唐代陆龟蒙《洞宫秋夕》释义

尔命何处惜出自《杂曲歌辞 筑城曲》，尔命何处惜的作者是：陆龟蒙。 尔命何处惜是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 尔命何处惜的释义是：尔命何处惜：你的命运究竟在何处可以惋惜。 尔命何处惜是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 尔命何处惜的拼音读音是：ěr mìng hé chù xī。 尔命何处惜是《杂曲歌辞 筑城曲》的第8句。 尔命何处惜的上半句是： 城高功亦高。 尔命何处惜的全句是：城高功亦高

城高功亦高出自《杂曲歌辞 筑城曲》，城高功亦高的作者是：陆龟蒙。 城高功亦高是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城高功亦高的释义是：城高功亦高，意指城墙建筑得越高，所体现的功绩也就越大。这里强调的是建筑者技艺的高超和工程规模的宏伟。 城高功亦高是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城高功亦高的拼音读音是：chéng gāo gōng yì gāo。 城高功亦高是《杂曲歌辞 筑城曲》的第7句。

将军要却敌出自《杂曲歌辞 筑城曲》，将军要却敌的作者是：陆龟蒙。 将军要却敌是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 将军要却敌的释义是：将军要却敌：将军准备退敌。 将军要却敌是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 将军要却敌的拼音读音是：jiāng jūn yào què dí。 将军要却敌是《杂曲歌辞 筑城曲》的第6句。 将军要却敌的上半句是： 莫叹筑城劳。 将军要却敌的下半句是： 城高功亦高。

莫叹筑城劳出自《杂曲歌辞 筑城曲》，莫叹筑城劳的作者是：陆龟蒙。 莫叹筑城劳是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 莫叹筑城劳的释义是：莫叹筑城劳：不要感叹筑城的劳苦。 莫叹筑城劳是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 莫叹筑城劳的拼音读音是：mò tàn zhù chéng láo。 莫叹筑城劳是《杂曲歌辞 筑城曲》的第5句。 莫叹筑城劳的上半句是：坚城在何处。 莫叹筑城劳的下半句是：将军要却敌。

坚城在何处出自《杂曲歌辞 筑城曲》，坚城在何处的作者是：陆龟蒙。 坚城在何处是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 坚城在何处的释义是：坚城在何处：坚固的城池在哪里。指问及坚不可摧的城池所在之地。 坚城在何处是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 坚城在何处的拼音读音是：jiān chéng zài hé chù。 坚城在何处是《杂曲歌辞 筑城曲》的第4句。 坚城在何处的上半句是： 筑城畏不坚。

筑城畏不坚出自《杂曲歌辞 筑城曲》，筑城畏不坚的作者是：陆龟蒙。 筑城畏不坚是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 筑城畏不坚的释义是：“筑城畏不坚”意味着建造城墙时害怕城墙不够坚固。 筑城畏不坚是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 筑城畏不坚的拼音读音是：zhù chéng wèi bù jiān。 筑城畏不坚是《杂曲歌辞 筑城曲》的第3句。 筑城畏不坚的上半句是：手中千万杵。

手中千万杵出自《杂曲歌辞 筑城曲》，手中千万杵的作者是：陆龟蒙。 手中千万杵是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 手中千万杵的释义是：手中千万杵：指筑城时手中挥舞着无数根筑城的杵（一种打夯的工具）。 手中千万杵是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 手中千万杵的拼音读音是：shǒu zhōng qiān wàn chǔ。 手中千万杵是《杂曲歌辞 筑城曲》的第2句。 手中千万杵的上半句是：城上一掊土

城上一掊土出自《杂曲歌辞 筑城曲》，城上一掊土的作者是：陆龟蒙。 城上一掊土是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城上一掊土的释义是：城上一掊土：指在城墙上堆起一小堆土。 城上一掊土是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 城上一掊土的拼音读音是：chéng shàng yī póu tǔ。 城上一掊土是《杂曲歌辞 筑城曲》的第1句。 城上一掊土的下半句是：手中千万杵。 城上一掊土的全句是

试就南窗一寐看出自《句》，试就南窗一寐看的作者是：陆龟蒙。 试就南窗一寐看是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 试就南窗一寐看的释义是：尝试在南窗下小睡一会儿看看。 试就南窗一寐看是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 试就南窗一寐看的拼音读音是：shì jiù nán chuāng yī mèi kàn。 试就南窗一寐看是《句》的第2句。 试就南窗一寐看的上半句是：思量浮世何如梦。

