔬卖却还沽吃，可有金貂换得来 译文： 台阶下饥饿的鸟儿在啄食嫩绿色的苔藓，一个生活在野外的隐士正倒挂着病中的杯子。他卖的蔬菜虽然不贵但仍然要去买来吃，难道真的能用金貂换得吗？ 注释： - 阶下：台阶下的空地。 - 饥禽：饥饿的鸟儿。 - 啄：啄食。 - 嫩苔：新长出的青苔。 - 野人：指隐居山林的人。 - 方：正在。 - 倒：倾斜，此处指挂起。 - 杯

【注释】 袭美：诗人自号。一壶：一杯酒。走笔次韵奉酬：走笔，指随手写来；次韵，即用原诗的词调和韵脚作和诗。白衣：这里指白衣送酒的人。 【赏析】 这首诗是诗人在醉中收到友人寄来的一壶酒和一首诗时写的。首句“酒痕衣上杂莓苔”说衣服上留下了酒的痕迹；第二句“犹忆红螺一两杯”说明他还记得朋友送来的酒；第三句“正被绕篱荒菊笑”说他被朋友送酒的事逗得笑起来了

润卿，即润州（今江苏省镇江市）刺史李群玉。青䭀，即青精饭，道家的一种食物。香积寺，位于唐代长安城内的寺院，是著名的佛寺之一。金仙，指金身的仙人，这里泛指僧人。玉斧，指用玉制成的筷子或刀叉。紫霄，即紫云，神话中的仙境。 译文： 李群玉曾听说香积寺有僧人吃金仙般的饮食，现在他见到了青精饭，也用玉做的筷子和刀叉吃饭；他自嘲镜中没有骨气，可能飞升到紫云天上去。 赏析：

【注释】 润卿:指李群玉。润卿，字文宴，号华阳真人，又号五峰先生，唐大中年间进士及第。仙客:仙人的客人。下鹤翎:《晋书·郭璞传》:“郭璞游于洛滨，有客从远而来，芒鞋竹杖，清羸如风。”注:“言鹤羽也。”这里借指仙客。方瞳如水脑华清:《旧唐书》卷八十一“郭子仪”条:“方瞳，谓其眸子方，瞳中白而明澈。清，犹澄澈也。”颜师古《汉书叙例》:“方瞳，方目之瞳;清，清澈也。”这里指郭子仪。 不过:只。杨君

【注释】 遥知：远远地知道。侣：同伴。谈玄次：谈论玄理的聚会。文交：指文人雅士之间的交往。丽事：美好的事。徐摛：南齐人，字孝嗣，南朝梁时曾任吏部尚书，有《玉树后庭花》诗。 【赏析】 这首诗写的是一个朋友在寒食节这天邀请友人到他家做客赏景。寒食节是古代一个很隆重的节日，这天人们禁火寒食，只吃冷的食品，故称“寒食”。“再招”，意思是再次邀请，表示友情的深厚。 首句“遥知”二句，点明寒食节的时节