富贵多胜事,贫贱无良图。
上德兼济心,中才不如愚。
商者多巧智,农者争膏腴。
儒生未遇时,衣食不自如。
久与故交别,他荣我穷居。
到门懒入门,何况千里馀。
君子有褊性,矧乃寻常徒。
行行任天地,无为强亲疏。

杂诗

富贵多胜事,贫贱无良图。

上德兼济心,中才不如愚。

商者多巧智,农者争膏腴。

儒生未遇时,衣食不自如。

久与故交别,他荣我穷居。

到门懒入门,何况千里馀。

君子有褊性,矧乃寻常徒。

行行任天地,无为强亲疏。

注释:

  1. 富贵多胜事,贫贱无良图。
  • “富贵多胜事”:指富贵带来的诱惑和快乐。
  • “贫贱无良图”:指贫穷和卑贱时没有好的生活目标或规划。
  1. 上德兼济心,中才不如愚。
  • “上德兼济心”:高尚的道德可以包容一切,包括自己的利益。
  • “中才不如愚”:中等的才能比不上愚笨的人。
  1. 商者多巧智,农者争膏腴。
  • “商者多巧智”:商人往往善于运用智慧和技巧。
  • “农者争膏腴”:农民则争夺肥沃的土地。
  1. 儒生未遇时,衣食不自如。
  • “儒生未遇时”:指儒生尚未被赏识或遇到机遇之前。
  • “衣食不自如”:生活不稳定,不能随心所欲地安排自己的衣食。
  1. 久与故交别,他荣我穷居。
  • “久与故交别”:长期与老朋友分别。
  • “他荣我穷居”:别人因成功而显赫,我却仍过着贫穷的生活。
  1. 到门懒入门,何况千里馀。
  • “到门懒入门”:即使到了朋友家门口也懒得进去。
  • “何况千里馀”:更不用说是远在千里之外的。
  1. 君子有褊性,矧乃寻常徒。
  • “君子有褊性”:君子也有狭隘的性格特点。
  • “矧乃寻常徒”:更何况那些平凡的人呢?
  1. 行行任天地,无为强亲疏。
  • “行行任天地”:无论走到哪里,都要遵循自然法则。
  • “无为强亲疏”:不要过分追求亲近或疏远的人。
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