思量浮世何如梦出自《句》，思量浮世何如梦的作者是：陆龟蒙。 思量浮世何如梦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 思量浮世何如梦的释义是：思量浮世何如梦，意为思考人世间的繁华和纷扰如同一场梦境。 思量浮世何如梦是唐代诗人陆龟蒙的作品，风格是：诗。 思量浮世何如梦的拼音读音是：sī liàng fú shì hé rú mèng。 思量浮世何如梦是《句》的第1句。 思量浮世何如梦的下半句是

【注释】 高道士：指高道。 峨眉：指峨嵋山，在今四川峨眉县。 道士风骨峻：形容高道风度严肃，气质刚直。 手把玉皇书一通：形容高道拿着玉皇大帝的圣旨（或经卷），郑重其事地阅读。 东游借得琴高鲤：传说琴高是东汉时期的一位方士，他曾经驾着鲤鱼渡海去访问仙人。这里说高道东游到蓬莱仙境，向那里的仙人求教。 骑人蓬莱清浅中：指高道骑着仙鹤飞到蓬莱仙境。 【赏析】 这是一首咏高道的诗。诗人赞美高道的品格高尚

【注释】 行：诗体名。杂题，即不按题目写的诗歌。月坞北：指月亮映照下的山坞。云峰西：指云雾缭绕的山峰。莓苔风雨畦：指生长着莓子、苔藓，长满野草和雨水冲刷过的菜园。 【赏析】 这是一首描写秋日景色的诗作。首句写寻人直到月光映照下的山坞，二句写觅鹤便过云雾萦绕的山峰。三、四两句写眼前景象，但只写“野调”和雨后菜园，而未写“闲情”，以表现诗人的闲适心情。全诗语言质朴自然。

【注释】 上云乐：即《上云乐》，古曲名，本为祭祀天帝之乐。汉武帝时作此曲以示神宗。 青丝作笮（zé）：以青丝缠缚竹木为索，用以制船。笮，古代的一种绳索。 桂作船：用桂木制成的船。桂木，常绿乔木，其皮可制香料，也可用为船材。 白兔捣药：相传月中有蟾蜍，而月中之兔则取月中之药来捣制成丸。 虾蟆丸：相传蛤蟆能吞食月中的药，故月中人服此丸后能长生不老。 便浮天汉：即“乘天汉”。天汉，指天河、星汉。

【注释】 洞宫：指深山中的神仙居处。夕：傍晚时。 华阳：山名，在今四川彭县西。云衣薄：指仙女穿着轻纱般的衣裳。石坛：道士修炼的坛台。香风：飘荡在空中的香气。杉云：杉树林。清泠：清凉的水声。栖鹤：栖息的仙鹤。 【赏析】 这是一首写景的诗。诗人描绘了一幅月午时分，桂花飘落的深山幽谷图，表现了山中道士清修的生活。全诗语言清新自然，富有诗意。 开头两句“月午山空桂花落，华阳道士云衣薄”，是写月午时分

【注释】 水国：指江河湖海等水域地区。 不堪旱：不能耐久的干旱。 斯民：指百姓。 葭菼（jiātǎn）：芦苇。 梁谢览（liǎng xiè lǎn）：南朝梁人江淹，字文通，少有才名，后因作诗不工而自伤为“恨”所累，遂成痼疾，故称。梁代诗人谢灵运，世称谢客，他常以山水自适，与谢公相似。 藜羹糁（lí gēng sàn）：用草茎和菜叶煮成的稀饭，藜即蓬蒿之一种，俗名藜藿、藜藿草，俗称蓬草。 【赏析】

【赏析】 这是一首闺怨诗。诗人在井上桐下独坐，以“美人伤别离，汲井长待晓。”开篇，点出女主人公的愁情，表现她对离别的忧伤。后两句，用辘轳的转动声惊醒鸟儿的双栖，以及风动桐树的婆娑，进一步衬托了女主人公的离愁别绪。 全诗句句不离“桐”字，却不见一字重复，足见构思之精巧。诗中“汲井”、“辘轳”、“银床”、“碧桐”等物事，也均与桐树相关，从而把女主人公与梧桐联系起来。 这首诗写得婉约细腻，清新隽永